CATECISMO MENOR
Alô!
Amigos cristãos!
É para mim, motivo de satisfação trazer para este espaço uma obra monumental em se tratando de educação cristã: refiro-me a o importante manual de instrução: <> de Martinho Lutero. Velho conhecido dos educadores em geral, e de todos aqueles que de alguma forma buscam progredir no conhecimento das verdades básicas da fé cristã. É preciso tirar o chapéu para este velhinho de mais de quinhentos anos que ajudou acabar com as trevas medievais e continua indispensável nos dias de hoje graças a genialidade deste importante servo de Deus que nos deixou este importante guia; simples na arte de aprender, conciso, profundo, objetivo, prático e útil.
Este vai de graça para quem quiser. Caso deseje adquirir o pequeno livro poderá encontrá-lo na Editora Concórdia, Avenida São Pedro, 633. Porto Alegre, RS. Ou http://www.editoraconcordia.com.br/, que foi onde adquiri o meu.
“Que o bondoso Deus que nos deu a sua palavra para o nosso enriquecimento pessoal e felicidade eterna, nos dê também capacidade e desejo de prosperar no estudo das verdades elementares da bíblia; e, assim sermos úteis a outros que estão carentes deste conhecimento. Para um dia brindarmos na casa do Pai Eterno os frutos deste trabalho.
Assim seja!”
Um abraço!
Ildo Borges Fernandes
Obs. Favor me socitar uma cópia caso deseje melhor formatação. (ildobf@gmail.com)
OS DEZ MANDAMENTOS
Como o chefe de família deve ensiná-los com toda a simplicidade em sua casa
Primeiro Mandamento
Eu sou o Senhor, teu Deus. Não terás outros deuses diante de mim.
Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e confiar nele acima de todas as coisas.
Segundo Mandamento
Não tomarás em vão o nome do Senhor, teu Deus, porque o Senhor não terá por inocente o que tomar seu nome em vão.
Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, em seu nome não amaldiçoar. Jurar, praticar a feitiçaria, mentir ou enganar: mas devemos invoca-lo em todas as necessidades, orar, louvar e agradecer.
Terceiro Mandamento
Santificarás o dia do descanso.
Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, não desprezar a pregação e a sua palavra: mas devemos considerá-la santa, gostar de a ouvir e estudar.
Quarto Mandamento
Honrarás a teu pai e a tua mãe, para que vás bem e vivas muito tempo sobre a terra.
Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, não desprezar, nem irritar nossos pais e superiores; mas devemos honrá-los, servi-los, obedecer-lhes, amá-los e querer-lhes bem.
Quinto Mandamento
Não matarás.
Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, não causar dano ou mal algum ao nosso próximo em seu corpo; mas devemos ajudar-lhe e favorecê-lo em todas as necessidades corporais.
Sexto Mandamento
Não cometerás adultério.
Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, viver uma vida casta e decente em palavras e ações, e cada qual ame e honre seu consorte.
Sétimo Mandamento
Não furtarás.
Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, não tirar ao nosso próximo o dinheiro ou aos bens, nem nos apoderar deles por meio de mercadorias falsificadas ou negócios fraudulentos; mas devemos ajudá-lo a melhorar e a conservar os seus bens e o seu meio de vida.
Oitavo Mandamento
Não dirás falso testemunho contra o teu próximo.
Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, não mentir com falsidade, trair, caluniar ou difamar o próximo; mas devemos desculpá-lo, falar bem dele e interpretar tudo da melhor maneira.
Nono Mandamento
Não cobiçarás a casa do teu próximo.
Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, não pretender adquirir, com astúcia, a herança ou a casa do próximo, nem nos apoderar dela sob aparência de direito; mas devemos ajudar-lhe e servi-lo para conservá-la.
Décimo Mandamento
Não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem os seus empregados, nem o seu gado, nem coisa alguma que lhe pertença.
Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, não apartar, desviar ou aliciar a mulher do teu próximo, os seus empregados ou o seu gado; mas devemos aconselhá-los para que fiquem e cumpram o seu dever.
Que diz Deus de todos estes mandamentos?
Ele diz:
“Eu, o Senhor, teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniqüidade dos pais nos filhos até a terceira e quarta geração daqueles que me aborrecem, e faço misericórdia até mil gerações daqueles que me amam e guardam os meus mandamentos”
O CREDO APOSTÓLICO
Como o chefe de família deve ensiná-los com toda a simplicidade em sua casa
O Primeiro Artigo
Da Criação
Creio em Deus Pai todo-poderoso, Criador do céu e da terra.
Que significa isto?
Creio que Deus me criou a mim e a todas as criaturas; e me deu corpo e alma, olhos, ouvidos e todos os membros, razão e todos os sentidos, e ainda os conserva; além disso me dá vestes, calçados, comida e bebida, casa e lar, esposa e filhos, campos, gado e todos os bens. Supre-me abundante e diariamente de todo o necessário para o corpo e a vida; protege-me contra todos os perigos e me guarda de todo o mal. E tudo isso faz ùnicamente por sua paterna e divina bondade e misericórdia, sem nenhum mérito ou dignidade da minha parte. Por tudo isso deve dar-lhe graça e louvor, servi-lo e obedecer-lhe. Isto é certamente verdade.
O Segundo Artigo
Da Redenção
E em Jesus Cristo, seu único filho, nosso Senhor, o qual foi concebido pelo Espírito Santo, nasceu da virgem Maria, padeceu sob Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado, desceu ao inferno, no terceiro dia ressuscitou dos mortos, subiu ao céu, e está sentado à direita de Deus Pai todo-poderoso, donde há de vir a julgar os vivos e os mortos.
Que significa isto?
Creio que Jesus Cristo, verdadeiro Deus, gerado do Pai desde a eternidade, e também verdadeiro homem, nascido da virgem Maria, é meu Senhor. Pois me remiu a mim, homem perdido e condenado, me resgatou e salvou de todos os pecados, da morte e do poder do diabo; não com ouro ou prata, mas com seu santo e precioso sangue e sua inocente paixão e morte, para que eu lhe pertença e viva submisso a ele, em seu reino, e o sirva em eterna justiça, inocência e bem-aventurança, assim como ele ressuscitou dos mortos, vive e reina eternamente. Isto é certamente verdade.
O Terceiro Artigo
Da Santificação
Creio no Espírito Santo, na santa Igreja Cristã – a comunhão dos santos, na remissão dos pecados, na ressurreição da carne e na vida eterna. Amém.
Que significa isto?
Creio que por minha própria razão ou força não posso crer em Jesus Cristo, meu Senhor, nem vir a ele. Mas o Espírito Santo me chamou pelo evangelho, iluminou com seus dons, santificou e conservou na verdadeira fé. Assim também chama, congrega, ilumina e santifica toda a cristandade na terra, e em Jesus Cristo a conserva na verdadeira e única fé. Nesta cristandade perdoa a mim e todos os crentes diária e abundantemente todos os pecados, e no dia derradeiro me ressuscitará a mim e a todos os mortos, e me dará a mim e a todos os crentes em Cristo a vida eterna. Isto é certamente verdade.
O PAI NOSSO
Como o chefe de família deve ensiná-los com toda a simplicidade em sua casa
Introdução
Pai nosso, que estás nos céus.
Que significa isto?
Deus quer atrair-nos carinhosamente com estas palavras, para crermos que ele é o nosso verdadeiro Pai e nós, os seus verdadeiros filhos, para que lhe roguemos sem temor, com toda a confiança, como filhos amados ao querido pai.
Primeira Petição
Santificado seja o teu nome.
Que significa isto?
O nome de Deus, na verdade, é santo, em si mesmo. Mas suplicamos nesta petição que seja santificado também entre nós.
Quando sucede isto?
Quando a palavra de Deus é ensinada clara e puramente, e nós, como filhos de Deus, também vivemos uma vida santa, em conformidade com ela; concede-nos isso, querido Pai do céu. Aquele, porém, que ensina e vive de modo diverso do que diz a palavra de Deus, profana o nome de Deus entre nós; guarda-nos disso. Ó Pai celeste!
Segunda Petição
Venha o teu reino.
Que significa isto?
O reino de Deus vem, na verdade, por si mesmo, sem a nossa prece; mas suplicamos nesta petição que venha também a nós.
Quando sucede isto?
Quando nosso Pai celeste nos dá o seu Espírito Santo, para crermos, por sua graça, em sua santa palavra, e vivermos uma vida com Deus neste mundo e na eternidade.
Terceira Petição
Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu.
Que significa isto?
A boa e misericordiosa vontade de Deus, em verdade, é feita sem a nossa prece; mas suplicamos nesta petição que seja feita também entre nós.
Quando sucede isto?
Quando Deus desfaz e impede todo mau conselho e vontade dos que não nos querem deixar santificar o seu nome, nem permitir que venha o seu reino, tais como a vontade do diabo, do mundo e da nossa carne; e quando, por outro lado, nos fortalece e preserva na sua palavra e na fé, até o fim. Esta é a sua boa e misericordiosa vontade.
Quarta Petição
O pão nosso de cada dia nos dá hoje.
Que significa isto?
Deus, em verdade, nos dá o pão de cada dia, mesmo sem a nossa prece, a todos os homens, também aos ímpios. Mas suplicamos nesta petição que nos faça reconhecê-lo e receber com agradecimento o pão nosso de cada dia.
Que significa o pão de cada dia?
Tudo o que pertence ao sustento e às necessidades da vida, como por exemplo: comida, bebida, vestes, calçado, casa, lar, campos, gado, dinheiro, bens, consorte fiel, filhos piedosos, empregados fiéis, superiores piedosos e fiéis, bom governo, bom tempo, paz, saúde, disciplina, honra, leais amigos, bons visinhos e coisas semelhantes.
Quinta Petição
E perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós também perdoamos aos nossos devedores.
Que significa isto?
Suplicamos nesta petição que o Pai celeste não observe os nossos pecados, nem por causa deles recuse as nossas preces; pois somos indignos de todas as coisas que pedimos, nem as merecemos; mas no-las conceda todas por graça, visto pecarmos muito diariamente e nada merecermos senão castigo. Da mesma forma queremos nós perdoar de coração, e de boa vontade fazer o bem aos que pecam contra nós.
Sexta Petição
E não nos deixes cair em tentação.
Que significa isto?
Deus em verdade não tenta ninguém; mas suplicamos nesta petição que nos guarde e preserve, para que o diabo, o mundo e a nossa carne não nos enganem, nem nos seduzam a crenças falsas, desespero ou qualquer outra grande infâmia ou vício; e ainda que tentados, vençamos afinal e retenhamos a vitória.
Sétima Petição
Mas livra-nos do mal.
Que significa isto?
Suplicamos, em resumo, nesta petição que o Pai celeste nos livre de todos os males que afetam o corpo e a alma, os bens e a honra, e, finalmente, quando vier a nossa hora derradeira, nos conceda um fim bem-aventurado e nos leve, por graça, deste vale de lágrimas para junto de si no céu.
Conclusão
Pois teu é o reino, e o poder, e a glória, para sempre. Amém.
Que significa Amém?
Devo estar certo de que estas petições são agradáveis ao Pai celeste e ouvidas por ele; pois ele mesmo nos ordenou orar desta maneira e prometeu atender-nos. Amém, Amém, isto significa: Sim, assim seja!
O SACRAMENTO
DO SANTO BATISMO
Como o chefe de família deve ensiná-los com toda a simplicidade em sua casa
Primeiro
O que é o Batismo?
O batismo não é apenas água simples, mas é a água compreendida no mandamento divino e ligada à palavra de Deus.
Qual é esta palavra de Deus?
É a que nosso Senhor Jesus Cristo diz no último capítulo de Mateus:.
Segundo
Que dá ou aproveita o Batismo?
Opera a remissão dos pecados, livra da morte e do diabo, e dá a salvação eterna a quantos crêem, conforme dizem as palavras e promessas de Deus.
Quais são estas palavra e promessas de Deus?
São as que nosso Senhor Jesus Cristo diz no último capítulo de Marcos:.
Terceiro
Como pode a água fazer coisas tão grandes?
A água, em verdade, não as faz, mas a palavra de Deus que está unida à água, e a fé que confia nesta palavra de Deus unida com a água. Pois sem a palavra de Deus, a água é simples água e não batismo. Mas com a palavra de Deus, a água é batismo, isto é, água de vida, cheia de graça e um lavar de renascimento no Espírito Santo, como diz Paulo na carta a Tito, no capítulo terceiro.
< (Deus) nos salvou mediante o lavar regenerador renovador do Espírito Santo, que ele derramou sobre nós ricamente, por meio de Jesus Cristo, nosso Salvador, a fim de que, justificados por sua graça, nos tornemos seus herdeiros, segundo a esperança da vida eterna. Fiel é esta palavra>.
Quarto
Que significa este batizar com água?
Significa que o velho homem em nós, por contrição e arrependimento diários, deve ser afogado e morrer com todos os pecados e maus desejos, e, por sua vez, sair e ressurgir diariamente novo homem, que viva em justiça e pureza diante de Deus eternamente.
Onde está escrito isto?
Paulo diz em Romanos, capítulo sexto:
O OFÍCIO DAS CHAVES
E A CONFISSÃO
Como o chefe de família deve ensiná-los com toda a simplicidade em sua casa
Que é o ofício das chaves?
É o poder peculiar que Cristo deu à sua igreja na terra, para perdoar os pecados aos pecadores penitentes e retê-los aos impenitentes, enquanto não se arrependerem.
Onde está escrito isto?
Nosso Senhor Jesus Cristo diz a Pedro, no evangelho de Mateus, capítulo dezesseis:De modo semelhante diz o Senhor aos discípulos no evangelho de João, capítulo vinte:
Que crês segundo estas palavras?
Creio que tudo quanto os ministros de Cristo, devidamente chamados, fazem conosco por sua ordem divina, é tão válido e certo no próprio céu, como se Cristo mesmo, nosso Senhor, tratassem pessoalmente conosco, especialmente quando excluem da congregação cristã os pecadores manifestos e impenitentes e quando absolvem aqueles que se arrependem dos seus pecados e querem corrigir a sua vida.
Que é a confissão?
A confissão compreende duas partes; primeiro que confessemos os nossos pecados, que aceitemos a absolvição do confessor como de Deus mesmo, sem duvidar de modo algum, mas crendo firmemente que por ela os pecados são perdoados perante Deus no céu.
Que pedados devemos confessar?
Perante Deus devemos confessar-nos culpados de todos os pecados, também dos que ignoramos, como o fazemos no Pai Nosso. Mas perante o confessor devemos confessar somente os pecados que conhecemos e sentimos no coração.
Quais são estes?
Examina o teu estado à luz os dez mandamentos: se és pai, mãe, filho, filha, patroa, empregado; se foste desobediente, infiel, negligente, irado, licencioso, contencioso; se fizeste mal a alguém com palavras ou ações; se roubaste; descuraste ou cometeste algum dano.
BREVE FORMA DA CONFISSÃO DOS PECADOS AO MINISTRO
Como confessas os teus pecados ao confessor?
Rogo-vos ouvir minha confissão e anunciar-me a absolvição, em nome de Deus. Em seguida, confessa-te culpado de todos os pecados perante Deus; e ao confessor dize o pecado que especialmente te oprime. Podes concluir a confissão com estas palavras: Tudo isto eu deploro. Rogo misericórdia. Quero emendar-me.
Como se dá a absolvição?
O confessor diz: Deus seja misericordioso para contigo e fortaleça tua fé! Amém. Crês que minha absolvição é a de Deus?
Resposta: Creio, sim.
Diz o confessor: como crês, assim seja. E eu, por ordem de nosso Senhor Jesus Cristo, absolvo-te dos teus pecados, em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. Amém. Vai a paz!
O SACRAMENTO
DO ALTAR
(ou A Santa Ceia)
Como o chefe de família deve ensiná-los com toda a simplicidade em sua casa
Primeiro
O que é o Sacramento do Altar?
É o verdadeiro corpo e sangue do nosso Senhor Jesus Cristo para ser comido e bebido, sob o pão e o vinho, por nós cristãos, como Cristo mesmo o instituiu.
Onde está escrito isto?
Assim escrevem os santos evangelistas Mateus, Marcos, Lucas e o apostolo Paulo:
Segundo
Que proveito há neste comer e beber?
Isto nos indica as palavras:Por estas palavras nos são dadas no sacramento remissão dos pecados, vida e salvação. Pois onde há remissão dos pecados, há também vida e salvação.
Terceiro
Como pode o ato físico de comer e beber efetuar tão grandes coisas?
O comer e o beber, em verdade, não as podem efetuar, mas sim as palavras:Estas palavras, juntamente com o comer e o beber, são a coisa principal no sacramento. E o que crer nestas palavras, tem o que elas dizem e expressam, a saber, remissão dos pecados.
Quarto
Quem recebe dignamente este sacramento?
Jejuar e preparar-se corporalmente é, sem dúvida, boa disciplina externa. Mas verdadeiramente digno e bem preparado é aquele que tem fé nestas palavras: <> Aquele, porém, que não crer nestas palavras ou delas duvida, é indigno e não está preparado, pois as palavrasexigem corações verdadeiramente crentes.
Como o chefe de família deve ensinar a orar de manhã e de noite em sua casa
Bênção da Manhã
Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo! Amém.
Então, de pé ou de joelhos, dize o Credo e o Pai Nosso. Se quiseres, podes dizer mais esta pequena oração:
Meu Pai celestial, graças te dou, por Jesus Cristo teu amado Filho, por me haveres livrado de todo o dano e de todos os perigos da noite que passou, e peço-te que me preserves também neste dia do pecado e de todo o mal, para que todas as minhas ações e a minha vida sejam agradáveis a ti. Nas tuas mãos me entrego, de corpo e alma, bem como todas as coisas. Esteja comigo o teu santo anjo, para que o inimigo maligno não tenha poder algum sobre mim. Amém.
Feito isto, começa o teu trabalho alegremente, cantando um hino como, por exemplo, sobre os Dez Mandamentos ou sobre qualquer coisa que a tua devoção te sugerir.
Bênção da Noite
A noite, antes de recolher-te, faze o sinal da santa cruz, dizendo:
Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo! Amém. Então, de pé ou de joelhos, dize o Credo e o Pai Nosso, Se quiseres, podes dizer mais esta pequena oração:
Meu Pai celestial, graças te dou, por Jesus Cristo, teu amado Filho, por me haveres protegido bondosamente neste dia, e peço-te que me perdoes todos os pecados e o mal que fiz e me protejas por tua graça nesta noite. Nas tuas mãos me entrego, de corpo e alma, bem como todas as coisas. Esteja comigo o teu santo anjo, para que o inimigo maligno não tenha poder algum sobre mim. Amém.
Feito isto, dorme tranquilamente.
Como o chefe de família deve ensinar a pedir bênção e dar graças em sua casa
Bênção
Os filhos e os empregados achegar-se-ão à mesa com reverência, juntarão as mãos e dirão:
Os olhos de todos esperam em ti, e tu lhes dás o seu mantimento a seu tempo. Abres a tua mão e satisfazes os desejos de todos os viventes. Amém.
Depois se dirá o Pai Nosso e a oração seguinte:
Senhor Jesus Cristo, seja nosso convidado! Abençoa a nós e a estes teus bens que por tua bondade vamos receber, O Senhor é bom e a sua misericórdia dura para sempre. Amém.
Agradecimento
Igualmente, depois da refeição, dirão com reverência e de mão postas:
Louvai ao Senhor, porque ele é bom, porque a sua misericórdia dura para sempre. É o que dá mantimento a toda a carne; o que dá aos animais o seu sustento, e aos filhos dos corvos, quando clamam. Não se deleita na força do cavalo nem se compraz nas pernas do varão. O Senhor se agrada dos que o temem e dos que esperam na sua misericórdia.
Depois se dirá o Pai Nosso e a oração seguinte:
Graças te damos ó Senhor Deus. Pai celestial, por todos os teus benefícios, tu, que vives e reinas para sempre, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor! Amém.
Tábua dos deveres
Alguns versículos da Escritura Sagrada para as várias situações e estados da vida do cristão pelos quais o mesmo deve ser admoestado a respeito dos seus deveres.
Aos Pastores
É necessário que o bispo seja irrepreensível, esposo de uma só mulher, temperante, sóbrio, modesto, hospitaleiro, apto para ensinar; não dado ao vinho, não violento, porém cordato, inimigo de contendas, não avarento; e que governe bem a sua própria casa, criando os filhos sob disciplina, com todo respeito; não seja neófito, para suceder que se ensoberbeça, e incorra na condenação do diabo; para que tenha poder, assim para convencer os que contradizem. 1 Tm 3. 2, 3, 4, 6; Tt 1.9.
O que os ouvintes devem a seus pastores?
Ficai nessa casa, comendo e bebendo do que eles tiverem; pois digno é o trabalhador do seu salário. Lc 10. 7.
Assim ordenou também o Senhor aos que anunciam o evangelho, que vivam do evangelho. 1 Co 9.14.
E o que está sendo instruído na palavra, faça participante em todas as boas coisas aquele que o instrui.
Não vos enganeis; Deus não se deixa escarnecer; pois tudo o que o homem semear, isso também ceifará. Gl 6. 6,7.
Os anciãos que governam bem sejam tidos por dignos de duplicada honra, especialmente os que labutam na pregação e no ensino.
Porque diz a Escritura: Não atarás a boca ao boi quando debulha. E: Digno é o trabalhador do seu salário. 1 Tm 5.17,18.
Ora, rogamo-vos, irmãos, que reconheçais os que trabalham entre vós, presidem sobre vós no Senhor e vos admoestam;
e que os tenhais em grande estima e amor, por causa da sua obras. Tende paz entre vós. 1 Ts 5. 12,13.
Obedecei a vossos guias, sendo-lhes submissos; porque velam por vossas almas como quem há de prestar contas delas; para que o façam com alegria e não gemendo, porque isso não vos seria útil.
Do governo
Toda alma esteja sujeita às autoridades superiores; porque não há autoridade que não venha de Deus; e as que existem foram ordenadas por Deus.
Por isso quem resiste à autoridade resiste à ordenação de Deus; e os que resistem trarão sobre si mesmos a condenação. Porque os magistrados não são motivo de temor para os que fazem o bem, mas para os que fazem o mal. Queres tu, pois, não temer a autoridade? Faze o bem, e terás louvor dela; porquanto ela é ministro de Deus para teu bem. Mas, se fizeres o mal, teme, pois não traz debalde a espada; porque é ministro de Deus, e vingador em ira contra aquele que pratica o mal. Rm 13. 1-4.
Aos cidadãos
Responderam: De César. Então lhes disse: Dai, pois, a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus. Mt. 22. 21.
Pelo que é necessário que lhe estejais sujeitos, não somente por causa da ira, mas também por causa da consciência.
Por esta razão também pagais tributo; porque são ministros de Deus, para atenderem a isso mesmo.
Dai a cada um o que lhe é devido: a quem tributo, tributo; a quem imposto, imposto; a quem temor, temor; a quem honra, honra. Rm 13. 5-7.
Exorto, pois, antes de tudo que se façam súplicas, orações, intercessões, e ações de graças por todos os homens, pelos reis, e por todos os que exercem autoridade, para que tenhamos uma vida tranqüila e sossegada, em toda a piedade e honestidade.
Pois isto é bom e agradável diante de Deus nosso Salvador, 1 Tm 2. 1-3.
Adverte-lhes que estejam sujeitos aos governadores e autoridades, que sejam obedientes, e estejam preparados para toda boa obra, Tt 3. 1.
Sujeitai-vos a toda autoridade humana por amor do Senhor, quer ao rei, como soberano, quer aos governadores, como por ele enviados para castigo dos malfeitores, e para louvor dos que fazem o bem. 1Pe 2.13-14.
Aos Maridos
Igualmente vós, maridos, vivei com elas com entendimento, dando honra à mulher, como vaso mais frágil, e como sendo elas herdeiras convosco da graça da vida, para que não sejam impedidas as vossas orações. 1 Pe 3. 7.
Vós, maridos, amai a vossas mulheres, e não as trateis asperamente. Cl 3. 19.
Às Esposas
como Sara obedecia a Abraão, chamando-lhe senhor; da qual vós sois filhas, se fazeis o bem e não temeis nenhum espanto. 1Pe 3.6. Ef 5.22.
Aos Pais
Vós, pais, não irriteis a vossos filhos, para que não fiquem desanimados. Cl 3. 21. Ef 6.4.
Aos Filhos
Vós, filhos, sede obedientes a vossos pais no Senhor, porque isto é justo. Honra a teu pai e a tua mãe (que é o primeiro mandamento com promessa), para que te vá bem, e sejas de longa vida sobre a terra. Ef 6. 1-3.
Aos Empregados e Trabalhadores
Vós, servos, obedecei a vossos senhores segundo a carne, com temor e tremor, na sinceridade de vosso coração, como a Cristo, não servindo somente à vista, como para agradar aos homens, mas como servos de Cristo, fazendo de coração a vontade de Deus,
servindo de boa vontade como ao Senhor, e não como aos homens. Sabendo que cada um, seja escravo, seja livre, receberá do Senhor todo bem que fizer. Ef 6. 5-8.
Aos Patrões
E vós, senhores, fazei o mesmo para com eles, deixando as ameaças, sabendo que o Senhor tanto deles como vosso está no céu, e que para com ele não há acepção de pessoas.. Ef 6. 9.
A Mocidade em Geral
Semelhantemente vós, os mais moços, sede sujeitos aos mais velhos. E cingi-vos todos de humildade uns para com os outros, porque Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes. Humilhai-vos, pois, debaixo da potente mão de Deus, para que a seu tempo vos exalte; 1 Pe 5. 5-6.
Às Viúvas
Ora, a que é verdadeiramente viúva e desamparada espera em Deus, e persevera de noite e de dia em súplicas e orações; mas a que vive em prazeres, embora viva, está morta. 1 Tm 5. 5-6
A Todos em Geral
Exorto, pois, antes de tudo que se façam súplicas, orações, intercessões, e ações de graças por todos os homens, 1 Tm 2. 1.
Aprendam todos a lição. E em tudo em casa bem irão.
Questionário Cristão
Compilado pelo Doutor Martinho Lutero para aqueles que tencionam participar da Santa Ceia.
Depois da confissão e da instrução nos Dez Mandamentos. No Credo. No Pai Nosso e nos Sacramentos do Batismo e o da Ceia do Senhor, o ministro perguntará, ou a pessoa a si mesma.
1. Crês que és pecador?
Creio, sou pecador.
2. Como sabes isso?
Eu o sei pelos Dez Mandamentos que não guardei.
3. Lastimas os teus pecados?
Sim lastimo ter pecado contra Deus.
4. Que mereceste de Deus pelos pecados?
Mereci a sua ira e o seu abandono, a morte temporal e a morte eterna.
5. Tem a esperança de ser salvo?
Sim tenho esta esperança.
6. Em quem confias?
Confio em meu Senhor Jesus Cristo.
7. Quem é Cristo?
Cristo é o Filho de Deus, verdadeiro Deus e verdadeiro homem.
8. Quantos deuses há?
Há um só Deus em três pessoas: Pai. Filho e Espírito Santo.
9. Que fez Cristo por ti para confiares nele?
Cristo morreu e derramou seu sangue por mim para remissão dos pecados.
10. O Pai também morreu por ti?
O Pai não morreu; por que o Pai é só Deus, como o Espírito Santo também é só Deus;
Mas o Filho é verdadeiro Deus e verdadeiro homem, que morreu e derramou o seu sangue por mim.
11. Como sabes isso?
Sei isso pelo santo Evangelho e pelas palavras da Santa Ceia e pelo seu corpo e sangue, dados a mim neste sacramento com penhor.
12. Quais são estas palavras?
<>
13. Então crês que o verdadeiro corpo e sangue de Cristo estão no Sacramento?
Creio.
14. Que te leva a crer isto?
Leva-me a crer isso a palavra de Cristo: <>
15. Que devemos fazer ao comermos o seu corpo e ao bebermos o seu sangue, que recebemos como penhor?
Devemos anunciar a sua morte e o derramamento do seu sangue e nos lembrar do que ele nos ensinou: <>
16. Por que devemos nos lembrar de sua morte e anuncia-la?
Para aprendermos a crer que nenhuma criatura podia dar satisfação pelos nossos pecados, senão Cristo, verdadeiro Deus e verdadeiro homem: e também para aprendermos a olhar os nossos pecados com terror, considerá-los graves e achar gozo e consolação nele só e, portanto, ser salvos por esta fé.
17. Que motivo o levou a morrer e a dar satisfação pelos teus pecados?
O grande para com seu Pai, para comigo e com outros pecadores, como está escrito em Jo 15. 13; Rm 5. 8; Gl 2. 20; Ef 5. 2.
18. Finalmente por que queres participar do Sacramento?
Para aprender a crer, como já foi dito, que Cristo, levado pelo seu grande amor, morreu pelos meus pecados, e também para aprender a amar a Deus e ao meu próximo.
19. Que deve advertir e mover o cristão a participar do Sacramento com freqüência?
Quanto a Deus, deve mover a ordem e a promessa de Cristo, o Senhor, e quanto ao cristão, a miséria que pesa sobre ele, a qual deu lugar à ordem, ao encorajamento e à promessa de Deus.
20. Que, porém, deve fazer uma pessoa, quando não sente esta miséria, nem tem fome nem sede do Sacramento?
À essa pessoa não se pode dar melhor conselho do que adverti-la, primeiro, a meter a sua mão no seio e verificar se ainda tem carne e sangue; e em todo o caso creia no que diz a Escritura a este respeito em Gl 5. 19ss, e em Rm 7. 18.
Segundo, que olhe ao redor de si e verifique se ainda está no mundo e se lembre de que não haverá falta de pecados e de miséria, como diz a Escritura em Jô 15. 18, 19 e 16. 20; 1 Jo 2. 15, 16 e 5. 19.
Terceiro, ela terá de certo o diabo ao redor de si a todo o momento, o qual, por mentira e mortes, não lhe deixará ter paz interna e nem externa, tal como a Escritura o pinta em Jô 8. 44; 1 Pe 5. 8, 9; Ef 6. 11, 12; 2 Tm 2. 26.
NOTA
Estas perguntas e respostas não são brincadeira de criança, mas foram compiladas com toda a seriedade pelo venerável e piedoso Doutor Martinho Lutero para moços e velhos. Cada um veja bem e as considere coisa séria, pois São Paulo diz aos Gálatas, no capítulo sexto: Não vos enganeis: de Deus não se zomba.
Breve Exposição
das
DOUTRINAS DO CATECISMO
Que é um catecismo?
Catecismo é um livro que instrui por meio de perguntas e respostas.
2. Quem escreveu este nosso Catecismo Menor?
O Doutor Martinho Lutero escreveu este nosso Catecismo Menor em 1529. O Doutor Martinho Lutero nascido em 10 de Novembro de 1483 e falecido em 18 de Fevereiro de 1546, foi o homem pelo qual Deus purificou ou reformou a igreja.
3. Quem contém o Catecismo Menor de Lutero?
O Catecismo Menor de Lutero contém as partes principais da doutrina cristã.
1) 1 Pe 2. 2. desejai como meninos recém-nascidos, o puro leite espiritual, a fim de por ele crescerdes para a salvação.
4. Quais são as Partes Principais da doutrina cristã?
1º Os Dez Mandamentos; 2º O Credo; 3º O Pai Nosso; O sacramento do Santo Batismo; o Ofício das chaves e a confissão; e 6º o Sacramento do Altar.
5. Donde tirou Lutero esta doutrina?
Lutero tirou essa doutrina da Escritura Sagrada ou da Bíblia.
6. Que é a Bíblia?
A Bíblia é a palavra de Deus, escrita por inspiração do Espírito Santo, o Velho Testamento pelos santos profetas e o Novo Testamento pelos santos evangelistas e apóstolos.
2) 2 Pe 1. 21 Porque a profecia nunca foi produzida por vontade dos homens, mas os homens da parte de Deus falaram movidos pelo Espírito Santo;
3) 2 Tm 3. 16 Toda Escritura é divinamente inspirada e proveitosa para ensinar, para repreender, para corrigir, para instruir em justiça;
4) 1 Co 2. 13. as quais também falamos, não com palavras ensinadas pela sabedoria humana, mas com palavras ensinadas pelo Espírito Santo, comparando coisas espirituais com espirituais;
7. Que é a inspiração do Espírito Santo?
Esta inspiração é o ato divino pelo qual Deus Espírito Santo soprou nas almas dos escritores da Bíblia os pensamentos que deviam escrever e bem assim as palavras exatas que deviam empregar.
8. Para que Deus nos deu a sua Palavra?
Deus nos deu a sua Palavra a fim de fazer-nos sábios para a salvação pela fé em Cristo Jesus.
5) 2 Tm 3. 15-17 e que desde a infância sabes as sagradas letras, que podem fazer-te sábio para a salvação, pela que há em Cristo Jesus. Toda Escritura é divinamente inspirada e proveitosa para ensinar, para repreender, para corrigir, para instruir em justiça; para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente preparado para toda boa obra.;
6) Jo 5. 39 Examinais as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna; e são elas que dão testemunho de mim;
7) Lc 11. 28 Mas ele respondeu: Antes bem-aventurados os que ouvem a palavra de Deus, e a observam.
PRIMEIRA PARTE PRINCIPAL
Os Dez Mandamentos
9. Que são os Dez Mandamentos?
Os Dez Mandamentos são a santa vontade de Deus ou a sua Lei, na qual Deus nos diz como devemos ser e o que devemos fazer ou deixar de fazer.
8) Lv 19. 2 Fala a toda a congregação dos filhos de Israel, e dize-lhes: Sereis santos, porque eu, o Senhor vosso Deus, sou santo;
9) Dt 6. 6-7 E estas palavras, que hoje te ordeno, estarão no teu coração; e as ensinarás a teus filhos, e delas falarás sentado em tua casa e andando pelo caminho, ao deitar-te e ao levantar-te;
10) Dt 10 Então o Senhor escreveu nas tábuas, conforme a primeira escritura, os dez mandamentos, que ele vos falara no monte, do meio do fogo, no dia da assembléia; e o Senhor mas deu a mim.
Os Dez Mandamentos
10. Quando e de que maneira o Senhor nos deu esta Lei?
Deus escreveu a sua Lei no coração do homem quando criou os homens, mais tarde a escreveu em duas tábuas, em forma de dez mandamentos, e a mandou anunciar por Moisés.
11) Rm 2. 14-15 (porque, quando os gentios, que não têm lei, fazem por natureza as coisas da lei, eles, embora não tendo lei, para si mesmos são lei. pois mostram a obra da lei escrita em seus corações, testificando juntamente a sua consciência e os seus pensamentos, quer acusando-os, quer defendendo-os).
História Bíblica. Ex. 19 e 20. A lei moral ensina a todos os homens o seu dever para com Deus e para com os homens. - A lei eclesiástica fixou o culto divino para os judeus do Velho Testamento. – A lei civil foi a lei do Estado judaico.
11. Que é o resumo da primeira tábua?
12) Mt 22. 37 <>
12. Que é o resumo da segunda tábua?
13) Mt 22. 39 <>
13. Qual é o resumo principal de todos os mandamentos?
O resumo principal de todos os mandamentos é o amor.
14) 1 Tm 1. 5 Mas o fim desta admoestação é o amor que procede de um coração puro, de uma boa consciência, e de uma fé não fingida.
15) Rm 13. 10 O amor não faz mal ao próximo. De modo que o amor é o cumprimento da lei.
14. A quem Deus se dirige em cada um dos Dez Mandamentos?
Deus se dirige a mim e aos demais homens.
Primeira Tábua
Primeiro Mandamento
15. Que diz o Primeiro Mandamento?
Eu sou o Senhor, teu Deus. Não terás outros deuses diante de mim.
16 Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e confiar nele acima de todas as coisas.
17 Que proíbe o Primeiro Mandamento?
16) Is 42. 8 Eu sou o Senhor; este é o meu nome; a minha glória, pois, a outrem não a darei, nem o meu louvor às imagens esculpidas.
17) Mt 4. 10 Então ordenou-lhe Jesus: Vai-te, Satanás; porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a ele servirás.
18) Sl 115. 3-4 Mas o nosso Deus está nos céus; ele faz tudo o que lhe apraz. Os ídolos deles são prata e ouro, obra das mãos do homem.
19) Mt 10. 28 E não temais os que matam o corpo, e não podem matar a alma; temei antes aquele que pode fazer perecer no inferno tanto a alma como o corpo.
20) Mt 10, 37 Quem ama o pai ou a mãe mais do que a mim não é digno de mim; e quem ama o filho ou a filha mais do que a mim não é digno de mim.
21) Pv 3, 5 Confia no Senhor de todo o teu coração, e não te estribes no teu próprio entendimento.
22) Jr 17. 5 Assim diz o Senhor: Maldito o varão que confia no homem, e faz da carne o seu braço, e aparta o seu coração do Senhor!
23) Ef 5. 5 Porque bem sabeis isto: que nenhum devasso, ou impuro, ou avarento, o qual é idólatra, tem herança no reino de Cristo e de Deus.
24) Fp 3. 19. cujo fim é a perdição; cujo deus é o ventre; e cuja glória assenta no que é vergonhoso; os quais só cuidam das coisas terrenas
25) Sl 14. 1 Diz o néscio no seu coração: Não há Deus. Os homens têm-se corrompido, fazem-se abomináveis em suas obras; não há quem faça o bem.
26) Jo 5. 23. para que todos honrem o Filho, assim como honram o Pai. Quem não honra o Filho, não honra o Pai que o enviou.
História Bíblica. Ex. 32. O bezerro de ouro. – Lc 16. 19. O rico. – Mt 19. 16. O mancebo rico.
18 Que ordena o Senhor no Primeiro Mandamento?
Devemos temer e amar a Deus e confiar nele acima de todas as coisas.
27) Gn 17. 1. apareceu-lhe o Senhor e lhe disse: Eu sou o Deus Todo-Poderoso; anda em minha presença, e sê perfeito;
28) Sl 33. 8. Tema ao Senhor a terra toda; temam-no todos os moradores do mundo.
29) Gn 39. 9. ele não é maior do que eu nesta casa; e nenhuma coisa me vedou, senão a ti, porquanto és sua mulher. Como, pois, posso eu cometer este grande mal, e pecar contra Deus?
30) Sl 73. 25-26 A quem tenho eu no céu senão a ti? e na terra não há quem eu deseje além de ti.
A minha carne e o meu coração desfalecem; do meu coração, porém, Deus é a fortaleza, e o meu quinhão para sempre.
31) Sl 42. 11. Por que estás abatida, ó minha alma, e por que te perturbas dentro de mim? Espera em Deus, pois ainda o louvarei, a ele que é o meu socorro, e o meu Deus.
32) Sl 118. 8. É melhor refugiar-se no Senhor do que confiar no homem.
História Bíblica. Dn. 3 Os três homens no forno de fogo ardente. – Gn 22. Abraão– Dn 6. Daniel na cova dos leões.
Segundo Mandamento
19 Que diz o Segundo Mandamento?
Não tomarás em vão o nome do Senhor teu Deus, porque o Senhor não terá por inocente o que tomar seu nome em vão.
20 Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, em seu nome não amaldiçoar, jurar, praticar a feitiçaria, mentir ou enganar; mas devemos invocá-lo em todas as necessidades, orar, louvar e agradecer.
21 Por que dizemos e repetimos nos seguintes mandamentos: Devemos temer e amar a Deus?
Porque do temor e do amor de Deus deve provir o cumprimento de todos os demais Mandamentos.
22 Que é o nome de Deus?
O nome de Deus é Deus mesmo, como se nos revelou.
33) Sl 48. 10. Como é o teu nome, ó Deus, assim é o teu louvor até os confins da terra; de retidão está cheia a tua destra.
23 Que proíbe o Segundo Mandamento?
O Segundo Mandamento nos proíbe tomar o nome do Senhor em vão; especialmente não devemos amaldiçoar, jurar ou praticar a feitiçaria, nem mentir ou enganar pelo seu nome.
24 Que quer dizer amaldiçoar pelo nome de Deus?
Amaldiçoar pelo nome de Deus quer dizer: 1º, falando mal dele ou zombando dele; 2º Desejar a si próprio ou a outrem a ira e o castigo de Deus.
34) Lv 24. 15-16 E dirás aos filhos de Israel: Todo homem que amaldiçoar o seu Deus, levará sobre si o seu pecado.
E aquele que blasfemar o nome do Senhor, certamente será morto; toda a congregação certamente o apedrejará. Tanto o estrangeiro como o natural, que blasfemar o nome do Senhor, será morto.
35) Gl 6. 7 Não vos enganeis; Deus não se deixa escarnecer; pois tudo o que o homem semear, isso também ceifará.
36) Tg 3. 9-10 Com ela bendizemos ao Senhor e Pai, e com ela amaldiçoamos os homens, feitos à semelhança de Deus. Da mesma boca procede bênção e maldição. Não convém, meus irmãos, que se faça assim.
História Bíblica. 2Rs 18. 25-35 Rabisaqué na Assíria blasfema o Deus de Israel . – Mt 27. 30-43. Os judeus escarneceram de Jesus – 1 Sm 17. 43 Golias amaldiçoa a Davi. – 2Sm 16 7-13 Simei amaldiçoa a Davi – Mt 27. 25. os judeus amaldiçoam a si próprios – Mt 26. 74 Pedro amaldiçoa a si próprio.
25 Que quer dizer: Jurar pelo nome de Deus?
Jurar pelo nome de Deus quer dizer: invocar a Deus por testemunha da verdade e vingador da falsidade.
37) 2 Co 1. 23 Eu, por minha vida, tomo a Deus por testemunha.
26 Que juramento é lícito?
É lícito todo o juramento que a glória de Deus e o bem do próximo exigem.
38) Dt 6. 13 Temerás ao Senhor teu Deus e o servirás, e pelo seu nome jurarás.
39) Hb 6. 16 Pois os homens juram por quem é maior do que eles, e o juramento para confirmação é, para eles, o fim de toda contenda.
História Bíblica. Gn 24. 3 Abraão faz seu servo jurar . – Mt 26. 63-64. Jesus presta juramento ao sumo sacerdote.
27 Quando o juramento é pecado?
O juramento é pecado quando é feito de modo leviano ou com falsidade, particularmente quando se jura em coisas mentirosas, pecaminosas, incertas ou de pouca importância.
40) Lv 5. 4 Se alguém, sem se aperceber, jurar temerariamente com os seus lábios fazer mal ou fazer bem, em tudo o que o homem pronunciar temerariamente com juramento, quando o souber, culpado será numa destas coisas.
41) Mt 5. 33-37 Outrossim, ouvistes que foi dito aos antigos: Não jurarás falso, mas cumprirás para com o Senhor os teus juramentos. Eu, porém, vos digo que de maneira nenhuma jureis; nem pelo céu, porque é o trono de Deus;
nem pela terra, porque é o escabelo de seus pés; nem por Jerusalém, porque é a cidade do grande Rei; nem jures pela tua cabeça, porque não podes tornar um só cabelo branco ou preto. Seja, porém, o vosso falar: Sim, sim; não, não; pois o que passa daí, vem do Maligno.
História Bíblica. Mt 26. 72 Pedro faz juramento falso. At 23. 12 – Mt 26. 63-64. Os judeus juram com o fim de cometer pecado; Mt 14. 6-9 Herodes jura cousa ignorada.
28 Que quer dizer: praticar feitiçaria pelo nome de Deus?
Praticar feitiçaria pelo nome de Deus quer dizer: usar o nome ou a palavra de Deus, sem a sua ordem e promessa, para realizar coisas sobrenaturais, por exemplo: benzer, prognosticar, consultar os mortos e semelhantes artes do diabo.
42) Dt 18. 10-12 Não se achará no meio de ti quem faça passar pelo fogo o seu filho ou a sua filha, nem adivinhador, nem prognosticador, nem agoureiro, nem feiticeiro, nem encantador, nem quem consulte um espírito adivinhador, nem mágico, nem quem consulte os mortos;
História Bíblica. Ex 7. 8 O magos egípcios . – 1 Sm 28. A feiticeira de En-Dor. – At 19. 19 Livros de feitiçaria
29 Que quer dizer: mentir pelo nome de Deus?
Mentir pelo nome de Deus quer dizer: ensinar doutrina falsa como se fosse palavra e verdade de Deus.
43) Mt 15. 9 Mas em vão me adoram, ensinando doutrinas que são preceitos de homem.
44) Jr 23. 31 Eis que eu sou contra os profetas, diz o Senhor, que usam de sua própria linguagem, e dizem: Ele disse.
45) Dt 12. 32 Tudo o que eu te ordeno, observarás; nada lhe acrescentarás nem diminuirás.
46) 2 Co 2. Porque nós não somos falsificadores da palavra de Deus, como tantos outros; mas é com sinceridade, é da parte de Deus e na presença do próprio Deus que, em Cristo, falamos.
30 Que quer dizer: enganar pelo nome de Deus?
Enganar pelo nome de Deus quer dizer: ocultar o coração incrédulo e a vida ímpia detrás de palavras e gestos piedosos, (hipocrisia).
47) Mt 15. 8 Este povo honra-me com os lábios; o seu coração, porém, está longe de mim.
48) Mt 7. 21 Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus.
49) Rm 2. 23-24 Tu, que te glorias na lei, desonras a Deus pela transgressão da lei?Assim pois, por vossa causa, o nome de Deus é blasfemado entre os gentios, como está escrito.
História Bíblica. Mt 23 . – Os escribas e fariseus. – At 5. 1-11. Ananias e Safira.
31 Que nos ordena o Senhor no segundo mandamento?
Devemos invocar o nome de Deus em todas as necessidades, orar, louvar e agradecer.
50) Sl 50. 15 invoca-me no dia da angústia; eu te livrarei, e tu me glorificarás.
51) Mt 7. 7 Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e achareis; batei e abrir-se-vos-á.
52) Sl 103. 1 Bendize, ó minha alma, ao Senhor, e tudo o que há em mim bendiga o seu santo nome.
53) Sl 118. 1 Dai graças ao Senhor, porque ele é bom; porque a sua benignidade dura para sempre.
História Bíblica. 1 Sm 1 e 2 . – Ana, mãe de Samuel. – Lc 17. 11-19. O samaritano agradecido.
Terceiro Mandamento
32 Que diz o Terceiro Mandamento?
Santificarás o dia do descanso
33 Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, não desprezar a pregação e a sua palavra; mas devemos considerá-la santa, gostar de a ouvir e estudar.
34 Como se lê este Mandamento no Velho Testamento?
<> Ex.20.8-11.
35. Por que nós cristãos não guardamos o sábado e outros dias de descanso como os judeus do Velho Testamento?
Em o Novo Testamento Deus mesmo aboliu o sábado e todos os dias de festa judaicos.
54) Mt 12. 8 Porque o Filho do homem até do sábado é o Senhor.
55) Cl 2. 16-17 Ninguém, pois, vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa de dias de festa, ou de lua nova, ou de sábados, que são sombras das coisas vindouras; mas o corpo é de Cristo.
36 Por que, então, nós cristãos guardamos o domingo e outros dias de festas?
Guardamos o domingo e outros dias de festa, não por mandato divino, mas a fim de termos tempo e ocasião para o culto público.
56) Rm 14. 5 Um faz diferença entre dia e dia, mas outro julga iguais todos os dias. Cada um esteja inteiramente convicto em sua própria mente.
57) At 20. 7 No primeiro dia da semana, tendo-nos reunido a fim de partir o pão, Paulo, que havia de sair no dia seguinte, falava com eles, e prolongou o seu discurso até a meia-noite.
37 Qual é, portanto, o sentido do Terceiro Mandamento em o Novo Testamento?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, não desprezar a pregação e a sua palavra: mas devemos considerá-la santa, gostar de ouvi-la e estudar.
38 Que nos proíbe, portanto, o Terceiro Mandamento?
O Terceiro Mandamento nos proíbe o desprezo à pregação e à palavra de Deus.
39 Como se faz isso?
Desprezamos a pregação e a palavra de Deus quando não aproveitamos nunca a pregação, a palavra escrita de Deus e os Sacramentos ou o fazemos com negligência ou leviandade.
58) Jo 8. 47 Quem é de Deus ouve as palavras de Deus; por isso vós não as ouvis, porque não sois de Deus.
59) Lc 10.16 Quem vos ouve, a mim me ouve; e quem vos rejeita, a mim me rejeita; e quem a mim me rejeita, rejeita aquele que me enviou.
60) Os 4· 6. visto que te esqueceste da lei do teu Deus, também eu me esquecerei de teus filhos.
61) Hb 10. 25 não abandonando a nossa congregação, como é costume de alguns, antes admoestando-nos uns aos outros; e tanto mais, quanto vedes que se vai aproximando aquele dia.
História Bíblica. Lc 7. 30 Os fariseus e os doutores da Lei desprezam o Batismo . – 1 Co 11. 20-21. Desprezo da Ceia do Senhor. 1 Sm 15. 10-23 Saul rejeita a palavra do Senhor, não lhe obedecendo.
40 Que nos ordena o Senhor no Terceiro Mandamento?
Devemos considerar santa a pregação e a palavra de Deus e, portanto, gostar de a ouvir e estudar, meditar nela, viver em conformidade com ela e nos esforçar em conserva-la e divulga-la.
62) 1 Ts 2. 13 Por isso nós também, sem cessar, damos graças a Deus, porquanto vós, havendo recebido a palavra de Deus que de nós ouvistes, a recebestes, não como palavra de homens, mas (segundo ela é na verdade) como palavra de Deus, a qual também opera em vós que credes.
63) Is 66. 2. mas eis para quem olharei: para o humilde e contrito de espírito, que treme da minha palavra.
64) At 2. 42. e perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações.
65) Ec 5. 1. Guarda o teu pé, quando fores à casa de Deus; porque chegar-se para ouvir é melhor do que oferecer sacrifícios de tolos; pois não sabem que fazem mal.
66) Sm 26. 8. Ó Senhor, eu amo o recinto da tua casa e o lugar onde permanece a tua glória.
67) Cl 3. 16. A palavra de Cristo habite em vós ricamente, em toda a sabedoria; ensinai-vos e admoestai-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cânticos espirituais, louvando a Deus com gratidão em vossos corações.
68) Js 1. 8. Não se aparte da tua boca o livro desta lei, antes medita nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer conforme tudo quanto nele está escrito; porque então farás prosperar o teu caminho, e serás bem sucedido.
69) Lc 11. 28 Mas ele respondeu: Antes bem-aventurados os que ouvem a palavra de Deus, e a observam.
70) Hb 13. 17. Obedecei a vossos guias, sendo-lhes submissos; porque velam por vossas almas como quem há de prestar contas delas; para que o façam com alegria e não gemendo, porque isso não vos seria útil.
71) Gl 6. 6. E o que está sendo instruído na palavra, faça participante em todas as boas coisas aquele que o instrui.
72) Mc 16. 15. E disse-lhes: Ide por todo o mundo, e pregai o evangelho a toda criatura.
História Bíblica. Lc 2. 41-52 O menino Jesus gosta de ouvir e aprender a palavra de Deus . – Lc 2. 19. Maria guarda e confere a palavra de Deus em seu coração. - Lc 10. 39. Maria, irmã de Marta, ouve a palavra de Jesus
Segunda tábua
41 Qual é o resumo da segunda tábua?
Mt 22.39
73) Mt 22. 39. Amarás ao teu próximo como a ti mesmo.
74) Mt 7. 12. Portanto, tudo o que vós quereis que os homens vos façam, fazei-lho também vós a eles; porque esta é a lei e os profetas.
42 Quem é o nosso próximo?
Nosso próximo é todo aquele que necessita do nosso amor.
75) Gl. 6. 10. Então, enquanto temos oportunidade, façamos bem a todos, mas principalmente aos domésticos da fé.
76) Mt 5. 44-45 Eu, porém, vos digo: Amai aos vossos inimigos, e orai pelos que vos perseguem; para que vos torneis filhos do vosso Pai que está nos céus; porque ele faz nascer o seu sol sobre maus e bons, e faz chover sobre justos e injustos.
História Bíblica. Lc 10. 25-37 O bom samaritano.
Quarto Mandamento
43 Que diz o Quarto Mandamento?
Honra a teu pai e a tua mãe para que vás bem e vivas muito tempo sobre a terra.
44 Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, não desprezar, nem irritar a nossos pais e superiores; mas devemos honra-los servi-los, obedecer-lhes, amá-los e querer-lhes bem.
45 Quem são nossos pais e superiores?
Pais e superiores são pai e mãe e todos aqueles que segundo a ordem de Deus nos governam no lar, no país, na escola e no ofício.
História Bíblica. Gn. 41. 43. José. - 2 Rs 2. 12 Eliseu. – 1 Co 4. 15 Paulo
46 Que nos proíbe o Quarto Mandamento?
Não devemos desprezar nem irritar nossos pais e superiores.
47 Quando sucede isto?
Desprezamos e irritamos nossos pais e superiores quando não respeitamos a sua dignidade e a sua vontade e quando provocamos a sua justa ira por desobediência e por maldade.
77) Pv 30. 17 Os olhos que zombam do pai, ou desprezam a obediência à mãe, serão arrancados pelos corvos do vale e devorados pelos filhos da águia.
78) Rm 13. Por isso quem resiste à autoridade resiste à ordenação de Deus; e os que resistem trarão sobre si mesmos a condenação.
79) 1 Pe 2. 18. Vós, servos, sujeitai-vos com todo o temor aos vossos senhores, não somente aos bons e moderados, mas também aos maus.
História Bíblica. 1 Sm 2. 12. Os filhos de Eli – 2 Sm 15 Absalão – 2 Rs 2 23-24 Os meninos de Betel
48 Que nos ordena, ao contrário, o Quarto Mandamento?
Devemos honrar, servir, obedecer e amar a nossos pais e superiores e querer-lhes bem.
49 Quando sucede isto?
Veneramos nossos pais e superiores quando do íntimo os tomamos por representantes de Deus, fazendo-lhes também voluntariamente o que podemos,obedecendo-lhes em todas aquelas cousas em que Deus os constituiu nossos superiores e estimando-os como preciosos dons de Deus.
80) Ef 6 2-3. Honra a teu pai e a tua mãe (que é o primeiro mandamento com promessa), para que te vá bem, e sejas de longa vida sobre a terra.
81) Cl 3. 20. Vós, filhos, obedecei em tudo a vossos pais; porque isto é agradável ao Senhor.
82) Pv 23. 22. Ouve a teu pai, que te gerou; e não desprezes a tua mãe, quando ela envelhecer.
83) 1 Tm 5. 4. Mas, se alguma viúva tiver filhos, ou netos, aprendam eles primeiro a exercer piedade para com a sua própria família, e a recompensar seus progenitores; porque isto é agradável a Deus.
84) Rm 13. 1. Toda alma esteja sujeita às autoridades superiores; porque não há autoridade que não venha de Deus; e as que existem foram ordenadas por Deus.
85) Lv 19. 32 Diante das cãs te levantarás, e honrarás a face do ancião, e temerás o teu Deus. Eu sou o Senhor.
86) At 5. 29 Respondendo Pedro e os apóstolos, disseram: Importa antes obedecer a Deus que aos homens.
História Bíblica. Gn 46 e 47 - Rt 1. 16. Rute - 1 Rs 2. 19. Salomão – Lc 2. 51 Jesus foi obediente a seus pais – Jo 19. 26-27 Jesus amparou sua mãe
Quinto Mandamento
50 Que diz o Quinto Mandamento?
Não matarás.
51 Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, não causar dano ou mal algum ao nosso próximo em seu corpo; mas devemos ajudar-lhe e favorecê-lo em todas as necessidades corporais.
52 Que nos proíbe o Quinto Mandamento?
Não devemos fazer dano ou mal algum ao nosso próximo em seu corpo, isto é, não devemos fazer ou dizer cousa alguma pela qual a sua vida é tirada, abreviada ou desgostada, nem guardar ira ou ódio contra ele no coração.
87) Gn. 9. 6. Quem derramar sangue de homem, pelo homem terá o seu sangue derramado; porque Deus fez o homem à sua imagem.
88) Mt 26. 52. Então Jesus lhe disse: Mete a tua espada no seu lugar; porque todos os que lançarem mão da espada, à espada morrerão.
89) Rm 13. 4. porquanto ela é ministro de Deus para teu bem. Mas, se fizeres o mal, teme, pois não traz debalde a espada; porque é ministro de Deus, e vingador em ira contra aquele que pratica o mal.
90) Rm 12. 19. Não vos vingueis a vós mesmos, amados, mas dai lugar à ira de Deus, porque está escrito: Minha é a vingança, eu retribuirei, diz o Senhor.
91) Mt 5. 21-22. Ouvistes que foi dito aos antigos: Não matarás; e, Quem matar será réu de juízo. Eu, porém, vos digo que todo aquele que se encolerizar contra seu irmão, será réu de juízo; e quem disser a seu irmão: Raca, será réu diante do sinédrio; e quem lhe disser: Tolo, será réu do fogo do inferno.
92) 1 Jo 3. 15. Todo o que odeia a seu irmão é homicida; e vós sabeis que nenhum homicida tem a vida eterna permanecendo nele.
93) Jr 18. 18. Então disseram: Vinde, e maquinemos projetos contra Jeremias; pois não perecerá a lei do sacerdote, nem o conselho do sábio, nem a palavra do profeta. Vinde, e firâmo-lo com a língua, e não atendamos a nenhuma das suas palavras.
94) At 7. 54. Ouvindo eles isto, enfureciam-se em seus corações, e rangiam os dentes contra Estevão.
95) Mt 15. 19. Porque do coração procedem os maus pensamentos, homicídios, adultérios, prostituição, furtos, falsos testemunhos e blasfêmias.
(Dt 22. 8. Ex 21. 28-30 – Homicídio por descuido).
História Bíblica. Gn 4. 8. – Caim mata seu irmão Abel. – 2 Sm 11. 15. Davi mata Urias mediante outros. – Mt 27. 5. O suicídio de Judas. Gn 37. 31-36. Os irmãos de José desgostam a vida de Jacó e a José.
53 Que nos ordena o Senhor no Quinto Mandamento?
O Senhor nos ordena no Quinto Mandamento ajudar ao nosso próximo e ser-lhe úteis em todas as necessidades corporais, devendo, por conseguinte, ser também misericordioso, benignos e conciliáveis para com ele.
96) Rm 12. 20. Antes, se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer; se tiver sede, dá-lhe de beber; porque, fazendo isto amontoarás brasas de fogo sobre a sua cabeça.
97) Mt 5. 5, 7, 9. Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra. Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia. Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus.
98) Mt 5. 25. Concilia-te depressa com o teu adversário, enquanto estás no caminho com ele; para que não aconteça que o adversário te entregue ao guarda, e sejas lançado na prisão.
História Bíblica. Gn 14 12 ss Abraão. – 1 Sm 26. Davi. – Lc 10. 33. O bom samaritano. – Mt 25. 31-43
54 Que diz o Sexto Mandamento?
Não adulterarás.
55 Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, viver uma vida casta e decente em palavras e ações, e cada qual ame e honre seu consorte.
56 Que é o matrimonio?
O matrimônio é a união vitalícia instituída por Deus e contraída, mediante esponsais legítimos, entre um homem e uma mulher para uma só carne. (Contrato de casamento)
Mt 1. 19, 20,24 E como José, seu esposo, era justo, e não a queria infamar, intentou deixá-la secretamente. E, projetando ele isso, eis que em sonho lhe apareceu um anjo do Senhor, dizendo: José, filho de Davi, não temas receber a Maria, tua mulher, pois o que nela se gerou é do Espírito Santo; E José, tendo despertado do sono, fez como o anjo do Senhor lhe ordenara, e recebeu sua mulher;
História Bíblica. Gn 2 18-24. Instituição do matrimônio.
57 Que proíbe o Sexto Mandamento?
O Sexto Mandamento não só proíbe a quebra afetiva da promessa matrimonial (adultério), como também todos os pensamentos, desejos, palavras e atos impuros e indecentes dentro e fora do matrimônio.
99) Ef 5. 3-4 Mas a prostituição, e toda sorte de impureza ou cobiça, nem sequer se nomeie entre vós, como convém a santos, nem baixeza, nem conversa tola, nem gracejos indecentes, coisas essas que não convêm; mas antes ações de graças.
100) Ef 5. 12. porque as coisas feitas por eles em oculto, até o dizê-las é vergonhoso.
101) Mt 19. 6. Assim já não são mais dois, mas um só carne. Portanto o que Deus ajuntou, não o separe o homem.
102) Mt 19. 9. Eu vos digo porém, que qualquer que repudiar sua mulher, a não ser por causa de infidelidade, e casar com outra, comete adultério; [e o que casar com a repudiada também comete adultério.]
103) 2 Pe 2. 14. tendo os olhos cheios de adultério e insaciáveis no pecar; engodando as almas inconstantes, tendo um coração exercitado na ganância, filhos de maldição;
104) Mt 5. 27-28 Ouvistes que foi dito: Não adulterarás. Eu, porém, vos digo que todo aquele que olhar para uma mulher para a cobiçar, já em seu coração cometeu adultério com ela.
105) Hb 13. 4 Honrado seja entre todos o matrimônio e o leito sem mácula; pois aos devassos e adúlteros, Deus os julgará.
História Bíblica. 2 Sm 11. Davi. – Mt 14 1-12 Herodes.
58 Que nos ordena o Senhor no Sexto Mandamento?
Devemos viver uma vida casta e descente em pensamentos, desejos, palavras e ações.
106) Rm 13. 13. Andemos honestamente, como de dia: não em glutonarias e bebedeiras, não em impudicícias e dissoluções, não em contendas e inveja.
107) Ef 4. 29. Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, mas ó a que seja boa para a necessária edificação, a fim de que ministre graça aos que a ouvem.
108) 1 Co 6. 19 Ou não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que habita em vós, o qual possuís da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos?
109) 1 Tm 5. 22. A ninguém imponhas precipitadamente as mãos, nem participes dos pecados alheios; conserva-te a ti mesmo puro.
59 Que devemos fazer para viver uma vida casta e descente?
No temor de Deus, devemos combater e vencer todos os pensamentos e desejos impuros mediante a palavra de Deus e a oração, o trabalho e a temperança, fugindo ao mesmo tempo de todas as ocasiões para a impudicícia e as evitando.
110) Gn 39. 9. ele não é maior do que eu nesta casa; e nenhuma coisa me vedou, senão a ti, porquanto és sua mulher. Como, pois, posso eu cometer este grande mal, e pecar contra Deus?
111) Sl 51. 10. Cria em mim, ó Deus, um coração puro, e renova em mim um espírito estável.
112) 1 Co 6. 18. Fugi da prostituição. Qualquer outro pecado que o homem comete, é fora do corpo; mas o que se prostitui peca contra o seu próprio corpo.
113) 2 Tm 2. 22. Foge também das paixões da mocidade, e segue a justiça, a fé, o amor, a paz com os que, de coração puro, invocam o Senhor.
114) Rm 13. 14. Mas revesti-vos do Senhor Jesus Cristo; e não tenhais cuidado da carne em suas concupiscências.
114ª) Pv 23. 31-33. Não olhes para o vinho quando se mostra vermelho, quando resplandece no copo e se escoa suavemente. No seu fim morderá como a cobra, e como o basilisco picará. Os teus olhos verão coisas estranhas, e tu falarás perversidades.
115) Pv 1. 10. Filho meu, se os pecadores te quiserem seduzir, não consintas.
História Bíblica. Gn 39 José no Egito
60 Que ordena o Senhor especialmente aos esposos?
O Senhor ordena que o marido ame e honre a sua mulher como a sua ajudadora e a mulher o seu marido como a sua cabeça.
116) Ef 5. 24-25 Mas, assim como a igreja está sujeita a Cristo, assim também as mulheres o sejam em tudo a seus maridos. Vós, maridos, amai a vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela,
Sétimo Mandamento
61 Que diz o Sétimo Mandamento?
Não furtarás.
62 Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, não tirar ao nosso próximo o dinheiro ou os bens, nem nos apoderar deles por meio de mercadorias falsificadas ou negócios fraudulentos; mas devemos ajudá-lo a melhorar e a conservar os seus bens e o seu meio de vida.
63 Que proíbe, então, o Sétimo Mandamento?
Não devemos tirar ao nosso próximo o dinheiro ou os bens, nem nos apoderar deles por meio de mercadorias falsificadas ou negócios fraudulentos.
64 Que pecados, portanto, são especialmente proibidos?
O Sétimo Mandamento proíbe toda espécie de roubo, furto, usura e fraude, bem como toda a inveja e cobiça no coração.
117) Ef 4. 28 Aquele que furtava, não furte mais; antes trabalhe, fazendo com as mãos o que é bom, para que tenha o que repartir com o que tem necessidade.
118) 1 Ts 4. 6. ninguém iluda ou defraude nisso a seu irmão, porque o Senhor é vingador de todas estas coisas, como também antes vo-lo dissemos e testificamos.
119) Lv 19. 35. Não cometereis injustiça no juízo, nem na vara, nem no peso, nem na medida.
120) Lv 25. 35-36. Também, se teu irmão empobrecer ao teu lado, e lhe enfraquecerem as mãos, sustentá-lo-ás; como estrangeiro e peregrino viverá contigo. Não tomarás dele juros nem ganho, mas temerás o teu Deus, para que teu irmão viva contigo.
121) Jr 22. 13 Não tomarás dele juros nem ganho, mas temerás o teu Deus, para que teu irmão viva contigo.
122) 2 Ts 3. 10. Porque, quando ainda estávamos convosco, isto vos mandamos: se alguém não quer trabalhar, também não coma.
123) Sl 37. 21. O ímpio toma emprestado, e não paga; mas o justo se compadece e dá.
124) Pv 29. O que é sócio do ladrão odeia a sua própria alma; sendo ajuramentado, nada denuncia.
História Bíblica. Lc 10. 30. Roubo - Js 7 Acan – 2 Rs 5 Geasi.
65 Que nos ordena o Senhor no Sétimo Mandamento?
Devemos ajudar o nosso próximo a melhorar e conservar os seus bens e o seu meio de vida.
66 Que quer dizer isso?
Devemos aconselhar e ajudar efetivamente o nosso próximo, para que se aumentem os seus bens e os seus negócios e sejam guardados contra qualquer dano.
125) Mt. 5. 42. Dá a quem te pedir, e não voltes as costas ao que quiser que lhe emprestes.
126) Pv 19. 17. O que se compadece do pobre empresta ao Senhor, que lhe retribuirá o seu benefício.
127) Hb. 13. 16. Mas não vos esqueçais de fazer o bem e de repartir com outros, porque com tais sacrifícios Deus se agrada.
História Bíblica. Gn 13. 1-12. Abraão e Ló - Lc 19. 8. Zaqueu promete restituir os bens roubados.
Oitavo Mandamento
67 Que diz o Oitavo Mandamento?
Não darás falso testemunho contra o teu próximo.
68 Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, não mentir com falsidade, trair, caluniar ou difamar o próximo; mas devemos desculpá-lo, falar bem dele e interpretar tudo da melhor maneira.
69 Que nos proíbe o Oitavo Mandamento?
O oitavo Mandamento não só nos proíbe o falso testemunho diante do tribunal, mas também todo o falar e pensar contra o próximo que provenha dum coração malvado, como por exemplo, mentir, trair, caluniar e difamar.
128) Zc 8. 17 e nenhum de vós intente no seu coração o mal contra o seu próximo; nem ame o juramento falso; porque todas estas são coisas que eu aborreço, diz o senhor.
70 Que quer dizer mentir com falsidade ao seu próximo?
Mentir com falsidade ao próximo quer dizer falar-lhe inverdades ou ocultar-lhe a verdade maliciosamente.
129) Ef 4. 25. Pelo que deixai a mentira, e falai a verdade cada um com o seu próximo, pois somos membros uns dos outros.
130) Pv 19. 5. A testemunha falsa não ficará impune; e o que profere mentiras não escapará.
História Bíblica. 2 Rs 5. 25. - Geazi. – 1 Rs 21. 13. – As falsas testemunhas contra Nabote. - Mt. 26. 59-61. O Sinédrio contra Jesus.
71 Que quer dizer trair?
Trair quer dizer revelar maliciosamente os segredos de alguém.
131) Pv 11. 13. O que anda mexericando revela segredos; mas o fiel de espírito o encobre.
História Bíblica. 1 Sm 22. 6-19, Doegue trai Aimeleque – Mt 26. 14. Judas trai Jesus.
72 Que quer dizer caluniar?
Caluniar quer dizer falar mal de alguém na sua ausência.
132) Tg 4. 11. Irmãos, não faleis mal uns dos outros. Quem fala mal de um irmão, e julga a seu irmão, fala mal da lei, e julga a lei; ora, se julgas a lei, não és observador da lei, mas juiz.
133) Lc 6. 37. Não julgueis, e não sereis julgados; não condeneis, e não sereis condenados; perdoai, e sereis perdoados.
134) Mt 18. 15. Ora, se teu irmão pecar, vai, e repreende-o entre ti e ele só; se te ouvir, terás ganho teu irmão;
História Bíblica. 2 Sm 15. 1-6, Absalão calunia seu pai Daví
73 Que quer dizer difamar?
Difamar quer dizer prejudicar a reputação de alguém por maledicência.
135) Sl 50. 16. 19-22. Mas ao ímpio diz Deus: Que fazes tu em recitares os meus estatutos, e em tomares o meu pacto na tua boca; Soltas a tua boca para o mal, e a tua língua trama enganos. Tu te sentas a falar contra teu irmão; difamas o filho de tua mãe. Estas coisas tens feito, e eu me calei; pensavas que na verdade eu era como tu; mas eu te argüirei, e tudo te porei à vista. Considerai pois isto, vós que vos esqueceis de Deus, para que eu não vos despedace, sem que haja quem vos livre.
74 Que nos ordena o Senhor neste mandamento?
Devemos desculpar o nosso próximo, falar bem dele e interpretar tudo da melhor maneira.
75 Que quer dizer desculpar?
Desculpar quer dizer falar a favor do próximo quando for acusado com falsidade.
136) Pv 31. 8-9. Abre a tua boca a favor do mudo, a favor do direito de todos os desamparados. Abre a tua boca; julga retamente, e faze justiça aos pobres e aos necessitados.
76 Que quer dizer falar bem?
Falar bem quer dizer realçar as boas ações e qualidades do próximo, até onde isto pode ser feito dentro da verdade.
História Bíblica. 1 Sm 19. 4. Jônatas.
77 Que quer dizer interpretar tudo da melhor maneira?
Interpretar tudo da melhor maneira quer dizer encobrir os erros e as fraquezas do próximo pelo amor.
137) 1 Pe 4. 8. Tendo antes de tudo ardente amor uns para com os outros, porque o amor cobre uma multidão de pecados;
138) 1 Co 13. 7. Tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.
Nono Mandamento
78 Que diz o Nono Mandamento?
Não cobiçarás a casa do teu próximo.
79 Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto não pretender adquirir, com astúcia, a herança e a casa do próximo, nem nos apoderar dela sobre aparência de direito; mas devemos ajudar-lhe e servi-lo para conservá-la.
80 Que proíbe este Mandamento?
Não devemos cobiçar ou querer possuir a herança ou a casa do nosso próximo e por isso não a procurar adquirir, com astúcia, nem nos apoderar dela sobre aparência de direito.
139) Is 5. 8. Ai dos que ajuntam casa a casa, dos que acrescentam campo a campo, até que não haja mais lugar, de modo que habitem sós no meio da terra!
140) Mt 23. 14. Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Porque devorais as casas das viúvas e sob pretexto fazeis longas orações; por isso recebereis maior condenação.
141) 1 Tm 6-10. e, de fato, é grande fonte de lucro a piedade com o contentamento. Porque nada trouxe para este mundo, e nada podemos daqui levar; tendo, porém, alimento e vestuário, estaremos com isso contentes. Mas os que querem tornar-se ricos caem em tentação e em laço, e em muitas concupiscências loucas e nocivas, as quais submergem os homens na ruína e na perdição. Porque o amor ao dinheiro é raiz de todos os males; e nessa cobiça alguns se desviaram da fé, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores.
História Bíblica. 1 Rs 21. 1-16. Acabe cobiça a vinha de Nabote.
81 Que nos ordena o Senhor em o Nono Mandamento?
Devemos ajudar ao nosso próximo e servi-lo para conservar a sua herança ou casa.
142) Fp 2. 4. não olhe cada um somente para o que é seu, mas cada qual também para o que é dos outros.
143) Gl 5. 13. Porque vós, irmãos, fostes chamados à liberdade. Mas não useis da liberdade para dar ocasião à carne, antes pelo amor servi-vos uns aos outros.
Décimo Mandamento
82 Que diz o Décimo Mandamento?
Não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem os seus empregados, nem o seu gado, nem coisa alguma que lhe pertença.
83 Que significa isto?
Devemos temer e amar Deus, portanto não apartar, desviar ou aliciar a mulher do próximo, os seus empregados ou o seu gado; mas devemos aconselhá-los para que fiquem e cumpram o seu dever.
84 Que proíbe este Mandamento?
Não devemos apartar, nem desviar ou aliciar a mulher do próximo, os seus empregados ou o seu gado, e nem os atrair de maneira nenhuma para nós.
144) Rm 13. 9. ...Não cobiçarás...
85 Que nos ordena o Senhor no Décimo Mandamento?
Devemos aconselha-los para que fiquem e cumpram o seu dever.
História Bíblica. A espístola a Filemon. Paulo persuade a Onésimo, e escravo fugitivo de Filemon, a voltar para o seu dono.
86 Que quer o Senhor lembrar-nos particularmente nos últimos dois Mandamentos, dizendo:?
O Senhor nos quer lembrar o seguinte:
1º que diante de Deus a própria concupiscência já é verdadeiramente pecado.
2º que não devemos ter nenhum mau desejo em nosso coração, mas somente santa vontade e amor para com Deus e para com tudo o que é bom.
145) Rm 7. 7. Que diremos pois? É a lei pecado? De modo nenhum. Contudo, eu não conheci o pecado senão pela lei; porque eu não conheceria a concupiscência, se a lei não dissesse: Não cobiçarás.
146) Tg 1. 14-15. Cada um, porém, é tentado, quando atraído e engodado pela sua própria concupiscência; então a concupiscência, havendo concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, sendo consumado, gera a morte.
147) Lv 19. 2. ...Sereis santos, porque eu, o Senhor vosso Deus, sou santo.
148) Mt 5. 48. Sede vós, pois, perfeitos, como é perfeito o vosso Pai celestial.
149) Sl 37. 4. Deleita-te também no Senhor, e ele te concederá o que deseja o teu coração.
Conclusão dos Mandamentos
87 Que diz Deus de todos estes mandamentos?
Ele diz: <>
88 Que significa isto?
Deus ameaça castigar todos os que transgridem estes mandamentos; por isso devemos temer a sua ira e não transgredi-los. Mas ele promete graça e todo o bem aos que os guardam. Por isso mesmo devemos amá-lo, confiar nele e de boa vontade cumprir os seus mandamentos.
89 Por que diz o Senhor: <>
167 Que ensina a Escritura a respeito da descida de Cristo ao inferno?
Logo depois de revivificado no sepulcro, Cristo manifestou-se ao inferno como vencedor e triunfou sobre os inimigos infernais.
321) 1 Pe. 3. 18-19. Porque também Cristo morreu uma só vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus; sendo, na verdade, morto na carne, mas vivificado no espírito; Porque também Cristo morreu uma só vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus; sendo, na verdade, morto na carne, mas vivificado no espírito;
168 Que ensina a Escritura a respeito da ressurreição de Cristo?
No terceiro dia Cristo saiu do sepulcro com o corpo transfigurado e glorioso e mostrou-se vivo aos seus discípulos.
( a história da ressurreição, )
169 Por que a ressurreição de Cristo é tão consoladora para nós?
A ressurreição de Cristo é tão consoladora para nós, porque ela prova incontestavelmente:
1º que Cristo é Filho de Deus e verdadeira a sua doutrina;
2º que Deus Pai aceitou o sacrifício de seu Filho para a reconciliação do mundo; e
3º que todos os fiéis ressuscitarão para a vida eterna.
322) Rm. 1. 4. e que com poder foi declarado Filho de Deus segundo o espírito de santidade, pela ressurreição dentre os mortos Jesus Cristo nosso Senhor,
323) Jo. 2. 19. Respondeu-lhes Jesus: Derribai este santuário, e em três dias o levantarei.
324) 1 Co. 15. 17. E, se Cristo não foi ressuscitado, é vã a vossa fé, e ainda estais nos vossos pecados.
325) Rm 4. 25. o qual foi entregue por causa das nossas transgressões, e ressuscitado para a nossa justificação.
326) Jo. 14. 19. Ainda um pouco, e o mundo não me verá mais; mas vós me vereis, porque eu vivo, e vós vivereis.
327) Jo. 11. 25-26. Declarou-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que morra, viverá; e todo aquele que vive, e crê em mim, jamais morrerá. Crês isto?
170 Que diz a Escritura a respeito da ascensão de Cristo?
Cristo foi elevado às alturas segundo a sua natureza humana e entrou na glória de seu Pai a fim de nos preparar lugar.
328) Sl. 68. 18. Tu subiste ao alto, levando os teus cativos; recebeste dons dentre os homens, e até dentre os rebeldes, para que o Senhor Deus habitasse entre eles.
329) Ef. 4. 10. Aquele que desceu é também o mesmo que subiu muito acima de todos os céus, para cumprir todas as coisas.
330) Jo. 12. 26. Se alguém me quiser servir, siga-me; e onde eu estiver, ali estará também o meu servo; se alguém me servir, o Pai o honrará.
331) Jo. 14. 2-3. Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito; vou preparar-vos lugar. E, se eu for e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos tomarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também.
( a história da ascensão de Cristo, )
171 Que quer dizer a Escritura com o estar sentado a direita de Deus?
Também segundo a sua natureza humana domina Cristo tudo com poder e majestade divina, mas especialmente como cabeça governa e protege a sua igreja.
332) Sl. 110. 1. Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos por escabelo dos teus pés.
Ef. 1. 20-23 Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos por escabelo dos teus pés. muito acima de todo principado, e autoridade, e poder, e domínio, e de todo nome que se nomeia, não só neste século, mas também no vindouro; e sujeitou todas as coisas debaixo dos seus pés, e para ser cabeça sobre todas as coisas o deu à igreja, que é o seu corpo, o complemento daquele que cumpre tudo em todas as coisas.
172 Que cremos segundo a Escritura a respeito da outra vinda de Cristo?
Cristo voltará no dia derradeiro, visível e glorioso, para julgar o mundo com justiça.
333) At. 1. 11. Varões galileus, por que ficais aí olhando para o céu? Esse Jesus, que dentre vós foi elevado para o céu, há de vir assim como para o céu o vistes ir.
334) At. 10. 42. este nos mandou pregar ao povo, e testificar que ele é o que por Deus foi constituído juiz dos vivos e dos mortos.
335) At. 17. 31. porquanto determinou um dia em que com justiça há de julgar o mundo, por meio do varão que para isso ordenou; e disso tem dado certeza a todos, ressuscitando-o dentre os mortos.
336) 2 Pe. 3. 10. Virá, pois, como ladrão o dia do Senhor, no qual os céus passarão com grande estrondo, e os elementos, ardendo, se dissolverão, e a terra, e as obras que nela há, serão descobertas.
337) Mc. 13. 32. Quanto, porém, ao dia e à hora, ninguém sabe, nem os anjos no céu nem o Filho, senão o Pai.
338) 1 Pe. 4. 7. Mas já está próximo o fim de todas as coisas; portanto sede sóbrios e vigiai em oração;
( 2 Ts. 2 O anticristo )
339) 2 Co. 5. 10. Porque é necessário que todos nós sejamos manifestos diante do tribunal de Cristo, para que cada um receba o que fez por meio do corpo, segundo o que praticou, o bem ou o mal.
340) Jo. 12. 48. Quem me rejeita, e não recebe as minhas palavras, já tem quem o julgue; a palavra que tenho pregado, essa o julgará no último dia.
História Bíblica. Mt. 25. 31-46. O juízo final.
173 Com que palavras o Catecismo descreve o resultado da exaltação de Cristo e ao mesmo tempo o desígnio final de toda obra da redenção?
<>
341) Lc. 1. 74-75. de conceder-nos que, libertados da mão de nossos inimigos, o servíssemos sem temor, em santidade e justiça perante ele, todos os dias da nossa vida.
342) 2 Co. 5. 15. e ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou.
O TERCEIRO ARTIGO
Da Santificação
174 Que diz o terceiro artigo?
Creio no Espírito Santo, na santa Igreja Cristã – a comunhão dos santos, na remissão dos pecados, na ressurreição da carne, e na vida eterna, Amém.
175 Que significa isto?
Creio que por minha própria razão ou força não posso crer em Jesus Cristo, meu Senhor, nem vir a ele. Mas o Espírito Santo me chamou pelo evangelho, iluminou com os seus dons, santificou e conservou na verdadeira fé. Assim também chama, congrega, ilumina e santifica toda a cristandade na terra, em Jesus Cristo a conserva na verdadeira e única fé. Nesta cristandade perdoa a mim e a todos os crentes diária e abundantemente todos os pecados, e no dia derradeiro me ressuscitará a mim e a todos os mortos, e me dará a mim e a todos os crentes em Cristo a vida eterna. Isto é certamente verdade
176 Quais são as cinco partes de que trata este artigo?
O Terceiro Artigo trata 1º do Espírito Santo, 2º da igreja cristã, 3º da remissão dos pecados, 4º da ressurreição da carne e 5º da vida eterna.
1º do Espírito Santo
177 Que diz a primeira parte do Terceiro Artigo?
Creio no Espírito Santo.
178 Quem é o Espírito Santo?
O Espírito Santo é a terceira pessoa da Santíssima Trindade, verdadeiro Deus como o Pai e o Filho.
343) Mt. 28. 19 Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo;
344) 1 Co. 3. 16. Não sabeis vós que sois santuário de Deus, e que o Espírito de Deus habita em vós?
345) At. 5. 3-4. Não sabeis vós que sois santuário de Deus, e que o Espírito de Deus habita em vós? Enquanto o possuías, não era teu? e vendido, não estava o preço em teu poder? Como, pois, formaste este desígnio em teu coração? Não mentiste aos homens, mas a Deus.
346) Sl. 33. 6. Pela palavra do Senhor foram feitos os céus, e todo o exército deles pelo sopro da sua boca.
347) Sl. 139. 7-10 Para onde me irei do teu Espírito, ou para onde fugirei da tua presença? Se subir ao céu, tu aí estás; se fizer no Seol a minha cama, eis que tu ali estás também. Se tomar as asas da alva, se habitar nas extremidades do mar, ainda ali a tua mão me guiará e a tua destra me susterá.
348) 1 Co. 2. 10. Porque Deus no-las revelou pelo seu Espírito; pois o Espírito esquadrinha todas as coisas, mesmos as profundezas de Deus.
179 Por que este espírito se chama Espírito Santo?
Chama-se Espírito Santo 1º porque ele mesmo é santo, 2º porque nos santifica a nós, levando-nos a fé e a posse de Cristo e de sua salvação.
349) Is. 6. 3. E clamavam uns para os outros, dizendo: Santo, santo, santo é o Senhor dos exércitos; a terra toda está cheia da sua glória.
350) 1 Co. 6. 11. E tais fostes alguns de vós; mas fostes lavados, mas fostes santificados, mas fostes justificados em nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito do nosso Deus.
180 Com que palavras confessas que a santificação não é obra tua?
<>
181 Por que crês que por tua própria razão ou força não podes crer em Jesus Cristo, nem vir a ele?
Creio segundo a Escritura, que por natureza sou espiritualmente cego, morto e inimigo de Deus.
351) 1 Co. 2. 14. Ora, o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus, porque para ele são loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente.
352) Ef. 2. 1. Ele vos vivificou, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados,
353) Rm. 8. 7. Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é sujeita à lei de Deus, nem em verdade o pode ser;
354) 1 Co. 12. 3. Portanto vos quero fazer compreender que ninguém, falando pelo Espírito de Deus, diz: Jesus é anátema! e ninguém pode dizer: Jesus é o Senhor! senão pelo Espírito Santo.
182 Com que palavras confessas que a santificação é obra do Espírito Santo?
<>
183 Que fêz então o Espírito Santo para te levar a Cristo e para te santificar?
O Espírito Santo me chamou pelo evangelho.
355) Lc. 14. 17. E à hora da ceia mandou o seu servo dizer aos convidados: vinde, porque tudo já está preparado.
História Bíblica. Lc. 14. 16-25 A grande ceia. – Mt. 22. 1-14. As bodas do filho do rei.
184 Que opera em ti o Espírito Santo por tal chamado?
O Espírito Santo ilumina pelo evangelho com os seus dons, para que eu conheça a Jesus como o meu salvador, nele confie e creia, me alegre e me conforte.
356) 2 Tm. 1. 9. que nos salvou, e chamou com uma santa vocação, não segundo as nossas obras, mas segundo o seu próprio propósito e a graça que nos foi dada em Cristo Jesus antes dos tempos eternos,
357) 1 Pe. 2. 9 Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as grandezas daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz;
358) 2 Co. 4. 6. Porque Deus, que disse: Das trevas brilhará a luz, é quem brilhou em nossos corações, para iluminação do conhecimento da glória de Deus na face de Cristo.
359) Jr. 31. 18. Bem ouvi eu que Efraim se queixava, dizendo: Castigaste-me e fui castigado, como novilho ainda não domado; restaura-me, para que eu seja restaurado, pois tu és o Senhor meu Deus.
360) Jo. 3. 5-6. Jesus respondeu: Em verdade, em verdade te digo que se alguém não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus. O que é nascido da carne é carne, e o que é nascido do Espírito é espírito.
361) Ef. 2. 8-9. Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. não vem das obras, para que ninguém se glorie.
História Bíblica. Jo. 1 36-49 Jesus chama os primeiros discípulos.
185 Que mais te fez o Espírito Santo?
O Espírito Santo me santificou na fé verdadeira, isto é: pela fé me renovou o coração e me da força para a luta e para a vitória contra o diabo, o mundo e a carne, bem como para viver piamente e praticar boas obras ( Santificação em particular ).
362) 1 Ts. 4. 3. Porque esta é a vontade de Deus, a saber, a vossa santificação: que vos abstenhais da prostituição,
363) Ef. 2. 10. Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus antes preparou para que andássemos nelas.
186 Que é boa obra perante Deus?
Boa obra é tudo o que um filho de Deus pratica, fala ou pensa como crente e de conformidade com os Dez Mandamentos, para a glória de Deus e para o bem do próximo.
364) Jo. 15 5. Eu sou a videira; vós sois as varas. Quem permanece em mim e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer.
365) Mt. 15. 9. Mas em vão me adoram, ensinando doutrinas que são preceitos de homem.
366) 1 Co 10. 31. Portanto, quer comais quer bebais, ou façais, qualquer outra coisa, fazei tudo para glória de Deus.
367) 1 Pe. 4. 10. servindo uns aos outros conforme o dom que cada um recebeu, como bons despenseiros da multiforme graça de Deus.
História Bíblica. Mc 12. 41-44 A oferta da viúva pobre - M. 14. 3-9. Maria unge a Jesus – Lc. 10. 38-42 Marta serva a Jesus e Maria ouve a sua palavra.
187 Que operou em ti finalmente o Espírito Santo?
O Espírito Santo me conservou na fé verdadeira pelo evangelho
368) 1 Pe. 1. 5. que pelo poder de Deus sois guardados, mediante a fé, para a salvação que está preparada para se revelar no último tempo;
369) Fp. 1. 6. tendo por certo isto mesmo, que aquele que em vós começou a boa obra a aperfeiçoará até o dia de Cristo Jesus,
188 Em quem o Espírito Santo opera tudo isto igualmente?
O Espírito Santo chama congrega ilumina e santifica toda a cristandade na terra, e em Jesus Cristo a conserva na verdadeira e única fé.
189 O Espírito Santo quer operar tudo isto em todos aqueles que ouvem o evangelho?
O Espírito Santo quer salvar a todos os homens porém a maioria resiste obstinadamente à palavra e ao Espírito de Deus perecendo deste modo por culpa própria.
370) Ez. 33. 11. Dize-lhes: Vivo eu, diz o Senhor Deus, que não tenho prazer na morte do ímpio, mas sim em que o ímpio se converta do seu caminho, e viva. Convertei-vos, convertei-vos dos vossos maus caminhos; pois, por que morrereis, ó casa de Israel?
371) 1 Tm. 2. 4. o qual deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade.
372) 2 Pe. 3. 9. O Senhor não retarda a sua promessa, ainda que alguns a têm por tardia; porém é longânimo para convosco, não querendo que ninguém se perca, senão que todos venham a arrepender-se.
373) Mt. 22. 14. Porque muitos são chamados, mas poucos escolhidos.
374) Mt. 23. 37. Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas, apedrejas os que a ti são enviados! quantas vezes quis eu ajuntar os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintos debaixo das asas, e não o quiseste!
375) At. 7. 51. Homens de dura cerviz, e incircuncisos de coração e ouvido, vós sempre resistis ao Espírito Santo; como o fizeram os vossos pais, assim também vós.
376) Os. 13. 9. Destruir-te-ei, ó Israel; quem te pode socorrer?
190 Que diz a segunda parte do Terceiro Artigo?
Creio na santa Igreja Cristã – a comunhão dos santos.
191 Que é a santa Igreja Cristã?
A santa Igreja Cristã é a comunhão dos santos, isto é: toda a cristandade, ou a totalidade dos fiéis; pois somente os fiéis, porém todos os fiéis lhe pertencem.
377) Ef. 2. 19-22. Assim, pois, não sois mais estrangeiros, nem forasteiros, antes sois concidadãos dos santos e membros da família de Deus, edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, sendo o próprio Cristo Jesus a principal pedra da esquina; no qual todo o edifício bem ajustado cresce para templo santo no Senhor, no qual também vós juntamente sois edificados para morada de Deus no Espírito.
História Bíblica. At. 2. A história do Pentecostes.
192 Por que dizes: <>?
Creio na igreja 1º porque a igreja é invisível, não podendo um homem sondar o coração do outro, para ver se ele crê; 2º porque contudo tenho a certeza pela Escritura, de que o Espírito Santo em todos os tempos congrega e conserva uma comunhão de fiéis.
378) 2 Tm. 2. 19. Todavia o firme fundamento de Deus permanece, tendo este selo: O Senhor conhece os seus, e: Aparte-se da injustiça todo aquele que profere o nome do Senhor.
379) Lc. 17. 20-21 Sendo Jesus interrogado pelos fariseus sobre quando viria o reino de Deus, respondeu-lhes: O reino de Deus não vem com aparência exterior; nem dirão: Ei-lo aqui! ou: Ei-lo ali! pois o reino de Deus está dentro de vós.
380) Mt. 16. 18. Pois também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela;
História Bíblica. 1 Rs. 19. 8-18. Deus fez ficar em Israel sete mil fiéis.
193 Por que cremos em uma só igreja?
Cremos numa só igreja porque todos os fiéis formam um só corpo espiritual, cuja única cabeça é Cristo.
381) Ef. 4. 3-6. procurando diligentemente guardar a unidade do Espírito no vínculo da paz. Há um só corpo e um só Espírito, como também fostes chamados em uma só esperança da vossa vocação; um só Senhor, uma só fé, um só batismo; um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, e por todos e em todos.
194 Por que a igreja se chama santa?
A igreja chama-se santa porque é a comunhão dos santos, santificados pela fé em Jesus Cristo, e porque servem a Deus com obras santas.
382) Ef. 5. 25-27 Vós, maridos, amai a vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela, a fim de a santificar, tendo-a purificado com a lavagem da água, pela palavra, para apresentá-la a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem qualquer coisa semelhante, mas santa e irrepreensível.
383) 1 Pe. 2. 5. vós também, quais pedras vivas, sois edificados como casa espiritual para serdes sacerdócio santo, a fim de oferecerdes sacrifícios espirituais, aceitáveis a Deus por Jesus Cristo.
195 Por que a igreja se chama cristã?
A igreja se chama cristã por que é edificada sobre Cristo, o único fundamento.
384) 1 Co. 3. 11. Porque ninguém pode lançar outro fundamento, além do que já está posto, o qual é Jesus Cristo.
Ef. 2. 19-22 na pergunta 191
196 Onde, porém, achamos esta única Santa Igreja Cristã?
Esta única Santa Igreja Cristã se acha em toda parte onde e somente onde o evangelho de Cristo está em uso, pois segundo a promessa de Deus esta palavra não deixa de produzir fruto.
385) Is. 55. 10-11. Porque, assim como a chuva e a neve descem dos céus e para lá não tornam, mas regam a terra, e a fazem produzir e brotar, para que dê semente ao semeador, e pão ao que come, assim será a palavra que sair da minha boca: ela não voltará para mim vazia, antes fará o que me apraz, e prosperará naquilo para que a enviei.
197 Que outros sentidos tem a palavra igreja?
A palavra igreja ainda quer dizer:
1º a igreja visível;
2º uma congregação;
3º um templo
198 Que é a igreja visível?
A igreja visível é o conjunto de todos aqueles que confessam a fé cristã e ouvem a palavra de Deus, entre os quais, todavia, há, além dos verdadeiros cristãos, hipócritas também.
História Bíblica. Mt. 13. 24-26 A parábola do trigo e do joio. – Mt. 13. 47-48. A rede que apanha peixes bons e ruins.
199 Que é a verdadeira igreja visível?
A verdadeira igreja visível é o conjunto daqueles que tem, ensinam e confessam a doutrina da palavra de Deus clara e puramente em todos os pontos entre os quais os sacramentos são administrados retamente segundo a instituição de Cristo.
386) Mt. 28. 20 ensinando-os a observar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos.
200 Que é uma igreja ou congregação local?
Igreja ou congregação local é o conjunto de todos aqueles que se reúnem numa determinada localidade para ouvir e praticar a palavra de Deus.
387) 1 Co. 1. 2-3. à igreja de Deus que está em Corinto, aos santificados em Cristo Jesus, chamados para serem santos, com todos os que em todo lugar invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor deles e nosso: Graça seja convosco, e paz, da parte de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.
388) Gl. 1. 2-3. e todos os irmãos que estão comigo, às igrejas da Galácia: Graça a vós, e paz da parte de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo,
201 Como devemos aplicar esta doutrina da igreja corretamente?
1° Devemos tratar de ser e de permanecer membros da igreja invisível pela fé em Jesus Cristo.
2º Devemos, por isso, cuidar em pertencer somente a igreja da palavra e confissão pura.
3º Devemos concorrer para o sustento e a propagação desta igreja conforme as nossas posses, orando, testificando e contribuído com dinheiro e com bens.
4º Devemos evitar todas as igrejas falsas
389) 2 Co. 13. 5. Examinai-vos a vós mesmos se permaneceis na fé; provai-vos a vós mesmos. Ou não sabeis quanto a vós mesmos, que Jesus Cristo está em vós? Se não é que já estais reprovados.
390) Jo. 8. 31-32. Dizia, pois, Jesus aos judeus que nele creram: Se vós permanecerdes na minha palavra, verdadeiramente sois meus discípulos; e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.
391) 1 Co. 9. 14. Assim ordenou também o Senhor aos que anunciam o evangelho, que vivam do evangelho.
392) Mt. 28. 19. Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo;
393) Mt. 7. 15. Guardai-vos dos falsos profetas, que vêm a vós disfarçados em ovelhas, mas interiormente são lobos devoradores.
394) 1 Jo. 4. 1. Amados, não creiais a todo espírito, mas provai se os espíritos vêm de Deus; porque muitos falsos profetas têm saído pelo mundo.
395) Rm. 16. 17. Rogo-vos, irmãos, que noteis os que promovem dissensões e escândalos contra a doutrina que aprendestes; desviai-vos deles.
396) 2 Co. 6. 14-18. Não vos prendais a um jugo desigual com os incrédulos; pois que sociedade tem a justiça com a injustiça? ou que comunhão tem a luz com as trevas? Que harmonia há entre Cristo e Belial? ou que parte tem o crente com o incrédulo? E que consenso tem o santuário de Deus com ídolos? Pois nós somos santuário de Deus vivo, como Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo. Pelo que, saí vós do meio deles e separai-vos, diz o Senhor; e não toqueis coisa imunda, e eu vos receberei; e eu serei para vós Pai, e vós sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso.
3º da remissão dos pecados
202 Que diz a terceira parte do Terceiro Artigo?
Creio no na remissão dos pecados.
203 Por que dizes: <>?
Pela Escritura tenho a certeza de que, pela sua graça, por Cristo, mediante o evangelho, Deus perdoa abundante e diariamente todos os pecados a mim e a todos os crentes.
397) Mc. 2. 7. Por que fala assim este homem? Ele blasfema. Quem pode perdoar pecados senão um só, que é Deus?
398) Sl. 130. 3-4. Se tu, Senhor, observares as iniqüidades, Senhor, quem subsistirá? Mas contigo está o perdão, para que sejas temido.
399) Sl. 103. 2-3 Mas contigo está o perdão, para que sejas temido. É ele quem perdoa todas as tuas iniqüidades, quem sara todas as tuas enfermidades,
400) Ef. 1. 7. em quem temos a redenção pelo seu sangue, a redenção dos nossos delitos, segundo as riquezas da sua graça,
401) Rm. 3. 28. concluímos pois que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei.
204 Que quer dizer: Deus me perdoa os meus pecados?
Deus me perdoa os meus pecados quer dizer: Deus não me imputa os pecados; Deus me declara justo; Deus me justifica. (justificação).
402) 2 Co. 5. 21. Àquele que não conheceu pecado, Deus o fez pecado por nós; para que nele fôssemos feitos justiça de Deus.
403) Rm. 8. 33. Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica;
404) Rm. 4. 5. porém ao que não trabalha, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é contada como justiça;
História Bíblica. Mt. 18. 23-27. O credor incompassivo.
205 Por que Deus perdoa os teus pecados?
Deus me perdoa os meus pecados, não por causa de qualquer mérito ou dignidade da minha parte, mas pela graça, por amor de Jesus Cristo.
405) Ef. 1. 7. em quem temos a redenção pelo seu sangue, a redenção dos nossos delitos, segundo as riquezas da sua graça,
206 Para quer foi adquirida esta remissão?
Foi adquirida a remissão de todos os pecados para todos os homens, porque Cristo satisfez as culpas de toda a humanidade.
406) 1 Jo. 2. 2. E ele é a propiciação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas também pelos de todo o mundo.
407) 2 Co. 5. 19. pois que Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não imputando aos homens as suas transgressões; e nos encarregou da palavra da reconciliação.
207 De que maneira Deus te oferece a remissão dos pecados?
Deus me oferece a remissão incondicionalmente pelo evangelho.
408) Lc. 24. 47. e que em seu nome se pregasse o arrependimento para remissão dos pecados, a todas as nações, começando por Jerusalém.
409) At. 2. 38. Pedro então lhes respondeu: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para remissão de vossos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo.
208 De que maneira aceitas a remissão dos pecados?
Aceito e recebo a remissão de todos os meus pecados, crendo no evangelho.
410) Rm. 3. 28. concluímos pois que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei.
411) Gn. 15. 6. E creu Abrão no Senhor, e o Senhor imputou-lhe isto como justiça.
412) Rm. 4. 5. porém ao que não trabalha, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é contada como justiça;
História Bíblica. Lc. 18. 9-14 O publicano é justificado.
209 Que confessamos, por conseguinte, com a nossa Igreja a respeito da remissão dos pecados ou da justificação?
Recebemos remissão dos pecados e nos tornamos justos perante Deus, não pelas nossas obras, mas pela graça, por Cristo, mediante a fé.
413) Rm; 3. 22-25. isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para todos os que crêem; pois não há distinção. Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus; sendo justificados gratuitamente pela sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus, ao qual Deus propôs como propiciação, pela fé, no seu sangue, para demonstração da sua justiça por ter ele na sua paciência, deixado de lado os delitos outrora cometidos;
210 Pode, portanto, um crente ter certeza da remissão dos seus pecados e de sua salvação?
Cada crente pode e deve estar certo da remissão dos seus pecados e de sua salvação, porque fiel é a promessa de Deus.
414) 2 Tm. 1. 12. Por esta razão sofro também estas coisas, mas não me envergonho; porque eu sei em quem tenho crido, e estou certo de que ele é poderoso para guardar o meu depósito até aquele dia.
415) Rm. 8. 38-39. Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem anjos, nem principados, nem coisas presentes, nem futuras, nem potestades, nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor.
211 Por que temos que guardar fielmente em todos os tempos o artigo da justificação pela fé?
Temos que guardar fielmente o artigo da justificação pela fé em todos os tempos por ser o artigo principal da doutrina cristã, pelo qual a Igreja de Cristo se distingue de toda a religião falsa, sendo dada a glória somente a Deus e constante conforto ao pecador.
4º da remissão da carne
212 Que diz a quarta parte do Terceiro Artigo?
Creio na ressurreição da carne.
213 Que crês segundo a Escritura a respeito da ressurreição da carne?
A Escritura ensina que no dia derradeiro Deus me ressuscitará a mim e a todos os mortos, de maneira que o nosso corpo, o mesmo que havia morrido, viverá novamente.
416) Jo 5. 28-29 Não vos admireis disso, porque vem a hora em que todos os que estão nos sepulcros ouvirão a sua voz e sairão: os que tiverem feito o bem, para a ressurreição da vida, e os que tiverem praticado o mal, para a ressurreição do juízo.
214 Com que diferença ressuscitarão os mortos?
Os fiéis ressuscitarão com um corpo glorioso para a vida eterna;os ímpios, porém, ressuscitarão para a morte eterna, isto é: para eterna vergonha, desprezo e tormento no inferno.
417) Dn. 12. 2. E muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para a vida eterna, e outros para vergonha e desprezo eterno.
Jo. 5. 28-29. na pergunta anterior
418) Jó. 19. 25-27. Pois eu sei que o meu Redentor vive, e que por fim se levantará sobre a terra. E depois de consumida esta minha pele, então fora da minha carne verei a Deus; vê-lo-ei ao meu lado, e os meus olhos o contemplarão, e não mais como adversário. O meu coração desfalece dentro de mim!
419) Fl. 3. 21. que transformará o corpo da nossa humilhação, para ser conforme ao corpo da sua glória, segundo o seu eficaz poder de até sujeitar a si todas as coisas.
1 Co. 15. 51-52 Eis aqui vos digo um mistério: Nem todos dormiremos mas todos seremos transformados, num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos serão ressuscitados incorruptíveis, e nós seremos transformados.
420) Lc. 16. 23-24. Veio a morrer o mendigo, e foi levado pelos anjos para o seio de Abraão; morreu também o rico, e foi sepultado. E, clamando, disse: Pai Abraão, tem misericórdia de mim, e envia-me Lázaro, para que molhe na água a ponta do dedo e me refresque a língua, porque estou atormentado nesta chama.
421) Mt. 10. 28. E não temais os que matam o corpo, e não podem matar a alma; temei antes aquele que pode fazer perecer no inferno tanto a alma como o corpo.
422) Is. 66. 24. ... porque o seu verme nunca morrerá, nem o seu fogo se apagará; e eles serão um horror para toda a carne.
423) Mt. 7. 13. Entrai pela porta estreita; porque larga é a porta, e espaçoso o caminho que conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela;
História Bíblica. Lc. 16. 19-31 O rico e Lázaro. – Há apenas dois lugares - Lc. 12. 47-48 Há vários graus de castigos na condenação.
5º Da vida eterna
215 Que diz a quinta parte do Terceiro Artigo?
Creio na vida eterna.
216 Que ensina a Escritura a respeito da vida eterna?
A Escritura ensina que a alma de todos os fiéis, ao morrerem, é levada imediatamente para Cristo e que desde o dia derradeiro corpo e alma estarão na companhia do Senhor, vivendo com ele em eterna alegria e glória.
424) Lc. 23. 43. Respondeu-lhe Jesus: Em verdade te digo que hoje estarás comigo no paraíso.
425) Ap. 14. 13. Então ouvi uma voz do céu, que dizia: Escreve: Bem-aventurados os mortos que desde agora morrem no Senhor. Sim, diz o Espírito, para que descansem dos seus trabalhos, pois as suas obras os acompanham.
426) Jo. 10. 27-28. As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu as conheço, e elas me seguem; eu lhes dou a vida eterna, e jamais perecerão; e ninguém as arrebatará da minha mão.
427) 1 Jo. 3. 2. Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não é manifesto o que havemos de ser. Mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele; porque assim como é, o veremos.
428) Sl. 16. 11. Tu me farás conhecer a vereda da vida; na tua presença há plenitude de alegria; à tua mão direita há delícias perpetuamente.
429) Jo. 17. 24. Pai, desejo que onde eu estou, estejam comigo também aqueles que me tens dado, para verem a minha glória, a qual me deste; pois que me amaste antes da fundação do mundo.
430) Rm. 8. 18 Pois tenho para mim que as aflições deste tempo presente não se podem comparar com a glória que em nós há de ser revelada.
2 Co. 9. 6. Na bem-aventurança há vários graus de glória.
217 A quem será conferida a vida eterna?
A vida eterna será conferida a mim e a todos os fiéis, porém somente aos fiéis.
431) Jo. 3. 16. Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.
432) Jo. 3. 36. Quem crê no Filho tem a vida eterna; o que, porém, desobedece ao Filho não verá a vida, mas sobre ele permanece a ira de Deus.
433) Mt. 24. 13. Mas quem perseverar até o fim, esse será salvo.
218 Estás agora certo de que também tu entrarás na vida eterna?
Estou certo, sim, porquanto segundo a Escritura devo crer firmemente que assim como no tempo presente Deus me chamou, iluminou, santificou e conservou na verdadeira fé pelo evangelho, assim já desde a eternidade me elegeu para adoção de filho e para a vida eterna, e ninguém me arrebatará da sua mão.
434) Jo. 10. 27-28. As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu as conheço, e elas me seguem; eu lhes dou a vida eterna, e jamais perecerão; e ninguém as arrebatará da minha mão.
435) Ef. 1. 3-6. Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nas regiões celestes em Cristo; como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis diante dele em amor; e nos predestinou para sermos filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade, para o louvor da glória da sua graça, a qual nos deu gratuitamente no Amado;
436) Rm. 8. 28-30 E sabemos que todas as coisas concorrem para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito. Porque os que dantes conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos; e aos que predestinou, a estes também chamou; e aos que chamou, a estes também justificou; e aos que justificou, a estes também glorificou.
TERCEIRA PARTE PRINCIPAL
O Pai Nosso
Da oração em geral
219 Que é a oração?
A oração é aquele culto divino, em que apresentamos, com o coração e com os lábios, todos os nossos desejos a Deus e lhe rendemos louvor e graças.
437) Sl.19 14. Sejam agradáveis as palavras da minha boca e a meditação do meu coração perante a tua face, Senhor, Rocha minha e Redentor meu!
438) Sl.10 17. Tu, Senhor, ouvirás os desejos dos mansos; confortarás o seu coração; inclinarás o teu ouvido,
439) Is. 65. 24. E acontecerá que, antes de clamarem eles, eu responderei; e estando eles ainda falando, eu os ouvirei.
440) Mt. 6.7. E, orando, não useis de vãs repetições, como os gentios; porque pensam que pelo seu muito falar serão ouvidos.
Vede os versículos da pergunta 31
220 Que nos deve induzir a orar?
O mandamento e a promessa de Deus, como também a nossa necessidade e a do próximo, nos deve induzir a orar.
441) Sl. 27. 8. Quando disseste: Buscai o meu rosto; o meu coração te disse a ti: O teu rosto, Senhor, buscarei.
442) Mt. 7. 7-8. Pedí, e dar-se-vos-á; buscai, e achareis; batei e abrir-se-vos-á. Pois todo o que pede, recebe; e quem busca, acha; e ao que bate, abrir-se-lhe-á.
443) Sl. 145. 18-19. Perto está o Senhor de todos os que o invocam, de todos os que o invocam em verdade. Ele cumpre o desejo dos que o temem; ouve o seu clamor, e os salva.
444) Sl. 50. 15. e invoca-me no dia da angústia; eu te livrarei, e tu me glorificarás.
221 A quem devemos orar?
Devemos orar somente ao Deus verdadeiro, Pai, Filho e Espírito Santo, porque esta glória pertence unicamente a ele e porque somente ele pode e quer atender a oração.
445) Mt. 4. 10. Então ordenou-lhe Jesus: Vai-te, Satanás; porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a ele servirás.
446) Sl. 65. 2. Ó tu que ouves a oração! a ti virá toda a carne.
447) Is. 63. 16. Mas tu és nosso Pai, ainda que Abraão não nos conhece, e Israel não nos reconhece; tu, ó Senhor, és nosso Pai; nosso Redentor desde a Antigüidade...
222 Que devemos pedir?
Devemos pedir tudo que contribui para a glória de Deus e para o nosso bem e o do próximo, sejam bens espirituais ou corporais.
448) Fl. 4. 6. Não andeis ansiosos por coisa alguma; antes em tudo sejam os vossos pedidos conhecidos diante de Deus pela oração e súplica com ações de graças;
449) Mc. 11. 24. Por isso vos digo que tudo o que pedirdes em oração, crede que o recebereis, e tê-lo-eis.
223 Com que diferença devemos pedir?
Os bens espirituais, necessários a nossa salvação, nós os devemos pedir incondicionalmente: os outros bens, porém, com a condição de que Deus no-los dê, caso contribuam para a sua honra e para o nosso bem.
450) Lc. 11. 13. Se vós, pois, sendo maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais dará o Pai celestial o Espírito Santo àqueles que lho pedirem?
451) Lc. 22. 42. dizendo: Pai, se queres afasta de mim este cálice; todavia não se faça a minha vontade, mas a tua.
452) Mt. 8. 2. E eis que veio um leproso e o adorava, dizendo: Senhor, se quiseres, podes tornar-me limpo.
453) 1 Jo. 5. 14. E esta é a confiança que temos nele, que se pedirmos alguma coisa segundo a sua vontade, ele nos ouve.
224 Como devemos orar?
Devemos orar em nome de Jesus, com absoluta confiança.
454) Jo. 16. 23. .... Em verdade, em verdade vos digo que tudo quanto pedirdes ao Pai, ele vo-lo concederá em meu nome.
455) Mt. 21. 22. e tudo o que pedirdes na oração, crendo, recebereis.
225 Por quem devemos orar?
Devemos orar por nós mesmos e por todos os outros homens; mas não pelos mortos.
456) 1 Tm. 2. 1. Exorto, pois, antes de tudo que se façam súplicas, orações, intercessões, e ações de graças por todos os homens,
457) Mt. 5. 44. Eu, porém, vos digo: Amai aos vossos inimigos, e orai pelos que vos perseguem;
458) Hb. 9. 27. E, como aos homens está ordenado morrerem uma só vez, vindo depois o juízo,
História Bíblica. Lc. 18. 13. O publicano ora por si próprio - Gn. 18. 20-32. Sodoma e Gomorra. Mt. 15. 22-28. A mulher cananéia ora por sua filha. – Lc. 23. 34. Cristo ora pelos seus inimigos – At. 7. 6. Estevão ora pelos seus perceguidores;
226 Onde devemos orar?
Devemos orar em todos os lugares, especialmente em nosso aposento e no culto público.
459) Mt. 6. 6. Mas tu, quando orares, entra no teu quarto e, fechando a porta, ora a teu Pai que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará.
460) 1 Tm. 2. 8. Quero, pois, que os homens orem em todo lugar, levantando mãos santas, sem ira nem contenda.
461) Sl. 26. 12. O meu pé está firme em terreno plano; nas congregações bendirei ao Senhor.
227 Quando devemos orar?
Devemos orar em todos os tempos, especialmente no aperto.
462) 1 Ts. 5. 17. Orai sem cessar.
463) Is. 16. 26. Senhor, na angústia te buscaram; quando lhes sobreveio a tua correção, derramaram-se em oração.
464) Sl. 50. 15. e invoca-me no dia da angústia; eu te livrarei, e tu me glorificarás.
228 Qual é a oração modelo, a oração por excelência?
A oração por excelência é o Pai Nosso ou Oração Dominical, que nos foi ensinada pelo próprio Cristo: Pai nosso, que estás nos céus. Santificado seja o teu nome. Venha o teu reino. Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia nos dá hoje. E perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós também perdoamos aos nossos devedores. E não nos deixe cair em tentação. Mas livra-nos do mal. Pois teu é o reino, e o poder e a glória para sempre. Amém.
229 Em quantas partes se divide o Pai Nosso?
O Pai Nosso se divide em três partes: a introdução, as sete petições e a conclusão.
Introdução
230 Que diz a introdução?
Pai nosso que estás nos céus.
231 Que significa isto?
Deus quer atrair-nos carinhosamente com estas palavras, para crermos que ele é o nosso verdadeiramente Pai e nós, os seus verdadeiros filhos, para que lhe roguemos sem temor, com toda confiança, como filhos amados ao querido pai.
232 Por que Deus nos manda chama-lo de?
Deus nos quer encorajar com este nome afável, para lhe pedirmos sem temor e sem dúvida.
465) 1 Jo. 3. 1. Vede que grande amor nos tem concedido o Pai: que fôssemos chamados filhos de Deus; e nós o somos. Por isso o mundo não nos conhece; porque não conheceu a ele.
466) Rm. 8. 15. Porque não recebestes o espírito de escravidão, para outra vez estardes com temor, mas recebestes o espírito de adoção, pelo qual clamamos: Aba, Pai!
467) Ef. 3. 14-15. Por esta razão dobro os meus joelhos perante o Pai, do qual toda família nos céus e na terra toma o nome,
233 Por que devemos dizer?
Nós crentes em Cristo somos todos filhos de um só Pai, devendo por isso orar uns pelos outros e em conjunto.
468) Ef. 4. 6. um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, e por todos e em todos.
234 Por que acrescentamos?
Devemos estar lembrado que este Pai é o Senhor de todas as cousas e.
Ef. 3. 20.
235 Que suplicamos nas sete petições?
Nas três primeiras, pedimos os bens espirituais; na quarta, os bens corporais; nas três últimas, o livramento do mal.
Primeira Petição
236 Que diz a Primeira Petição?
Santificado seja o teu nome.
237 Que significa isto?
O nome de Deus, na verdade, é santo em si mesmo. Mas suplicamos nesta petição que seja santificado também entre nós.
238 Quando sucede isto?
Quando a palavra de Deus é ensinada clara e puramente, e nós, como filhos de Deus, também vivemos uma vida santa, em conformidade com ela; concede-nos isso, querido Pai do céu. Aquele, porém, que ensina e vive de modo diverso do que diz a palavra de Deus, profana o nome de Deus entre nós, guarda-nos disso, o Pai celeste!
239 De que maneira é santificado o nome de Deus?
O nome de Deus é santificado 1º quando a palavra de Deus é ensinada clara e puramente e 2º quando nós, como filhos de Deus, vivemos uma vida santa em conformidade com esta palavra.
469) Jo. 17. 17. Santifica-os na verdade, a tua palavra é a verdade.
470) Mt. 5. 16. Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras, e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus.
471) Jr. 23. 28. O profeta que tem um sonho conte o sonho; e aquele que tem a minha palavra, fale fielmente a minha palavra. Que tem a palha com o trigo? diz o Senhor.
472) 1 Pe. 2. 11-15. Amados, exorto-vos, como a peregrinos e forasteiros, que vos abstenhais das concupiscências da carne, as quais combatem contra a alma; tendo o vosso procedimento correto entre os gentios, para que naquilo em que falam mal de vós, como de malfeitores, observando as vossas boas obras, glorifiquem a Deus no dia da visitação. Sujeitai-vos a toda autoridade humana por amor do Senhor, quer ao rei, como soberano, quer aos governadores, como por ele enviados para castigo dos malfeitores, e para louvor dos que fazem o bem. Porque assim é a vontade de Deus, que, fazendo o bem, façais emudecer a ignorância dos homens insensatos,
240 De que maneira é profanado o nome de Deus?
O nome de Deus é profanado, 1º quando alguém ensina de modo diverso do que diz a palavra de Deus e 2º quando alguém vive de modo diverso do que ensina a palavra de Deus.
473) Ez. 22. 26. Os seus sacerdotes violentam a minha lei, e profanam as minhas coisas santas; não fazem diferença entre o santo e o profano, nem ensinam a discernir entre o impuro e o puro; e de meus sábados escondem os seus olhos, e assim sou profanado no meio deles.
474) Mt. 5. 16. Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras, e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus.
241 Em que sentido a doutrina pura e a vida santa santificam entre nós o nome de Deus?
Visto ser o nome de Deus santo em si mesmo, não o podemos nós o tornar santo; mediante doutrina pura e vida santa, porém, o santifiquemos entre nós e entre os outros e glorificamos desta maneira o seu nome sobre a terra.
Segunda Petição
242 Que diz a Segunda Petição?
Venha o teu reino.
243 Que significa isto?
O reino de Deus vem, na verdade, por si mesmo, sem a nossa prece, sem a nossa prece; mas suplicamos nesta petição que venha também a nós.
244 Quando sucede isto?
Quando nosso Pai celeste nos dá o seu Espírito Santo, para crermos, por sua graça, em sua santa palavra, e vivermos uma vida com Deus neste mundo e na eternidade.
245 Que reino compreende a Segunda Petição?
A Segunda Petição não compreende o reino do poder, mas o reino da graça e o reino da glória.
246 Que suplicamos a Deus nesta petição?
Suplicamos que, pela sua misericórdia, Deus nos conceda a fé verdadeira e vida piedosa, estenda o seu reino da graça sobre a terra e apresse a vinda do seu reino da glória.
475) Jo. 3. 5. Jesus respondeu: Em verdade, em verdade te digo que se alguém não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus.
476) Mt. 9. 38. Rogai, pois, ao Senhor da seara que mande trabalhadores para a sua seara.
477) Lc. 12. 32. Não temas, ó pequeno rebanho! porque a vosso Pai agradou dar-vos o reino.
História Bíblica. At. 4. 23-30. Prece de evangelização.
Terceira Petição
247 Que diz a Terceira Petição?
Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu.
248 Que significa isto?
A boa e misericordiosa vontade de Deus, em verdade, é feita sem a nossa prece; mas suplicamos nesta petição que seja feita também entre nós.
249 Quando sucede isto?
Quando Deus desfaz e impede todo mau conselho e vontade dos que não querem deixar santificar o seu nome, nem permitir que venha o seu reino, tais como a vontade do diabo, do mundo e da nossa carne; e quando, por outro lado, nos fortalece e preserva na sua palavra e na fé, até o fim. Esta é a sua boa e misericordiosa vontade.
250 Que é a boa e misericordiosa vontade de Deus?
A boa e misericordiosa vontade de Deus é tudo quanto ele nos quer fazer de acordo com a sua promessa, bem como o que nós devemos fazer, deixar de fazer ou sofrer conforme a sua vontade.
478) 1 Tm. 2. 4. o qual deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade.
479) 1 Ts. 4. 3. Porque esta é a vontade de Deus, a saber, a vossa santificação: que vos abstenhais da prostituição,
História Bíblica. Lc. 15. 3-7 Deus procura os perdidos e alegra-se quando os encontra.
251 Que conselho e vontade contrariam esta vontade de Deus?
A vontade do diabo, do mundo e da nossa carne contraria esta vontade de Deus
480) 1 Pe. 5. 8. Sede sóbrios, vigiai. O vosso adversário, o Diabo, anda em derredor, rugindo como leão, e procurando a quem possa tragar;
481) 1 Jo. 2. 15-17. Não ameis o mundo, nem o que há no mundo. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não vem do Pai, mas sim do mundo. Ora, o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de Deus, permanece para sempre.
482) Rm.7. 18. Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum; com efeito o querer o bem está em mim, mas o efetuá-lo não está.
História Bíblica. Gn. 3. 1-7 A serpente seduz Adão e Eva. – Lc. 22. 54-62. Pedro é tentado pelos criados do sumo sacerdote - Js. 7. 18-22. Acã vendo preciosidades consagradas é tentado e furta.
252 Que suplicamos a Deus na Terceira Petição?
Suplicamos nesta Petição, 1º que Deus desfaça e impeça a má vontade do diabo, do mundo e da nossa carne e 2º que Deus nos fortaleça e nos preserve firmes em sua palavra e na fé até o fim para que sempre façamos de boa mente a sua vontade, como a fazem os anjos no céu.
483) 1 Pe. 1. 5. que pelo poder de Deus sois guardados, mediante a fé, para a salvação que está preparada para se revelar no último tempo;
484) Fp. 1. 6. tendo por certo isto mesmo, que aquele que em vós começou a boa obra a aperfeiçoará até o dia de Cristo Jesus,
História Bíblica. Gn. 50. 15-21. Deus torna a maldade dos irmão de José em bem. – Jó. 1. Satanás só pode fazer o que lhe é permitido.
Quarta Petição
253 Que diz a Quarta Petição?
O pão nosso de cada dia nos dá hoje.
254 Que significa isto?
Deus, em verdade, dá o pão de cada dia, mesmo sem a nossa prece, a todos os homens, também aos ímpios. Mas suplicamos nesta petição que nos faça reconhecê-lo e receber com agradecimento o pão nosso de cada dia.
255 Que significa o pão de cada dia?
Tudo que pertence ao sustento e as necessidades da vida, como por exemplo: comida, bebida, vestes, calçados, casa, lar, campos, gado, dinheiro, bens, consorte fiel, filhos piedosos, empregados fiéis, superiores piedosos e fiéis, bom governo, bom tempo, paz, saúde, disciplina, honra, leais amigos, bons vizinhos e coisas semelhantes.
256 Por que nós cristãos devemos pedir o pão cotidiano, visto que Deus o dá também aos ímpios, que não lhe pede?
Cristo nos ordena pedir o pão de cada dia para nos ensinar a reconhecer o pão cotidiano como graciosa dádiva de Deus, a fim de o recebermos com ações de graças.
485) Mt. 5. 45. para que vos torneis filhos do vosso Pai que está nos céus; porque ele faz nascer o seu sol sobre maus e bons, e faz chover sobre justos e injustos.
486) Sl. 145. 15-16 Os olhos de todos esperam em ti, e tu lhes dás o seu mantimento a seu tempo; abres a mão, e satisfazes o desejo de todos os viventes.
História Bíblica. Lc. 5. 1-7 Jesus abençoa a pesca de Pedro e de seus companheiros.
257 Por que dizemos pão?
Dizemos pão nosso, porque só devemos desejar o pão que por justiça nos pertence, e também devemos pedir pelo nosso próximo e com ele repartir.
487) 2 Ts. 3. 10-12. Porque, quando ainda estávamos convosco, isto vos mandamos: se alguém não quer trabalhar, também não coma. Porquanto ouvimos que alguns entre vós andam desordenadamente, não trabalhando, antes intrometendo-se na vida alheia; a esses tais, porém, ordenamos e exortamos por nosso Senhor Jesus Cristo que, trabalhando sossegadamente, comam o seu próprio pão.
488) Is. 58. 7. Porventura não é também que repartas o teu pão com o faminto, e recolhas em casa os pobres desamparados? que vendo o nu, o cubras, e não te escondas da tua carne?
258 Por que dizemose ?
Dizemos de cada dia e hoje, porque devemos estar contentes tendo para cada dia o necessário e porque é loucura e paganismo nos torturarmos com cuidados pelo futuro.
489) Pv. 30. 7-9. Duas coisas te peço; não mas negues, antes que morra: Alonga de mim a falsidade e a mentira; não me dês nem a pobreza nem a riqueza: dá-me só o pão que me é necessário; para que eu de farto não te negue, e diga: Quem é o Senhor? ou, empobrecendo, não venha a furtar, e profane o nome de Deus.
490) 1 Tm. 6. 8. tendo, porém, alimento e vestuário, estaremos com isso contentes.
491) Mt. 6. 33-34. Mas buscai primeiro o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas. Não vos inquieteis, pois, pelo dia de amanhã; porque o dia de amanhã cuidará de si mesmo. Basta a cada dia o seu mal.
492) Sl. 127. 2. Inútil vos será levantar de madrugada, repousar tarde, comer o pão de dores, pois ele supre aos seus amados enquanto dormem.
História Bíblica. Lc. 12. 15-21. O homem cujo campo havia produzido com abundância.
Quinta Petição
259 Que diz a Quinta Petição?
E pordoa-nos as nossas dívidas, assim como nós também perdoamos aos nossos devedores.
260 Que significa isto ?
Suplicamos nesta petição que o Pai celeste não observe os nossos pecados, nem por causa deles recuse as nossas preces; pois somos indignos de todas as coisas que pedimos, nem as merecemos; mas no-las conceda todas por graça, visto pecarmos muito diariamente e nada merecermos senão castigo. Da mesma forma queremos nós perdoarmos de coração, e de boa vontade fazer o bem aos que pecam contra nós.
261 Que suplicamos nesta Petição?
Suplicamos na Quinta Petição que o nosso Pai celestial não observe, nem nos impute os nossos pecados, mas no-los perdoe de graça por amor de Cristo.
493) Lc. 15. 21. Disse-lhe o filho: Pai, pequei conta o céu e diante de ti; já não sou digno de ser chamado teu filho.
262 Que motivo especial temos para pedirmos desta maneira ?
Somos indignos de todas as cousas que pedimos, nem as merecemos, visto pecarmos muito diariamente e merecermos apenas castigo.
494) Sl. 19. 12. Quem pode discernir os próprios erros? Purifica-me tu dos que me são ocultos.
263 Que prometemos em gratidão pelo perdão recebido?
Da mesma forma queremos nós perdoar de coração, e de boa vontade fazer o bem aos que pecam contra nós.
495) 1 Tm. 2. 8. Quero, pois, que os homens orem em todo lugar, levantando mãos santas, sem ira nem contenda.
264 Pode o homem que não quer perdoar ao seu próximo obter perdão de Deus?
Quem não quer perdoar ao seu próximo, não obtém o perdão dos pecados da parte de Deus, e com a Quinta Petição chama-se sobre si a ira de Deus.
496) Mc. 11. 25-26. Quando estiverdes orando, perdoai, se tendes alguma coisa contra alguém, para que também vosso Pai que está no céu, vos perdoe as vossas ofensas. [Mas, se vós não perdoardes, também vosso Pai, que está no céu, não vos perdoará as vossas ofensas.]
História Bíblica. Mt. 18. 23-35. O credor incompassivo.
Sexta Petição
265 Que diz a Sexta Petição?
E não nos deixes cair em tentação.
266 Que significa isto?
Deus, em verdade, não tenta ninguém; mas suplicamos nesta petição que nos guarde e preserve, para que o diabo, o mundo e a nossa carne não nos enganem, nem nos seduzam a crenças falsas, desespero ou qualquer outra grande infâmia ou vício; e ainda que tentados, vençamos afinal e retenhamos a vitória.
267 Quantas espécies de tentações há?
Há duas espécies de tentações: tentação para o bem e tentação para o mal.
268 Em que consiste a tentação para o bem?
A tentação para o bem consiste em que Deus prova os seus para purificar e fortalecer a sua fé.
Jo. 6. 5-6. Então Jesus, levantando os olhos, e vendo que uma grande multidão vinha ter com ele, disse a Felipe: Onde compraremos pão, para estes comerem? Mas dizia isto para o experimentar; pois ele bem sabia o que ia fazer.
História Bíblica. Gn. 22. 1-19 Deus manda Abraão matar seu único filho. – Mc. 7. 25-30 Jesus não atendeu logo a súplica da mulher cananéia.
269 Em que consiste a tentação para o mal?
A tentação para o mal consiste em que o diabo, o mundo e a nossa carne nos enganam e nos seduzem a crenças falsas, a desespero, a grande vergonha e a vícios.
497) Tg. 1. 13-14 Ninguém, sendo tentado, diga: Sou tentado por Deus; porque Deus não pode ser tentado pelo mal e ele a ninguém tenta. Cada um, porém, é tentado, quando atraído e engodado pela sua própria concupiscência;
498) 1 Pe. 5. 8-9 Sede sóbrios, vigiai. O vosso adversário, o Diabo, anda em derredor, rugindo como leão, e procurando a quem possa tragar; ao qual resisti firmes na fé, sabendo que os mesmos sofrimentos estão-se cumprindo entre os vossos irmãos no mundo.
499) Mt. 18. 6-7. Mas qualquer que fizer tropeçar um destes pequeninos que creem em mim, melhor lhe fora que se lhe pendurasse ao pescoço uma pedra de moinho, e se submergisse na profundeza do mar. Ai do mundo, por causa dos tropeços! pois é inevitável que venham; mas ai do homem por quem o tropeço vier!
500) Pv. 1. 10. Filho meu, se os pecadores te quiserem seduzir, não consintas.
História Bíblica. Gn. 4. 13; Mt. 27. 4-5 Caim e Judas caem em desespero. – Gn. 3. 1-6. Adão e Eva são tentados pela serpente. – Jo. 13. 2. o diabo seduz Judas – Lc. 22. 54-55 Pedro é tentado em casa do sumo sacerdote.
270 Que suplicamos na Sexta Petição?
Suplicamos que Deus nos guarde, para que a tentação não nos assalte, e se ele quiser que ela venha, nos fortaleça e nos guarde, para que vençamos afinal e retenhamos a vitória.
501) 1 Co. 10. 13 Não vos sobreveio nenhuma tentação, senão humana; mas fiel é Deus, o qual não deixará que sejais tentados acima do que podeis resistir, antes com a tentação dará também o meio de saída, para que a possais suportar.
502) Ef. 6. 13. Portanto tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, havendo feito tudo, permanecer firmes.
Sétima Petição
271 Que diz a Sétima Petição?
Mas livra-nos do mal.
272 Que significa isto?
Suplicamos, em resumo, nesta petição que o Pai celeste nos livre de todos os males que afetam o corpo e alma, os bens e a honra, e, finalmente, quando vier a nossa hora derradeira, nos conceda um fim bem-aventurado e nos livre, por graça, deste vale de lágrimas para junto de si no céu.
273 Que suplicamos aqui em conclusão?
Suplicamos que Deus nos livre inteiramente de toda forma do mal, retire ou ajude a carrega a cruz que ele nos impõe e a torne em bem, libertando-nos afinal inteiramente do mal por uma morte bem-aventurada.
503) Sl. 91. 10. nenhum mal te sucederá, nem praga alguma chegará à tua tenda.
504) At. 14. 22. confirmando as almas dos discípulos, exortando-os a perseverarem na fé, dizendo que por muitas tribulações nos é necessário entrar no reino de Deus.
505) Hb. 12. 6. pois o Senhor corrige ao que ama, e açoita a todo o que recebe por filho.
506) Jó 5. 19. Em seis angústias te livrará, e em sete o mal não te tocará.
507) 2 Tm. 4. 18. E o Senhor me livrará de toda má obra, e me levará salvo para o seu reino celestial; a quem seja glória para todo o sempre. Amém.
508) Lc. 2. 29-32. Agora, Senhor, despedes em paz o teu servo, segundo a tua palavra; pois os meus olhos já viram a tua salvação, a qual tu preparaste ante a face de todos os povos; luz para revelação aos gentios, e para glória do teu povo Israel.
509) Fp. 1. 23 Mas de ambos os lados estou em aperto, tendo desejo de partir e estar com Cristo, porque isto é ainda muito melhor;
Conclusão
274 Que diz a conclusão do Pai Nosso?
Pois teu é o reino, e o poder, e a glória, para sempre. Amém.
275 Que significa <> ?
Devo estar certo de que estas petições são agradáveis ao Pai celeste e ouvidas por ele; pois ele mesmo nos ordenou orar desta maneira e prometeu atender-nos, Amém, Amém, isto significa: Sim, assim seja!
276 Por que acrescentamos esta conclusão á Oração Dominical?
Indicamos na conclusão as razões por que pedimos a Deus todas estas cousas: 1º ele é o nosso Rei, de quem devemos esperar socorro; 2º só ele tem o poder de atender as nossas preces; 3º a ele só pertence toda a honra, louvor e glória agora e para sempre por todo o bem que nos fez.
277 Por que devemos estar tão certos de que as nossas petições são agradáveis à Deus e atendidas por ele?
Deus mesmo nos ordenou orar desta maneira e prometeu atender-nos.
278 Por que é que tantos lamentam não serem atendidas as suas orações?
Muitas vezes pedimos cousas vãs e nocivas, ou prescrevemos a Deus o tempo e a maneira de nos ajudar, ou em grandes tentações não percebemos logo o auxílio de Deus.
Mt. 20. 20-23. Aproximou-se dele, então, a mãe dos filhos de Zebedeu, com seus filhos, ajoelhando-se e fazendo-lhe um pedido. Perguntou-lhe Jesus: Que queres? Ela lhe respondeu: Concede que estes meus dois filhos se sentem, um à tua direita e outro à tua esquerda, no teu reino. Jesus, porém, replicou: Não sabeis o que pedis; podeis beber o cálice que eu estou para beber? Responderam-lhe: Podemos. Então lhes disse: O meu cálice certamente haveis de beber; mas o sentar-se à minha direita e à minha esquerda, não me pertence concedê-lo; mas isso é para aqueles para quem está preparado por meu Pai.
279 Deus então de fato atende a toda e qualquer oração verdadeira?
Sim, mas atende a seu modo e a seu tempo.
510) 2 Co. 12. 9. e ele me disse: A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. Por isso, de boa vontade antes me gloriarei nas minhas fraquezas, a fim de que repouse sobre mim o poder de Cristo.
511) Jo. 2. 4. Respondeu-lhes Jesus: Mulher, que tenho eu contigo? Ainda não é chegada a minha hora.
512) Is. 54. 7-8. Por um breve momento te deixei, mas com grande compaixão te recolherei; num ímpeto de indignação escondi de ti por um momento o meu rosto; mas com benignidade eterna me compadecerei de ti, diz o Senhor, o teu Redentor.
QUARTA PARTE PRINCIPAL
O Sacramento do Santo Batismo
280 Que chamamos sacramento?
Chamamos sacramento um ato sagrado, instituído por Deus, no qual ele oferece, dá e sela aos homens a graça adquirida por Cristo, mediante certos meios externos unidos com a sua palavra.
281 Quantos sacramentos há?
Há dois sacramentos: o santo batismo e a Santa Ceia.
Primeiro: da essência do batismo
282 Que é o batismo?
O batismo não é apenas água simples, mas é a água compreendida no mandamento divino e ligada a palavra de Deus.
283 Qual é esta palavra de Deus?
É o que o nosso Senhor Jesus Cristo diz no último capítulo de Mateus: <>.
284 Por que o batismo não é água simples?
O batismo foi instituído por Deus, sendo compreendido no mandamento divino, e deve ser feito em nome do Pai do Filho e do Espírito Santo, sendo assim ligado à palavra de Deus.
285 Quem é o autor do santo batismo?
O autor do santo batismo é Deus mesmo, porquanto nosso Senhor Jesus Cristo ordenou no último capítulo de Mateus, que a sua igreja batizasse todas as nações.
513) Mt. 28. 18-20. Respondeu-lhes Jesus: Mulher, que tenho eu contigo? Ainda não é chegada a minha hora.
Lc. 3. 2-3; Jo. 1. 33. Deus dá a João Batista a ordem de batizar.
286 Quem deve balizar?
Regularmente os ministros chamados por Cristo devem batizar;em caso de necessidade, porém, qualquer cristão o pode fazer.
(Batismo de emergência, vede a pergunta 292)
514) 1 Co. 4. 1. Que os homens nos considerem, pois, como ministros de Cristo, e despenseiros dos mistérios de Deus.
287 Que quer dizer a palavra batizar?
Batizar quer dizer lavar, regar, aspergir com água ou submergir na água.
515) Mc. 7. 4. e quando voltam do mercado, se não se purificarem, não comem. E muitas outras coisas há que receberam para observar, como a lavagem de copos, de jarros e de vasos de bronze.
516) At. 22. 16. Agora por que te demoras? Levanta-te, batiza-te e lava os teus pecados, invocando o seu nome.
517) Mt. 3. 11. Eu, na verdade, vos batizo em água, na base do arrependimento; mas aquele que vem após mim é mais poderoso do que eu, que nem sou digno de levar-lhe as alparcas; ele vos batizará no Espírito Santo, e em fogo.
288 Que quer dizer batizar em nome do Pai do Filho e do Espírito Santo?
Pelo batismo, em conformidade com o mandamento de Deus, somos acolhidos na comunidade do Deus Triúno.
289 Quem deve ser batizado?
Cristo mandou batizar todas as nações, isto é, todos os homens, crianças e adultos.
290 Devem ser batizados todos indistintamente?
Aqueles que podem ser instruídos, devem ser batizados depois de instruídos nas doutrinas principais da fé cristã; as criançinhas, porém, quando nascidas na Igreja Cristã ou levadas ao Batismo pelos que sobre elas tem direito.
518) Mc. 16. 15-16 E disse-lhes: Ide por todo o mundo, e pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado.
291 Como se prova que também as criançinhas devem ser batizadas?
Criançinhas devem ser batizadas, 1º porque elas pertencem a todas nações; 2º porque são carne nascida da carne e por isso necessitam de regeneração; 3º porque o Santo Batismo, quanto sabemos, é o único meio pelo qual pode ser operada a fé salvadora.
519) Mc. 10. 13-15. Então lhe traziam algumas crianças para que as tocasse; mas os discípulos o repreenderam. Jesus, porém, vendo isto, indignou-se e disse-lhes: Deixai vir a mim as crianças, e não as impeçais, porque de tais é o reino de Deus. Em verdade vos digo que qualquer que não receber o reino de Deus como criança, de maneira nenhuma entrará nele.
520) Jo. 3. 5-6. Jesus respondeu: Em verdade, em verdade te digo que se alguém não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus. O que é nascido da carne é carne, e o que é nascido do Espírito é espírito.
521) Mt. 18. 6. Mas qualquer que fizer tropeçar um destes pequeninos que crêem em mim, melhor lhe fora que se lhe pendurasse ao pescoço uma pedra de moinho, e se submergisse na profundeza do mar.
História Bíblica. At. 16. 15. Lídia e a sua casa foram batizadas. – At. 16. 33. – O carcereiro de Felipos e todos os seus foram batizados.
292 Qual é o fim da instituição dos padrinhos?
Em primeiro lugar os padrinhos devem testemunhar que as crianças foram batizadas corretamente; em segundo, ajudar na sua educação cristã e orar por elas.
522) Mt. 18. 16. mas se não te ouvir, leva ainda contigo um ou dois, para que pela boca de duas ou três testemunhas toda palavra seja confirmada.
Breve forma do Batismo de Emergência
Todos os presentes orarão em conjunto:
Pai nosso que estás nos céus, etc,
Então dirá o que administra o batismo:
Senhor Jesus Cristo, em conformidade com a tua ordem trazemos esta criança a tua presença. Receba-a e faze-a, herdeira do teu reino, conforme dissestes:.Amém.
Em seguida derramará com a mão três vezes água sobre a criança, dizendo ao mesmo tempo:
Eu te batizo em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.
Segundo: do proveito do batismo
293 Que dá ou aproveita o batismo?
Opera a remissão dos pecados, livra da morte e do diabo, e dá a salvação eterna a quantos crêem, conforme dizem as palavras e promessas de Deus.
294 Quais são estas palavras e promessas de Deus?
São as que nosso Senhor Jesus Cristo diz no último capítulo de Marcos: <>
295 Quais são as três grandes cousas que dá ou opera o Batismo?
1º O Batismo opera a remissão dos pecados; 2º ele livra da morte e do diabo; 3º ele dá a eterna salvação.
523) Gl. 3. 26-27. Pois todos sois filhos de Deus pela fé em Cristo Jesus. Porque todos quantos fostes batizados em Cristo vos revestistes de Cristo.
524) At. 2. 38. Pedro então lhes respondeu: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para remissão de vossos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo.
525) 1 Pe. 3. 20-21. os quais noutro tempo foram rebeldes, quando a longanimidade de Deus esperava, nos dias de Noé, enquanto se preparava a arca; na qual poucas, isto é, oito almas se salvaram através da água, que também agora, por uma verdadeira figura-o batismo, vos salva, o qual não é o despojamento da imundícia da carne, mas a indagação de uma boa consciência para com Deus, pela ressurreição de Jesus Cristo,
296 Cristo, porém, não nos resgatou de todos os pecados, da morte e do poder do diabo e não nos adquiriu a eterna salvação pelo seu padecimento e morte?
Pelo seu padecimento e pela sua morte Cristo nos adquiriu estes bens; pelo Santo Batismo o Espírito Santo no-los aplica.
297 A quem dá o batismo tudo isso?
O batismo dá tudo isso a todos aqueles que crêem, segundo dizem as palavras e promessas de Deus: <>
298 Por que então o Senhor Jesus Cristo não diz: mas quem não crer e <> será condenado?
Apenas a incredulidade condena e a fé salvadora não pode existir onde o batismo é desprezado: todavia pode haver esta fé nos casos em que não foi possível batizar.
526) Lc. 7 . 30. Mas os fariseus e os doutores da lei rejeitaram o conselho de Deus quando a si mesmos, não sendo batizados por ele.
Terceiro: da virtude do batismo
299 Como pode a água fazer cousas tão grandes?
A água, em verdade, não as faz, mas a palavra de Deus que está unida à água, e a fé que confia nesta palavra de Deus unida com a água. Pois sem a palavra de Deus, a água é simples água e não batismo. Mas com a palavra de Deus, a água é batismo, isto é, água de vida, cheia de graça e um lavar de renascimento no Espírito Santo, como diz Paulo na carta a Tito, no capítulo terceiro: < (Deus) nos salvou mediante o lavar regenerador e renovador do Espírito Santo, que ele derramou sobre nós ricamente, por meio de Jesus Cristo, nosso Salvador, a fim de que, justificados por sua graça, nos tornemos seus herdeiros, segundo a esperança da vida eterna. Fiel é esta palavra. >
300 A água por si mesma tem a virtude de fazer tão grandes cousas?
Não; a água simples, na verdade, não opera remissão dos pecados e não dá vida e eterna salvação; pois sem a palavra de Deus a água é simples água e não batismo.
301 Como é então que pela água batismal se consegue remissão dos pecados, redenção da morte e do diabo e a eterna salvação?
A palavra de Deus, que está unida à água, coloca estas grandes cousas no batismo; e mediante a fé, que confia nesta palavra de Deus unida com a água, nós aceitamos a remissão, a vida e a salvação, oferecidas no batismo, e as tornamos nossas.
527) Ef. 5. 25-26. Vós, maridos, amai a vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela, a fim de a santificar, tendo-a purificado com a lavagem da água, pela palavra,
302 Por que a Escritura chama o batismo o <>
305 Que é o velho homem?
O velho homem é toda a nossa corrupção pecaminosa, que nos sobreveio pelo pecado de Adão e que nos é inata.
528) Ef. 4. 22. a despojar-vos, quanto ao procedimento anterior, do velho homem, que se corrompe pelas concupiscências do engano;
306 De que maneira este velho homem deve ser afogado em nós?
O velho homem deve ser afogado por contrição e arrependimento diários, resistindo nós à concupiscência e a sufocando.
529) Gl. 5. 24. E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências.
307 Que é o novo homem?
O novo homem é o novo ser, a nova vida espiritual, criados em nós pelo lavar regenerador.
530) 2 Co. 5. 17. Pelo que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo.
308 De que maneira este novo homem deve sair e ressurgir?
O novo homem sai e ressurge quando vivemos e crescemos diariamente na fé verdadeira e em boas obras diante de Deus.
531) Ef. 4. 24. e a vos revestir do novo homem, que segundo Deus foi criado em verdadeira justiça e santidade.
309 De que modo o batismo significa o afogar diário do velho homem e a saída do novo homem?
Pelo batismo participamos de Cristo. Como ele sepultou os nossos pecados, assim também nós podemos sepultá-los e evitá-los diàriamente; e, como ele ressuscitou dos mortos e vive, assim também nós podemos e devemos andar diàriamente em novidade de vida.
310 A quer renunciamos, portanto, ao termos sidos batizados?
Renunciamos ao diabo, a todas as suas obras e a toda a sua pompa.
311 Que promessa fizemos na ocasião do batismo?
Prometemos na ocasião do batismo servir unicamente ao Deus Triúno.
312 Quando renovamos esta promessa ou voto?
Devemos renovar o nosso voto batismal cada dia. Publicamente o renovamos no dia da nossa confirmação.
QUINTA PARTE PRINCIPAL
O Ofício das Chaves e a Confissão
313 Que é o ofício das chaves?
É o poder peculiar que Cristo deu à sua Igreja na terra, para perdoar os pecados aos pecadores penitentes e retê-los aos impenitentes, enquanto não se arrependerem.
314 Onde está escrito isto?
Nosso Senhor Jesus Cristo diz a Pedro, no evangelho de Matheus, capítulo dezesseis: <> De modo semelhante diz o Senhor aos discípulos no evangelho de João, capítulo vinte: <>
315 Em que consiste o ofício das chaves?
O Ofício das Chaves consiste no poder de perdoar os pecados pela pregação do evangelho e pela administração dos sacramentos.
532) Mt. 28. 18-20. E, aproximando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: Foi-me dada toda a autoridade no céu e na terra. Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a observar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos.
533) MT. 16. 19. dar-te-ei as chaves do reino dos céus; o que ligares, pois, na terra será ligado nos céus, e o que desligares na terra será desligado nos céus.
316 Por que este poder se chama Ofício das Chaves?
Pelo perdão dos pecados o céu é aberto, pelo reter dos pecados o céu é fechado.
317 A quem os pecados devem ser perdoados?
Os pecados devem ser perdoados aos pecadores penitentes.
534) At. 3. 19 Arrependei-vos, pois, e convertei-vos, para que sejam apagados os vossos pecados, de sorte que venham os tempos de refrigério, da presença do Senhor,
318 Quais são os pecadores penitentes?
Pecadores penitentes são aqueles que se arrependem dos seus pecados, isto é, que sentem pesar por eles (contrição), e que ao mesmo tempo crêem em Jesus Cristo seu Salvador (fé).
535) Sl. 51. 17. O sacrifício aceitável a Deus é o espírito quebrantado; ao coração quebrantado e contrito não desprezarás, ó Deus.
536) At. 16. 31. Responderam eles: Crê no Senhor Jesus e serás salvo, tu e tua casa.
História Bíblica. Davi (os salmos de penitência: Sl. 6, 32, 38, 51, 102, 130, 143). – Lc. 18. 13. O publicano se confessa pecador e confia na misericórdia de Deus. – Lc. 15. 11-24. O filho pródigo lamenta o seu pecado, e procura o pai. – Mt. 26. 75. Pedro chora amargamente e lembra-se de Jesus.
319 Qual é o fruto necessário do arrependimento verdadeiro?
O fruto necessário do arrependimento verdadeiro é a grata e sincera resolução de viver uma vida verdadeiramente cristã.
537) Mt. 3. 8. Produzi, pois, frutos dignos de arrependimento,
320 A quem, porém, os pecados devem ser retidos?
Os pecados devem retidos aos pecadores impenitentes, isto é, aos que não se arrependem dos seus pecados e não crêem em Jesus Cristo.
321 Por que o Ofício das Chaves se chama poder peculiar da igreja?
O ofício das chaves não é um poder secular, mas espiritual, concedido por Cristo a sua igreja na terra.
538) Mt. 16. 19. dar-te-ei as chaves do reino dos céus; o que ligares, pois, na terra será ligado nos céus, e o que desligares na terra será desligado nos céus.
539) Jo. 20. 21-23. Disse-lhes, então, Jesus segunda vez: Paz seja convosco; assim como o Pai me enviou, também eu vos envio a vós. E havendo dito isso, assoprou sobre eles, e disse-lhes: Recebei o Espírito Santo. Àqueles a quem perdoardes os pecados, são-lhes perdoados; e àqueles a quem os retiverdes, são-lhes retidos.
540) Mt. 18. 17-20. Se recusar ouvi-los, dize-o à igreja; e, se também recusar ouvir a igreja, considera-o como gentio e publicano. Em verdade vos digo: Tudo quanto ligardes na terra será ligado no céu; e tudo quanto desligardes na terra será desligado no céu. Ainda vos digo mais: Se dois de vós na terra concordarem acerca de qualquer coisa que pedirem, isso lhes será feito por meu Pai, que está nos céus. Pois onde se acham dois ou três reunidos em meu nome, aí estou eu no meio deles.
541) 1 Pe. 2. 9. Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as grandezas daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz;
322 Que compreendemos com a administração pública do oficio das chaves?
O ofício das chaves á administrado publicamente quando as suas funções são executadas em nome e por ordem da congregação.
323 De que modo as congregações cristãs administram o ofício das chaves publicamente?
Em conformidade com a vontade de Deus, as congregações cristãs devem eleger e chamar servos especiais da palavra, para que em seu nome executem este ofício.
542) 1 Co. 4. 1. Que os homens nos considerem, pois, como ministros de Cristo, e despenseiros dos mistérios de Deus.
543) 2 Co. 2. 10. E a quem perdoardes alguma coisa, também eu; pois, o que eu também perdoei, se é que alguma coisa tenho perdoado, por causa de vós o fiz na presença de Cristo, para que Satanás não leve vantagem sobre nós;
544) At. 20. 28. Cuidai pois de vós mesmos e de todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele adquiriu com seu próprio sangue.
324 Que crês a respeito do oficio das chaves? Segundo as palavras da instituição?
Creio que tudo quantos os ministros de Cristo, devidamente chamados, fazem conosco por sua ordem divina, é tão válido e certo no próprio céu, como se Cristo mesmo, nosso Senhor, tratasse pessoalmente conosco, especialmente quando excluem da congregação cristãs os pecadores manifestos e impenitentes e quando absolvem aqueles que se arrependem dos seus pecados e querem corrigir a sua vida.
325 Que crês por estas palavras em geral?
Creio que tudo quanto os ministros de Cristo, devidamente chamados, fazem conosco por sua ordem divina, é tão válido e certo no próprio céu, como se Cristo mesmo, nosso Senhor, tratasse pessoalmente conosco.
326 Em casos especiais isto é tão válido e certo?
É tão válido e certo quando excluem os pecadores manifestos e impenitentes da congregação cristã e quando absolvem aqueles que se arrependem dos seus pecados e querem corrigir a sua vida.
327 De que a congregação deve tratar com um pecador manifesto e impenitente?
545) Mt. 18. 15-17. Ora, se teu irmão pecar, vai, e repreende-o entre ti e ele só; se te ouvir, terás ganho teu irmão; mas se não te ouvir, leva ainda contigo um ou dois, para que pela boca de duas ou três testemunhas toda palavra seja confirmada. Se recusar ouvi-los, dize-o à igreja; e, se também recusar ouvir a igreja, considera-o como gentio e publicano.
546) 1 Co. 5. 13. Expulsai, pois, de entre vós o mal feitor.
328 Como se chama este ato da congregação?
A exclusão do pecador impenitente da congregação chama-se excomunhão, porque por ela o pecador é excluído da comunhão dos santos.
329 Como se deve proceder para com o excomungado arrependido?
Se o excomungado confessar o seu pecado à congregação e prometer corrigir-se, deverá esta recebe-lo de novo como irmão e o ministro de Cristo deverá anuncia-lo publicamente, porquanto a excomunhão não visa a ruína, porém a conservação da alma.
547) 2 Co. 2. 6-8. 10 Basta a esse tal esta repreensão feita pela maioria. De maneira que, pelo contrário, deveis antes perdoar-lhe e consolá-lo, para que ele não seja devorado por excessiva tristeza. Pelo que vos rogo que confirmeis para com ele o vosso amor. E a quem perdoardes alguma coisa, também eu; pois, o que eu também perdoei, se é que alguma coisa tenho perdoado, por causa de vós o fiz na presença de Cristo, para que Satanás não leve vantagem sobre nós;
Como se deve ensinar a confessar
330 Que é a confissão?
A confissão compreende duas partes: primeiro, que confessemos os nossos pecados; segundo, que aceitemos a absolvição do confessor como de Deus mesmo, sem duvidar de modo algum, mas crendo firmemente que por ela os pecados são perdoados perante Deus no céu.
548) 1 Jo. 1. 8-9. Se dissermos que não temos pecado nenhum, enganamo-nos a nós mesmos, e a verdade não está em nós. Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça.
331 Recebem também perdão os hipócritas, que só confessam os seus pecados com a boca e interiormente são impenitentes?
Os hipócritas não recebem perdão, porque não aceitam a graça que lhes é oferecida na absolvição.
549) Hb. 4. 2. Porque também a nós foram pregadas as boas novas, assim como a eles; mas a palavra da pregação nada lhes aproveitou, porquanto não chegou a ser unida com a fé, naqueles que a ouviram.
332 Que pecados devemos confessar?
Perante Deus devemos confessar-nos culpados de todos os pecados, também dos que ignoramos como o fazemos no Pai Nosso. Mas perante o confessor devemos confessar somente os pecados que conhecemos e sentimos no coração.
333 De que maneira devemos confessar antes de tudo perante Deus?
Perante Deus devemos confessar-nos culpados de todos os pecados, também dos que ignoramos como o fazemos na Quinta Petição do Pai Nosso e na Confissão Geral.
550) Sl. 19. 12. Quem pode discernir os próprios erros? Purifica-me tu dos que me são ocultos.
551) Pv. 28. 13. P O que encobre as suas transgressões nunca prosperará; mas o que as confessa e deixa, alcançará misericórdia.
334 Deve o cristão confessar e pedir perdão de todos os seus pecados também ao próximo, a quem ofendeu e afligiu?
Certamente, pois quem não o quiser fazer, manifesta que também diante de Deus não se confessa verdadeiramente culpado de todos os seus pecados.
552) Tg. 5. 16. Confessai, portanto, os vossos pecados uns aos outros, e orai uns pelos outros, para serdes curados. A súplica de um justo pode muito na sua atuação.
553) Mt. 5. 23-24. Portanto, se estiveres apresentando a tua oferta no altar, e aí te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti, deixa ali diante do altar a tua oferta, e vai conciliar-te primeiro com teu irmão, e depois vem apresentar a tua oferta.
335 É necessário o cristão confessar-se ao ministro?
Na verdade, não se deve obrigar ninguém a confissão particular: mas por meio dela o cristão recebe o consolo de lhe ser a absolvição anunciada de um modo especial. Ao mesmo tempo também poderá pedir que lhe seja anunciada a absolvição especial por pecados que particularmente lhe pesam na consciência e lhe oprimem o coração.
554) Mt. 9. 2. E eis que lhe trouxeram um paralítico deitado num leito. Jesus, pois, vendo-lhes a fé, disse ao paralítico: Tem ânimo, filho; perdoados são os teus pecados.
555) 2 Sm. 12. 13. Então disse Davi a Natã: Pequei contra o Senhor. Tornou Natã a Davi: Também o Senhor perdoou o teu pecado; não morreras.
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556) Mt. 3. 5-6 Então iam ter com ele os de Jerusalém, de toda a Judéia, e de toda a circunvizinhança do Jordão, e eram por ele batizados no rio Jordão, confessando os seus pecados.
336 Que instrução dá o Doutor Martinho Lutero para o exame próprio antes da confissão?
Examina o teu estado à luz dos dez mandamentos: se és pai, mãe, filho, filha, patrão, patroa, empregado: se foste desobediente, infiel, negligente, irado, licencioso, contencioso, contencioso, se fizeste mal a alguém com palavras ou ações; se roubaste, descuraste ou cometeste algum dano.
337 Como é concebida a confissão geral?
Onipotente e misericordioso Pai, eu, miserável pecador, te confesso todos os meus pecados e iniqüidade com que provoquei a tua ira, merecendo mui justamente o teu castigo temporal e eterno.
Deploro de todo o coração estas minhas culpas e arrependo-me sinceramente.
Suplico-te, mediante a tua profunda misericórdia e a santa, inocente e amarga paixão e morte do teu amado Filho Jesus Cristo, que tenhas misericórdia de mim, pobre pecador. Amém.
SEXTA PARTE PRINCIPAL
O Sacramento do Altar
338 Quais são os outros nomes deste sacramento?
Este sacramento também se chama: a mesa do Senhor, o partir do pão, a Santa Ceia, a ceia do Senhor, a comunhão.
557) 1 Co. 10. 21 Não podeis beber do cálice do Senhor e do cálice de demônios; não podeis participar da mesa do Senhor e da mesa de demônios.
558) At. 2. 42. e perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações.
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559) 1 Co. 11. 20. De sorte que, quando vos ajuntais num lugar, não é para comer a ceia do Senhor;
560) 1 Co. 10. 17. Pois nós, embora muitos, somos um só pão, um só corpo; porque todos participamos de um mesmo pão.
Primeiro: da essência da Santa Ceia
339 Que é a Santa Ceia?
É o verdadeiro corpo e sangue do nosso Senhor Jesus Cristo, para ser comido e bebido, sob o pão e o vinho, por nós cristãos, como Cristo mesmo o instituiu.
340 Onde está escrito isto?
Assim escrevem os santos evangelistas Mateus, Marcos, Lucas e o apóstolo Paulo: <>
(Mt. 26. 26-28; Mc. 14. 22-24; Lc. 22. 19-20; 1 Co. 11. 23-25)
341 Por que estas palavras sacramentais se acham quatro vezes na Escritura?
Para que nos sejam tanto mais claras, mais certas e mais importantes.
342 Quem é o instituidor da Santa Ceia?
O instituidor da Santa Ceia é o nosso Senhor Jesus Cristo, Deus-Homem, o Verdadeiro, o Onisciente e o Todo-Poderoso.
561) Sl. 33. 4. Porque a palavra do Senhor é reta; e todas as suas obras são feitas com fidelidade.
562) Ef. 3. 20-21. Ora, àquele que é poderoso para fazer tudo muito mais abundantemente além daquilo que pedimos ou pensamos, segundo o poder que em nós opera, a esse seja glória na igreja e em Cristo Jesus, por todas as gerações, para todo o sempre. Amém.
343 Quais são os elementos visíveis e exteriores da Santa Ceia?
Os elementos exteriores da Santa Ceia são o pão, preparado da farinha, e o vinho, do fruto da videira.
344 Que nos dá Cristo sob estes elementos exteriores na Santa Ceia?
Em, com e sob o pão Cristo nos dá o seu verdadeiro corpo; em, com e sob o vinho ele nos dá o seu verdadeiro sangue.
345 Por que é errado entender de modo impróprio ou figurado as palavras: <>?
1º Cristo diz expressamente que ele nos oferece o mesmo corpo que é dado por nós, e o mesmo sangue que é derramado por nós.
2º O apóstolo Paulo declara que o corpo e o sangue de Cristo estão presentes.
3º Estas palavras são palavras sacramentais de uma instituição divina e palavras de um Testamento divino
563) 1 Co. 10. 16 Porventura o cálice de bênção que abençoamos, não é a comunhão do sangue de Cristo? O pão que partimos, não é porventura a comunhão do corpo de Cristo?
564) 1 Co. 11. 27. De modo que qualquer que comer do pão, ou beber do cálice do Senhor indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor.
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565) Mc. 14. 24. E disse-lhes: Isto é o meu sangue, o sangue do pacto, que por muitos é derramado.
566) Gl. 3. 15. Irmãos, como homem falo. Um testamento, embora de homem, uma vez confirmado, ninguém o anula, nem lhe acrescenta coisa alguma.
346 O pão e vinho ainda existem na Santa Ceia, ou foram transubstanciados em corpo e sangue de Cristo?
Na Santa Ceia não são transubstanciados o pão e o vinho em corpo e sangue, mas continuam existindo; pois São Paulo ensina expressamente que na Santa Ceia comemos pão e bebemos vinho.
567) 1 Co. 11. 26-28. Porque todas as vezes que comerdes deste pão e beberdes do cálice estareis anunciando a morte do Senhor, até que ele venha. De modo que qualquer que comer do pão, ou beber do cálice do Senhor indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor. Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e assim coma do pão e beba do cálice.
1 Co. 10. 16. na pergunta 345, 2.
347 Para que uso o Senhor Jesus Cristo dá aos cristãos o seu corpo e o seu sangue sob o pão e o vinho?
Cristo nos dá na Santa Ceia o seu corpo para ser comido e o seu sangue para ser bebido.
348 Devem todos os comungantes receber o vinhos do mesmo modo como o pão?
Todos os comungantes devem receber o vinho do mesmo modo como o pão, porque Cristo assim ordenou dizendo: <> Mt. 26. 27.
568) Mc. 14. 23. .... todos beberam dele.
349 Devemos adorar os elementos exteriores da Santa Ceia?
Não devemos adorar o pão e o vinho, pois são tão somente pão e vinho. O corpo e o sangue de Jesus estão unidos aos elementos ùnicamente quando o comungante como o pão e bebe o vinho.
350 A Santa Ceia é um sacrifício incruento pelos pecados dos vivos e dos mortos?
A doutrina de que a Santa Ceia é um sacrifício verdadeiro, embora incruento, pelos pecados dos vivos e dos mortos é uma simples invenção humana, sem fundamento qualquer na palavra de Deus.
569) Hb. 10. 14-18 Pois com uma só oferta tem aperfeiçoado para sempre os que estão sendo santificados. E o Espírito Santo também no-lo testifica, porque depois de haver dito: Este é o pacto que farei com eles depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei as minhas leis em seus corações, e as escreverei em seu entendimento; acrescenta: E não me lembrarei mais de seus pecados e de suas iniqüidades. Ora, onde há remissão destes, não há mais oferta pelo pecado.
351 De que modo são recebidos o pão e o vinho pelo comungante?
O pão e o vinho são recebidos pela boca e de modo natural.
352 De que modo recebe o comungante o corpo e o sangue de Cristo na Santa Ceia?
O corpo e o sangue de Cristo são recebidos na Santa Ceia do mesmo modo pela boca, mas de maneira sobrenatural.
353 Como se chama o comer e o beber do corpo e do sangue de Cristo sob o pão e o vinho?
Este comer e beber chama-se comer e beber sacramental, porque sucede ùnicamente no Sacramento da Santa Ceia.
354 Que ordena o Senhor Jesus Cristo com as palavras: <> ?
Nosso Senhor Jesus Cristo, dizendo: <> Por estas palavras nos são dadas no sacramento remissão dos pecados, vida e salvação. Pois onde há remissão dos pecados, há também vida e salvação.
358 De que palavras aprendemos o proveito deste comer e beber ?
Das seguintes palavras: <>
359 Que nos dizem estas palavras?
Na Santa Ceia Cristo dá a cada comungante para confirmação da remissão dos seus pecados aquele mesmo corpo e sangue com que adquiriu a remissão dos pecados sobre a cruz.
360 Como podemos dizer que na Santa Ceia se nos dá vida e salvação, quando nas palavras da instituição não se faz menção destas dádivas ?
<>
361 Por que então participamos da Santa Ceia?
Participamos da Santa Ceia principalmente para fortalecermos a nossa fé na remissão de nossos pecados por nosso Senhor Jesus Cristo e para o progresso na vida piedosa, bem como para testemunho de comunhão na fé.
1 Co. 10. 17. na pergunta 338.
Terceiro: da virtude da Santa Ceia
362 Como pode o ato físico de comer e beber efetuar tão grandes cousas?
O comer e o beber, em verdade, não as podem efetuar, mas sim as palavras: <> Estas palavras, juntamente com o comer e o beber, são a coisa principal no sacramento. E o que crê nestas palavras, tem o que elas dizem e expressam, a saber, remissão dos pecados.
363 Tem porventura o comer e o beber corporalmente em si mesmo o poder de fazer tão grandes cousas?
Não; o simples comer e beber, na verdade, não operam a remissão dos pecados.
364 Como é, pois, que pelo comer e beber corporalmente se recebe remissão dos pecados, vida e salvação?
Oferecendo o seu corpo e derramando o seu sangue, Cristo adquiriu a remissão dos pecados para todos os homens. Pelas suas palavras: <> coloca ele a remissão na Santa Ceia e a oferece a todos os comungantes. Estas palavras são, por isto, junto com o comer e o beber a coisa essencial no sacramento.
365 Recebem todos os comungantes este proveito da Santa Ceia?
Cada um que come e bebe recebe com o pão e o vinho também o corpo e o sangue de Cristo; mas o proveito recebe somente aquele que crê nas palavras: <>
Quarto: do uso salutar da Santa Ceia
366 Quem recebe dignamente este sacramento?
Jejuar e preparar-se corporalmente é, sem dúvida, boa disciplina externa. Mas verdadeiramente digno e bem preparado é aquele que tem fé nestas palavras: <> Aquele, porém, que não crê nestas palavras ou delas duvida, é indigno e não está preparado, pois as palavrasexigem corações verdadeiramente crentes.
367 Por que ainda se cogita neste sacramento da verdadeira dignidade?
São Paulo admoesta expressamente:1 Co 11. 28-29.
368 Em que consiste a verdadeira dignidade?
A verdadeira dignidade consiste unicamente na fé nestas palavras:
369 Não convém jejuar antes de participar da Santa Ceia?
Cristo nunca nos mandou jejuar; por isso o cristão pode jejuar ou não, como quiser.
370 É necessário qualquer preparo corporal para nos tornarmos verdadeiramente dignos?
Não; comparecer-se decente e reverente à mesa do Senhor é uma boa disciplina e hábito louvável, porém cousa meramente externa, que também o ímpio pode fazer.
371 Quem é indigno e não preparado?
Indigno e não preparado é todo aquele que não crê nestas palavras ou delas duvida; <> ; pois as palavrasexigem corações verdadeiramente crentes.
372 Como deve examinar-se aquele que quer comer deste pão e beber deste cálice?
Ele deve examinar-se 1º se está verdadeiramente arrependido dos seus pecados; 2º se crê em Jesus Cristo; 3º se tem a sincera resolução de corrigir a sua vida pelo auxílio de Deus Espírito Santo.
373 Os que tem uma fé fraca devem ir a mesa do Senhor?
Certamente que sim! Justamente os fracos na fé devem ir à Santa Ceia, para que a sua fé seja fortalecida.
572) Mc. 9. 24. ... disse: Creio! Ajuda a minha incredulidade.
573) Sl. 22. 26. Os mansos comerão e se fartarão; louvarão ao Senhor os que o buscam. Que o vosso coração viva eternamente!
574) Is. 42. 3. A cana trilhada, não a quebrará, nem apagará o pavio que fumega; em verdade trará a justiça;
575) Jo. 6. 37. Todo o que o Pai me dá virá a mim; e o que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora.
374 A quem não de deve dar a Santa Ceia?
A Santa Ceia não se deve dar 1º aos ímpios e impenitentes manifestos; 2º aos hereges, pois a Santa Ceia é uma confissão de unidade na fé; 3º aos que deram escândalo e ainda não o removeram; 4º aos que não se podem examinar a si mesmos, como por exemplo crianças e pessoas sem sentidos.
576) Mt. 7. 6. Não deis aos cães o que é santo, nem lanceis aos porcos as vossas pérolas, para não acontecer que as calquem aos pés e, voltando-se, vos despedacem.
577) 1 Co. 11. 29 Porque quem come e bebe, come e bebe para sua própria condenação, se não discernir o corpo do Senhor.
578) At. 2. 42. e perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações.
579) Rm. 16. 17. Rogo-vos, irmãos, que noteis os que promovem dissensões e escândalos contra a doutrina que aprendestes; desviai-vos deles.
580) Mt. 5. 23-24. Portanto, se estiveres apresentando a tua oferta no altar, e aí te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti, deixa ali diante do altar a tua oferta, e vai conciliar-te primeiro com teu irmão, e depois vem apresentar a tua oferta.
581) 1 Co. 11. 28. Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e assim coma do pão e beba do cálice.
375 Que dois costumes observamos por isso entre nós?
1º Damos a Santa Ceia somente àqueles que recebem o ensino necessário na doutrina cristã e prometeram publicamente serem membros fiéis da Igreja visível verdadeira (confirmação).
2º Insistimos em que todos os que desejam participar da mesa do Senhor junto aos nossos altares primeiro façam inscrever os seus nomes pelo ministro, despenseiro dos mistérios de Deus, por Deus chamado (inscrição para a comunhão)
582) Ap. 2. 10. Não temas o que hás de padecer. Eis que o Diabo está para lançar alguns de vós na prisão, para que sejais provados; e tereis uma tribulação de dez dias. Sê fiel até a morte, e dar-te-ei a coroa da vida.
583) Ap. 3. 11. Venho sem demora; guarda o que tens, para que ninguém tome a tua coroa.
Amigos cristãos!
É para mim, motivo de satisfação trazer para este espaço uma obra monumental em se tratando de educação cristã: refiro-me a o importante manual de instrução: <> de Martinho Lutero. Velho conhecido dos educadores em geral, e de todos aqueles que de alguma forma buscam progredir no conhecimento das verdades básicas da fé cristã. É preciso tirar o chapéu para este velhinho de mais de quinhentos anos que ajudou acabar com as trevas medievais e continua indispensável nos dias de hoje graças a genialidade deste importante servo de Deus que nos deixou este importante guia; simples na arte de aprender, conciso, profundo, objetivo, prático e útil.
Este vai de graça para quem quiser. Caso deseje adquirir o pequeno livro poderá encontrá-lo na Editora Concórdia, Avenida São Pedro, 633. Porto Alegre, RS. Ou http://www.editoraconcordia.com.br/, que foi onde adquiri o meu.
“Que o bondoso Deus que nos deu a sua palavra para o nosso enriquecimento pessoal e felicidade eterna, nos dê também capacidade e desejo de prosperar no estudo das verdades elementares da bíblia; e, assim sermos úteis a outros que estão carentes deste conhecimento. Para um dia brindarmos na casa do Pai Eterno os frutos deste trabalho.
Assim seja!”
Um abraço!
Ildo Borges Fernandes
Obs. Favor me socitar uma cópia caso deseje melhor formatação. (ildobf@gmail.com)
OS DEZ MANDAMENTOS
Como o chefe de família deve ensiná-los com toda a simplicidade em sua casa
Primeiro Mandamento
Eu sou o Senhor, teu Deus. Não terás outros deuses diante de mim.
Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e confiar nele acima de todas as coisas.
Segundo Mandamento
Não tomarás em vão o nome do Senhor, teu Deus, porque o Senhor não terá por inocente o que tomar seu nome em vão.
Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, em seu nome não amaldiçoar. Jurar, praticar a feitiçaria, mentir ou enganar: mas devemos invoca-lo em todas as necessidades, orar, louvar e agradecer.
Terceiro Mandamento
Santificarás o dia do descanso.
Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, não desprezar a pregação e a sua palavra: mas devemos considerá-la santa, gostar de a ouvir e estudar.
Quarto Mandamento
Honrarás a teu pai e a tua mãe, para que vás bem e vivas muito tempo sobre a terra.
Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, não desprezar, nem irritar nossos pais e superiores; mas devemos honrá-los, servi-los, obedecer-lhes, amá-los e querer-lhes bem.
Quinto Mandamento
Não matarás.
Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, não causar dano ou mal algum ao nosso próximo em seu corpo; mas devemos ajudar-lhe e favorecê-lo em todas as necessidades corporais.
Sexto Mandamento
Não cometerás adultério.
Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, viver uma vida casta e decente em palavras e ações, e cada qual ame e honre seu consorte.
Sétimo Mandamento
Não furtarás.
Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, não tirar ao nosso próximo o dinheiro ou aos bens, nem nos apoderar deles por meio de mercadorias falsificadas ou negócios fraudulentos; mas devemos ajudá-lo a melhorar e a conservar os seus bens e o seu meio de vida.
Oitavo Mandamento
Não dirás falso testemunho contra o teu próximo.
Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, não mentir com falsidade, trair, caluniar ou difamar o próximo; mas devemos desculpá-lo, falar bem dele e interpretar tudo da melhor maneira.
Nono Mandamento
Não cobiçarás a casa do teu próximo.
Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, não pretender adquirir, com astúcia, a herança ou a casa do próximo, nem nos apoderar dela sob aparência de direito; mas devemos ajudar-lhe e servi-lo para conservá-la.
Décimo Mandamento
Não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem os seus empregados, nem o seu gado, nem coisa alguma que lhe pertença.
Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, não apartar, desviar ou aliciar a mulher do teu próximo, os seus empregados ou o seu gado; mas devemos aconselhá-los para que fiquem e cumpram o seu dever.
Que diz Deus de todos estes mandamentos?
Ele diz:
“Eu, o Senhor, teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniqüidade dos pais nos filhos até a terceira e quarta geração daqueles que me aborrecem, e faço misericórdia até mil gerações daqueles que me amam e guardam os meus mandamentos”
O CREDO APOSTÓLICO
Como o chefe de família deve ensiná-los com toda a simplicidade em sua casa
O Primeiro Artigo
Da Criação
Creio em Deus Pai todo-poderoso, Criador do céu e da terra.
Que significa isto?
Creio que Deus me criou a mim e a todas as criaturas; e me deu corpo e alma, olhos, ouvidos e todos os membros, razão e todos os sentidos, e ainda os conserva; além disso me dá vestes, calçados, comida e bebida, casa e lar, esposa e filhos, campos, gado e todos os bens. Supre-me abundante e diariamente de todo o necessário para o corpo e a vida; protege-me contra todos os perigos e me guarda de todo o mal. E tudo isso faz ùnicamente por sua paterna e divina bondade e misericórdia, sem nenhum mérito ou dignidade da minha parte. Por tudo isso deve dar-lhe graça e louvor, servi-lo e obedecer-lhe. Isto é certamente verdade.
O Segundo Artigo
Da Redenção
E em Jesus Cristo, seu único filho, nosso Senhor, o qual foi concebido pelo Espírito Santo, nasceu da virgem Maria, padeceu sob Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado, desceu ao inferno, no terceiro dia ressuscitou dos mortos, subiu ao céu, e está sentado à direita de Deus Pai todo-poderoso, donde há de vir a julgar os vivos e os mortos.
Que significa isto?
Creio que Jesus Cristo, verdadeiro Deus, gerado do Pai desde a eternidade, e também verdadeiro homem, nascido da virgem Maria, é meu Senhor. Pois me remiu a mim, homem perdido e condenado, me resgatou e salvou de todos os pecados, da morte e do poder do diabo; não com ouro ou prata, mas com seu santo e precioso sangue e sua inocente paixão e morte, para que eu lhe pertença e viva submisso a ele, em seu reino, e o sirva em eterna justiça, inocência e bem-aventurança, assim como ele ressuscitou dos mortos, vive e reina eternamente. Isto é certamente verdade.
O Terceiro Artigo
Da Santificação
Creio no Espírito Santo, na santa Igreja Cristã – a comunhão dos santos, na remissão dos pecados, na ressurreição da carne e na vida eterna. Amém.
Que significa isto?
Creio que por minha própria razão ou força não posso crer em Jesus Cristo, meu Senhor, nem vir a ele. Mas o Espírito Santo me chamou pelo evangelho, iluminou com seus dons, santificou e conservou na verdadeira fé. Assim também chama, congrega, ilumina e santifica toda a cristandade na terra, e em Jesus Cristo a conserva na verdadeira e única fé. Nesta cristandade perdoa a mim e todos os crentes diária e abundantemente todos os pecados, e no dia derradeiro me ressuscitará a mim e a todos os mortos, e me dará a mim e a todos os crentes em Cristo a vida eterna. Isto é certamente verdade.
O PAI NOSSO
Como o chefe de família deve ensiná-los com toda a simplicidade em sua casa
Introdução
Pai nosso, que estás nos céus.
Que significa isto?
Deus quer atrair-nos carinhosamente com estas palavras, para crermos que ele é o nosso verdadeiro Pai e nós, os seus verdadeiros filhos, para que lhe roguemos sem temor, com toda a confiança, como filhos amados ao querido pai.
Primeira Petição
Santificado seja o teu nome.
Que significa isto?
O nome de Deus, na verdade, é santo, em si mesmo. Mas suplicamos nesta petição que seja santificado também entre nós.
Quando sucede isto?
Quando a palavra de Deus é ensinada clara e puramente, e nós, como filhos de Deus, também vivemos uma vida santa, em conformidade com ela; concede-nos isso, querido Pai do céu. Aquele, porém, que ensina e vive de modo diverso do que diz a palavra de Deus, profana o nome de Deus entre nós; guarda-nos disso. Ó Pai celeste!
Segunda Petição
Venha o teu reino.
Que significa isto?
O reino de Deus vem, na verdade, por si mesmo, sem a nossa prece; mas suplicamos nesta petição que venha também a nós.
Quando sucede isto?
Quando nosso Pai celeste nos dá o seu Espírito Santo, para crermos, por sua graça, em sua santa palavra, e vivermos uma vida com Deus neste mundo e na eternidade.
Terceira Petição
Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu.
Que significa isto?
A boa e misericordiosa vontade de Deus, em verdade, é feita sem a nossa prece; mas suplicamos nesta petição que seja feita também entre nós.
Quando sucede isto?
Quando Deus desfaz e impede todo mau conselho e vontade dos que não nos querem deixar santificar o seu nome, nem permitir que venha o seu reino, tais como a vontade do diabo, do mundo e da nossa carne; e quando, por outro lado, nos fortalece e preserva na sua palavra e na fé, até o fim. Esta é a sua boa e misericordiosa vontade.
Quarta Petição
O pão nosso de cada dia nos dá hoje.
Que significa isto?
Deus, em verdade, nos dá o pão de cada dia, mesmo sem a nossa prece, a todos os homens, também aos ímpios. Mas suplicamos nesta petição que nos faça reconhecê-lo e receber com agradecimento o pão nosso de cada dia.
Que significa o pão de cada dia?
Tudo o que pertence ao sustento e às necessidades da vida, como por exemplo: comida, bebida, vestes, calçado, casa, lar, campos, gado, dinheiro, bens, consorte fiel, filhos piedosos, empregados fiéis, superiores piedosos e fiéis, bom governo, bom tempo, paz, saúde, disciplina, honra, leais amigos, bons visinhos e coisas semelhantes.
Quinta Petição
E perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós também perdoamos aos nossos devedores.
Que significa isto?
Suplicamos nesta petição que o Pai celeste não observe os nossos pecados, nem por causa deles recuse as nossas preces; pois somos indignos de todas as coisas que pedimos, nem as merecemos; mas no-las conceda todas por graça, visto pecarmos muito diariamente e nada merecermos senão castigo. Da mesma forma queremos nós perdoar de coração, e de boa vontade fazer o bem aos que pecam contra nós.
Sexta Petição
E não nos deixes cair em tentação.
Que significa isto?
Deus em verdade não tenta ninguém; mas suplicamos nesta petição que nos guarde e preserve, para que o diabo, o mundo e a nossa carne não nos enganem, nem nos seduzam a crenças falsas, desespero ou qualquer outra grande infâmia ou vício; e ainda que tentados, vençamos afinal e retenhamos a vitória.
Sétima Petição
Mas livra-nos do mal.
Que significa isto?
Suplicamos, em resumo, nesta petição que o Pai celeste nos livre de todos os males que afetam o corpo e a alma, os bens e a honra, e, finalmente, quando vier a nossa hora derradeira, nos conceda um fim bem-aventurado e nos leve, por graça, deste vale de lágrimas para junto de si no céu.
Conclusão
Pois teu é o reino, e o poder, e a glória, para sempre. Amém.
Que significa Amém?
Devo estar certo de que estas petições são agradáveis ao Pai celeste e ouvidas por ele; pois ele mesmo nos ordenou orar desta maneira e prometeu atender-nos. Amém, Amém, isto significa: Sim, assim seja!
O SACRAMENTO
DO SANTO BATISMO
Como o chefe de família deve ensiná-los com toda a simplicidade em sua casa
Primeiro
O que é o Batismo?
O batismo não é apenas água simples, mas é a água compreendida no mandamento divino e ligada à palavra de Deus.
Qual é esta palavra de Deus?
É a que nosso Senhor Jesus Cristo diz no último capítulo de Mateus:
Segundo
Que dá ou aproveita o Batismo?
Opera a remissão dos pecados, livra da morte e do diabo, e dá a salvação eterna a quantos crêem, conforme dizem as palavras e promessas de Deus.
Quais são estas palavra e promessas de Deus?
São as que nosso Senhor Jesus Cristo diz no último capítulo de Marcos:
Terceiro
Como pode a água fazer coisas tão grandes?
A água, em verdade, não as faz, mas a palavra de Deus que está unida à água, e a fé que confia nesta palavra de Deus unida com a água. Pois sem a palavra de Deus, a água é simples água e não batismo. Mas com a palavra de Deus, a água é batismo, isto é, água de vida, cheia de graça e um lavar de renascimento no Espírito Santo, como diz Paulo na carta a Tito, no capítulo terceiro.
< (Deus) nos salvou mediante o lavar regenerador renovador do Espírito Santo, que ele derramou sobre nós ricamente, por meio de Jesus Cristo, nosso Salvador, a fim de que, justificados por sua graça, nos tornemos seus herdeiros, segundo a esperança da vida eterna. Fiel é esta palavra>.
Quarto
Que significa este batizar com água?
Significa que o velho homem em nós, por contrição e arrependimento diários, deve ser afogado e morrer com todos os pecados e maus desejos, e, por sua vez, sair e ressurgir diariamente novo homem, que viva em justiça e pureza diante de Deus eternamente.
Onde está escrito isto?
Paulo diz em Romanos, capítulo sexto:
O OFÍCIO DAS CHAVES
E A CONFISSÃO
Como o chefe de família deve ensiná-los com toda a simplicidade em sua casa
Que é o ofício das chaves?
É o poder peculiar que Cristo deu à sua igreja na terra, para perdoar os pecados aos pecadores penitentes e retê-los aos impenitentes, enquanto não se arrependerem.
Onde está escrito isto?
Nosso Senhor Jesus Cristo diz a Pedro, no evangelho de Mateus, capítulo dezesseis:
Que crês segundo estas palavras?
Creio que tudo quanto os ministros de Cristo, devidamente chamados, fazem conosco por sua ordem divina, é tão válido e certo no próprio céu, como se Cristo mesmo, nosso Senhor, tratassem pessoalmente conosco, especialmente quando excluem da congregação cristã os pecadores manifestos e impenitentes e quando absolvem aqueles que se arrependem dos seus pecados e querem corrigir a sua vida.
Que é a confissão?
A confissão compreende duas partes; primeiro que confessemos os nossos pecados, que aceitemos a absolvição do confessor como de Deus mesmo, sem duvidar de modo algum, mas crendo firmemente que por ela os pecados são perdoados perante Deus no céu.
Que pedados devemos confessar?
Perante Deus devemos confessar-nos culpados de todos os pecados, também dos que ignoramos, como o fazemos no Pai Nosso. Mas perante o confessor devemos confessar somente os pecados que conhecemos e sentimos no coração.
Quais são estes?
Examina o teu estado à luz os dez mandamentos: se és pai, mãe, filho, filha, patroa, empregado; se foste desobediente, infiel, negligente, irado, licencioso, contencioso; se fizeste mal a alguém com palavras ou ações; se roubaste; descuraste ou cometeste algum dano.
BREVE FORMA DA CONFISSÃO DOS PECADOS AO MINISTRO
Como confessas os teus pecados ao confessor?
Rogo-vos ouvir minha confissão e anunciar-me a absolvição, em nome de Deus. Em seguida, confessa-te culpado de todos os pecados perante Deus; e ao confessor dize o pecado que especialmente te oprime. Podes concluir a confissão com estas palavras: Tudo isto eu deploro. Rogo misericórdia. Quero emendar-me.
Como se dá a absolvição?
O confessor diz: Deus seja misericordioso para contigo e fortaleça tua fé! Amém. Crês que minha absolvição é a de Deus?
Resposta: Creio, sim.
Diz o confessor: como crês, assim seja. E eu, por ordem de nosso Senhor Jesus Cristo, absolvo-te dos teus pecados, em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. Amém. Vai a paz!
O SACRAMENTO
DO ALTAR
(ou A Santa Ceia)
Como o chefe de família deve ensiná-los com toda a simplicidade em sua casa
Primeiro
O que é o Sacramento do Altar?
É o verdadeiro corpo e sangue do nosso Senhor Jesus Cristo para ser comido e bebido, sob o pão e o vinho, por nós cristãos, como Cristo mesmo o instituiu.
Onde está escrito isto?
Assim escrevem os santos evangelistas Mateus, Marcos, Lucas e o apostolo Paulo:
Segundo
Que proveito há neste comer e beber?
Isto nos indica as palavras:
Terceiro
Como pode o ato físico de comer e beber efetuar tão grandes coisas?
O comer e o beber, em verdade, não as podem efetuar, mas sim as palavras:
Quarto
Quem recebe dignamente este sacramento?
Jejuar e preparar-se corporalmente é, sem dúvida, boa disciplina externa. Mas verdadeiramente digno e bem preparado é aquele que tem fé nestas palavras: <> Aquele, porém, que não crer nestas palavras ou delas duvida, é indigno e não está preparado, pois as palavras
Como o chefe de família deve ensinar a orar de manhã e de noite em sua casa
Bênção da Manhã
Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo! Amém.
Então, de pé ou de joelhos, dize o Credo e o Pai Nosso. Se quiseres, podes dizer mais esta pequena oração:
Meu Pai celestial, graças te dou, por Jesus Cristo teu amado Filho, por me haveres livrado de todo o dano e de todos os perigos da noite que passou, e peço-te que me preserves também neste dia do pecado e de todo o mal, para que todas as minhas ações e a minha vida sejam agradáveis a ti. Nas tuas mãos me entrego, de corpo e alma, bem como todas as coisas. Esteja comigo o teu santo anjo, para que o inimigo maligno não tenha poder algum sobre mim. Amém.
Feito isto, começa o teu trabalho alegremente, cantando um hino como, por exemplo, sobre os Dez Mandamentos ou sobre qualquer coisa que a tua devoção te sugerir.
Bênção da Noite
A noite, antes de recolher-te, faze o sinal da santa cruz, dizendo:
Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo! Amém. Então, de pé ou de joelhos, dize o Credo e o Pai Nosso, Se quiseres, podes dizer mais esta pequena oração:
Meu Pai celestial, graças te dou, por Jesus Cristo, teu amado Filho, por me haveres protegido bondosamente neste dia, e peço-te que me perdoes todos os pecados e o mal que fiz e me protejas por tua graça nesta noite. Nas tuas mãos me entrego, de corpo e alma, bem como todas as coisas. Esteja comigo o teu santo anjo, para que o inimigo maligno não tenha poder algum sobre mim. Amém.
Feito isto, dorme tranquilamente.
Como o chefe de família deve ensinar a pedir bênção e dar graças em sua casa
Bênção
Os filhos e os empregados achegar-se-ão à mesa com reverência, juntarão as mãos e dirão:
Os olhos de todos esperam em ti, e tu lhes dás o seu mantimento a seu tempo. Abres a tua mão e satisfazes os desejos de todos os viventes. Amém.
Depois se dirá o Pai Nosso e a oração seguinte:
Senhor Jesus Cristo, seja nosso convidado! Abençoa a nós e a estes teus bens que por tua bondade vamos receber, O Senhor é bom e a sua misericórdia dura para sempre. Amém.
Agradecimento
Igualmente, depois da refeição, dirão com reverência e de mão postas:
Louvai ao Senhor, porque ele é bom, porque a sua misericórdia dura para sempre. É o que dá mantimento a toda a carne; o que dá aos animais o seu sustento, e aos filhos dos corvos, quando clamam. Não se deleita na força do cavalo nem se compraz nas pernas do varão. O Senhor se agrada dos que o temem e dos que esperam na sua misericórdia.
Depois se dirá o Pai Nosso e a oração seguinte:
Graças te damos ó Senhor Deus. Pai celestial, por todos os teus benefícios, tu, que vives e reinas para sempre, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor! Amém.
Tábua dos deveres
Alguns versículos da Escritura Sagrada para as várias situações e estados da vida do cristão pelos quais o mesmo deve ser admoestado a respeito dos seus deveres.
Aos Pastores
É necessário que o bispo seja irrepreensível, esposo de uma só mulher, temperante, sóbrio, modesto, hospitaleiro, apto para ensinar; não dado ao vinho, não violento, porém cordato, inimigo de contendas, não avarento; e que governe bem a sua própria casa, criando os filhos sob disciplina, com todo respeito; não seja neófito, para suceder que se ensoberbeça, e incorra na condenação do diabo; para que tenha poder, assim para convencer os que contradizem. 1 Tm 3. 2, 3, 4, 6; Tt 1.9.
O que os ouvintes devem a seus pastores?
Ficai nessa casa, comendo e bebendo do que eles tiverem; pois digno é o trabalhador do seu salário. Lc 10. 7.
Assim ordenou também o Senhor aos que anunciam o evangelho, que vivam do evangelho. 1 Co 9.14.
E o que está sendo instruído na palavra, faça participante em todas as boas coisas aquele que o instrui.
Não vos enganeis; Deus não se deixa escarnecer; pois tudo o que o homem semear, isso também ceifará. Gl 6. 6,7.
Os anciãos que governam bem sejam tidos por dignos de duplicada honra, especialmente os que labutam na pregação e no ensino.
Porque diz a Escritura: Não atarás a boca ao boi quando debulha. E: Digno é o trabalhador do seu salário. 1 Tm 5.17,18.
Ora, rogamo-vos, irmãos, que reconheçais os que trabalham entre vós, presidem sobre vós no Senhor e vos admoestam;
e que os tenhais em grande estima e amor, por causa da sua obras. Tende paz entre vós. 1 Ts 5. 12,13.
Obedecei a vossos guias, sendo-lhes submissos; porque velam por vossas almas como quem há de prestar contas delas; para que o façam com alegria e não gemendo, porque isso não vos seria útil.
Do governo
Toda alma esteja sujeita às autoridades superiores; porque não há autoridade que não venha de Deus; e as que existem foram ordenadas por Deus.
Por isso quem resiste à autoridade resiste à ordenação de Deus; e os que resistem trarão sobre si mesmos a condenação. Porque os magistrados não são motivo de temor para os que fazem o bem, mas para os que fazem o mal. Queres tu, pois, não temer a autoridade? Faze o bem, e terás louvor dela; porquanto ela é ministro de Deus para teu bem. Mas, se fizeres o mal, teme, pois não traz debalde a espada; porque é ministro de Deus, e vingador em ira contra aquele que pratica o mal. Rm 13. 1-4.
Aos cidadãos
Responderam: De César. Então lhes disse: Dai, pois, a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus. Mt. 22. 21.
Pelo que é necessário que lhe estejais sujeitos, não somente por causa da ira, mas também por causa da consciência.
Por esta razão também pagais tributo; porque são ministros de Deus, para atenderem a isso mesmo.
Dai a cada um o que lhe é devido: a quem tributo, tributo; a quem imposto, imposto; a quem temor, temor; a quem honra, honra. Rm 13. 5-7.
Exorto, pois, antes de tudo que se façam súplicas, orações, intercessões, e ações de graças por todos os homens, pelos reis, e por todos os que exercem autoridade, para que tenhamos uma vida tranqüila e sossegada, em toda a piedade e honestidade.
Pois isto é bom e agradável diante de Deus nosso Salvador, 1 Tm 2. 1-3.
Adverte-lhes que estejam sujeitos aos governadores e autoridades, que sejam obedientes, e estejam preparados para toda boa obra, Tt 3. 1.
Sujeitai-vos a toda autoridade humana por amor do Senhor, quer ao rei, como soberano, quer aos governadores, como por ele enviados para castigo dos malfeitores, e para louvor dos que fazem o bem. 1Pe 2.13-14.
Aos Maridos
Igualmente vós, maridos, vivei com elas com entendimento, dando honra à mulher, como vaso mais frágil, e como sendo elas herdeiras convosco da graça da vida, para que não sejam impedidas as vossas orações. 1 Pe 3. 7.
Vós, maridos, amai a vossas mulheres, e não as trateis asperamente. Cl 3. 19.
Às Esposas
como Sara obedecia a Abraão, chamando-lhe senhor; da qual vós sois filhas, se fazeis o bem e não temeis nenhum espanto. 1Pe 3.6. Ef 5.22.
Aos Pais
Vós, pais, não irriteis a vossos filhos, para que não fiquem desanimados. Cl 3. 21. Ef 6.4.
Aos Filhos
Vós, filhos, sede obedientes a vossos pais no Senhor, porque isto é justo. Honra a teu pai e a tua mãe (que é o primeiro mandamento com promessa), para que te vá bem, e sejas de longa vida sobre a terra. Ef 6. 1-3.
Aos Empregados e Trabalhadores
Vós, servos, obedecei a vossos senhores segundo a carne, com temor e tremor, na sinceridade de vosso coração, como a Cristo, não servindo somente à vista, como para agradar aos homens, mas como servos de Cristo, fazendo de coração a vontade de Deus,
servindo de boa vontade como ao Senhor, e não como aos homens. Sabendo que cada um, seja escravo, seja livre, receberá do Senhor todo bem que fizer. Ef 6. 5-8.
Aos Patrões
E vós, senhores, fazei o mesmo para com eles, deixando as ameaças, sabendo que o Senhor tanto deles como vosso está no céu, e que para com ele não há acepção de pessoas.. Ef 6. 9.
A Mocidade em Geral
Semelhantemente vós, os mais moços, sede sujeitos aos mais velhos. E cingi-vos todos de humildade uns para com os outros, porque Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes. Humilhai-vos, pois, debaixo da potente mão de Deus, para que a seu tempo vos exalte; 1 Pe 5. 5-6.
Às Viúvas
Ora, a que é verdadeiramente viúva e desamparada espera em Deus, e persevera de noite e de dia em súplicas e orações; mas a que vive em prazeres, embora viva, está morta. 1 Tm 5. 5-6
A Todos em Geral
Exorto, pois, antes de tudo que se façam súplicas, orações, intercessões, e ações de graças por todos os homens, 1 Tm 2. 1.
Aprendam todos a lição. E em tudo em casa bem irão.
Questionário Cristão
Compilado pelo Doutor Martinho Lutero para aqueles que tencionam participar da Santa Ceia.
Depois da confissão e da instrução nos Dez Mandamentos. No Credo. No Pai Nosso e nos Sacramentos do Batismo e o da Ceia do Senhor, o ministro perguntará, ou a pessoa a si mesma.
1. Crês que és pecador?
Creio, sou pecador.
2. Como sabes isso?
Eu o sei pelos Dez Mandamentos que não guardei.
3. Lastimas os teus pecados?
Sim lastimo ter pecado contra Deus.
4. Que mereceste de Deus pelos pecados?
Mereci a sua ira e o seu abandono, a morte temporal e a morte eterna.
5. Tem a esperança de ser salvo?
Sim tenho esta esperança.
6. Em quem confias?
Confio em meu Senhor Jesus Cristo.
7. Quem é Cristo?
Cristo é o Filho de Deus, verdadeiro Deus e verdadeiro homem.
8. Quantos deuses há?
Há um só Deus em três pessoas: Pai. Filho e Espírito Santo.
9. Que fez Cristo por ti para confiares nele?
Cristo morreu e derramou seu sangue por mim para remissão dos pecados.
10. O Pai também morreu por ti?
O Pai não morreu; por que o Pai é só Deus, como o Espírito Santo também é só Deus;
Mas o Filho é verdadeiro Deus e verdadeiro homem, que morreu e derramou o seu sangue por mim.
11. Como sabes isso?
Sei isso pelo santo Evangelho e pelas palavras da Santa Ceia e pelo seu corpo e sangue, dados a mim neste sacramento com penhor.
12. Quais são estas palavras?
<>
13. Então crês que o verdadeiro corpo e sangue de Cristo estão no Sacramento?
Creio.
14. Que te leva a crer isto?
Leva-me a crer isso a palavra de Cristo: <>
15. Que devemos fazer ao comermos o seu corpo e ao bebermos o seu sangue, que recebemos como penhor?
Devemos anunciar a sua morte e o derramamento do seu sangue e nos lembrar do que ele nos ensinou: <>
16. Por que devemos nos lembrar de sua morte e anuncia-la?
Para aprendermos a crer que nenhuma criatura podia dar satisfação pelos nossos pecados, senão Cristo, verdadeiro Deus e verdadeiro homem: e também para aprendermos a olhar os nossos pecados com terror, considerá-los graves e achar gozo e consolação nele só e, portanto, ser salvos por esta fé.
17. Que motivo o levou a morrer e a dar satisfação pelos teus pecados?
O grande para com seu Pai, para comigo e com outros pecadores, como está escrito em Jo 15. 13; Rm 5. 8; Gl 2. 20; Ef 5. 2.
18. Finalmente por que queres participar do Sacramento?
Para aprender a crer, como já foi dito, que Cristo, levado pelo seu grande amor, morreu pelos meus pecados, e também para aprender a amar a Deus e ao meu próximo.
19. Que deve advertir e mover o cristão a participar do Sacramento com freqüência?
Quanto a Deus, deve mover a ordem e a promessa de Cristo, o Senhor, e quanto ao cristão, a miséria que pesa sobre ele, a qual deu lugar à ordem, ao encorajamento e à promessa de Deus.
20. Que, porém, deve fazer uma pessoa, quando não sente esta miséria, nem tem fome nem sede do Sacramento?
À essa pessoa não se pode dar melhor conselho do que adverti-la, primeiro, a meter a sua mão no seio e verificar se ainda tem carne e sangue; e em todo o caso creia no que diz a Escritura a este respeito em Gl 5. 19ss, e em Rm 7. 18.
Segundo, que olhe ao redor de si e verifique se ainda está no mundo e se lembre de que não haverá falta de pecados e de miséria, como diz a Escritura em Jô 15. 18, 19 e 16. 20; 1 Jo 2. 15, 16 e 5. 19.
Terceiro, ela terá de certo o diabo ao redor de si a todo o momento, o qual, por mentira e mortes, não lhe deixará ter paz interna e nem externa, tal como a Escritura o pinta em Jô 8. 44; 1 Pe 5. 8, 9; Ef 6. 11, 12; 2 Tm 2. 26.
NOTA
Estas perguntas e respostas não são brincadeira de criança, mas foram compiladas com toda a seriedade pelo venerável e piedoso Doutor Martinho Lutero para moços e velhos. Cada um veja bem e as considere coisa séria, pois São Paulo diz aos Gálatas, no capítulo sexto: Não vos enganeis: de Deus não se zomba.
Breve Exposição
das
DOUTRINAS DO CATECISMO
Que é um catecismo?
Catecismo é um livro que instrui por meio de perguntas e respostas.
2. Quem escreveu este nosso Catecismo Menor?
O Doutor Martinho Lutero escreveu este nosso Catecismo Menor em 1529. O Doutor Martinho Lutero nascido em 10 de Novembro de 1483 e falecido em 18 de Fevereiro de 1546, foi o homem pelo qual Deus purificou ou reformou a igreja.
3. Quem contém o Catecismo Menor de Lutero?
O Catecismo Menor de Lutero contém as partes principais da doutrina cristã.
1) 1 Pe 2. 2. desejai como meninos recém-nascidos, o puro leite espiritual, a fim de por ele crescerdes para a salvação.
4. Quais são as Partes Principais da doutrina cristã?
1º Os Dez Mandamentos; 2º O Credo; 3º O Pai Nosso; O sacramento do Santo Batismo; o Ofício das chaves e a confissão; e 6º o Sacramento do Altar.
5. Donde tirou Lutero esta doutrina?
Lutero tirou essa doutrina da Escritura Sagrada ou da Bíblia.
6. Que é a Bíblia?
A Bíblia é a palavra de Deus, escrita por inspiração do Espírito Santo, o Velho Testamento pelos santos profetas e o Novo Testamento pelos santos evangelistas e apóstolos.
2) 2 Pe 1. 21 Porque a profecia nunca foi produzida por vontade dos homens, mas os homens da parte de Deus falaram movidos pelo Espírito Santo;
3) 2 Tm 3. 16 Toda Escritura é divinamente inspirada e proveitosa para ensinar, para repreender, para corrigir, para instruir em justiça;
4) 1 Co 2. 13. as quais também falamos, não com palavras ensinadas pela sabedoria humana, mas com palavras ensinadas pelo Espírito Santo, comparando coisas espirituais com espirituais;
7. Que é a inspiração do Espírito Santo?
Esta inspiração é o ato divino pelo qual Deus Espírito Santo soprou nas almas dos escritores da Bíblia os pensamentos que deviam escrever e bem assim as palavras exatas que deviam empregar.
8. Para que Deus nos deu a sua Palavra?
Deus nos deu a sua Palavra a fim de fazer-nos sábios para a salvação pela fé em Cristo Jesus.
5) 2 Tm 3. 15-17 e que desde a infância sabes as sagradas letras, que podem fazer-te sábio para a salvação, pela que há em Cristo Jesus. Toda Escritura é divinamente inspirada e proveitosa para ensinar, para repreender, para corrigir, para instruir em justiça; para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente preparado para toda boa obra.;
6) Jo 5. 39 Examinais as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna; e são elas que dão testemunho de mim;
7) Lc 11. 28 Mas ele respondeu: Antes bem-aventurados os que ouvem a palavra de Deus, e a observam.
PRIMEIRA PARTE PRINCIPAL
Os Dez Mandamentos
9. Que são os Dez Mandamentos?
Os Dez Mandamentos são a santa vontade de Deus ou a sua Lei, na qual Deus nos diz como devemos ser e o que devemos fazer ou deixar de fazer.
8) Lv 19. 2 Fala a toda a congregação dos filhos de Israel, e dize-lhes: Sereis santos, porque eu, o Senhor vosso Deus, sou santo;
9) Dt 6. 6-7 E estas palavras, que hoje te ordeno, estarão no teu coração; e as ensinarás a teus filhos, e delas falarás sentado em tua casa e andando pelo caminho, ao deitar-te e ao levantar-te;
10) Dt 10 Então o Senhor escreveu nas tábuas, conforme a primeira escritura, os dez mandamentos, que ele vos falara no monte, do meio do fogo, no dia da assembléia; e o Senhor mas deu a mim.
Os Dez Mandamentos
10. Quando e de que maneira o Senhor nos deu esta Lei?
Deus escreveu a sua Lei no coração do homem quando criou os homens, mais tarde a escreveu em duas tábuas, em forma de dez mandamentos, e a mandou anunciar por Moisés.
11) Rm 2. 14-15 (porque, quando os gentios, que não têm lei, fazem por natureza as coisas da lei, eles, embora não tendo lei, para si mesmos são lei. pois mostram a obra da lei escrita em seus corações, testificando juntamente a sua consciência e os seus pensamentos, quer acusando-os, quer defendendo-os).
História Bíblica. Ex. 19 e 20. A lei moral ensina a todos os homens o seu dever para com Deus e para com os homens. - A lei eclesiástica fixou o culto divino para os judeus do Velho Testamento. – A lei civil foi a lei do Estado judaico.
11. Que é o resumo da primeira tábua?
12) Mt 22. 37 <>
12. Que é o resumo da segunda tábua?
13) Mt 22. 39 <>
13. Qual é o resumo principal de todos os mandamentos?
O resumo principal de todos os mandamentos é o amor.
14) 1 Tm 1. 5 Mas o fim desta admoestação é o amor que procede de um coração puro, de uma boa consciência, e de uma fé não fingida.
15) Rm 13. 10 O amor não faz mal ao próximo. De modo que o amor é o cumprimento da lei.
14. A quem Deus se dirige em cada um dos Dez Mandamentos?
Deus se dirige a mim e aos demais homens.
Primeira Tábua
Primeiro Mandamento
15. Que diz o Primeiro Mandamento?
Eu sou o Senhor, teu Deus. Não terás outros deuses diante de mim.
16 Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e confiar nele acima de todas as coisas.
17 Que proíbe o Primeiro Mandamento?
16) Is 42. 8 Eu sou o Senhor; este é o meu nome; a minha glória, pois, a outrem não a darei, nem o meu louvor às imagens esculpidas.
17) Mt 4. 10 Então ordenou-lhe Jesus: Vai-te, Satanás; porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a ele servirás.
18) Sl 115. 3-4 Mas o nosso Deus está nos céus; ele faz tudo o que lhe apraz. Os ídolos deles são prata e ouro, obra das mãos do homem.
19) Mt 10. 28 E não temais os que matam o corpo, e não podem matar a alma; temei antes aquele que pode fazer perecer no inferno tanto a alma como o corpo.
20) Mt 10, 37 Quem ama o pai ou a mãe mais do que a mim não é digno de mim; e quem ama o filho ou a filha mais do que a mim não é digno de mim.
21) Pv 3, 5 Confia no Senhor de todo o teu coração, e não te estribes no teu próprio entendimento.
22) Jr 17. 5 Assim diz o Senhor: Maldito o varão que confia no homem, e faz da carne o seu braço, e aparta o seu coração do Senhor!
23) Ef 5. 5 Porque bem sabeis isto: que nenhum devasso, ou impuro, ou avarento, o qual é idólatra, tem herança no reino de Cristo e de Deus.
24) Fp 3. 19. cujo fim é a perdição; cujo deus é o ventre; e cuja glória assenta no que é vergonhoso; os quais só cuidam das coisas terrenas
25) Sl 14. 1 Diz o néscio no seu coração: Não há Deus. Os homens têm-se corrompido, fazem-se abomináveis em suas obras; não há quem faça o bem.
26) Jo 5. 23. para que todos honrem o Filho, assim como honram o Pai. Quem não honra o Filho, não honra o Pai que o enviou.
História Bíblica. Ex. 32. O bezerro de ouro. – Lc 16. 19. O rico. – Mt 19. 16. O mancebo rico.
18 Que ordena o Senhor no Primeiro Mandamento?
Devemos temer e amar a Deus e confiar nele acima de todas as coisas.
27) Gn 17. 1. apareceu-lhe o Senhor e lhe disse: Eu sou o Deus Todo-Poderoso; anda em minha presença, e sê perfeito;
28) Sl 33. 8. Tema ao Senhor a terra toda; temam-no todos os moradores do mundo.
29) Gn 39. 9. ele não é maior do que eu nesta casa; e nenhuma coisa me vedou, senão a ti, porquanto és sua mulher. Como, pois, posso eu cometer este grande mal, e pecar contra Deus?
30) Sl 73. 25-26 A quem tenho eu no céu senão a ti? e na terra não há quem eu deseje além de ti.
A minha carne e o meu coração desfalecem; do meu coração, porém, Deus é a fortaleza, e o meu quinhão para sempre.
31) Sl 42. 11. Por que estás abatida, ó minha alma, e por que te perturbas dentro de mim? Espera em Deus, pois ainda o louvarei, a ele que é o meu socorro, e o meu Deus.
32) Sl 118. 8. É melhor refugiar-se no Senhor do que confiar no homem.
História Bíblica. Dn. 3 Os três homens no forno de fogo ardente. – Gn 22. Abraão– Dn 6. Daniel na cova dos leões.
Segundo Mandamento
19 Que diz o Segundo Mandamento?
Não tomarás em vão o nome do Senhor teu Deus, porque o Senhor não terá por inocente o que tomar seu nome em vão.
20 Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, em seu nome não amaldiçoar, jurar, praticar a feitiçaria, mentir ou enganar; mas devemos invocá-lo em todas as necessidades, orar, louvar e agradecer.
21 Por que dizemos e repetimos nos seguintes mandamentos: Devemos temer e amar a Deus?
Porque do temor e do amor de Deus deve provir o cumprimento de todos os demais Mandamentos.
22 Que é o nome de Deus?
O nome de Deus é Deus mesmo, como se nos revelou.
33) Sl 48. 10. Como é o teu nome, ó Deus, assim é o teu louvor até os confins da terra; de retidão está cheia a tua destra.
23 Que proíbe o Segundo Mandamento?
O Segundo Mandamento nos proíbe tomar o nome do Senhor em vão; especialmente não devemos amaldiçoar, jurar ou praticar a feitiçaria, nem mentir ou enganar pelo seu nome.
24 Que quer dizer amaldiçoar pelo nome de Deus?
Amaldiçoar pelo nome de Deus quer dizer: 1º, falando mal dele ou zombando dele; 2º Desejar a si próprio ou a outrem a ira e o castigo de Deus.
34) Lv 24. 15-16 E dirás aos filhos de Israel: Todo homem que amaldiçoar o seu Deus, levará sobre si o seu pecado.
E aquele que blasfemar o nome do Senhor, certamente será morto; toda a congregação certamente o apedrejará. Tanto o estrangeiro como o natural, que blasfemar o nome do Senhor, será morto.
35) Gl 6. 7 Não vos enganeis; Deus não se deixa escarnecer; pois tudo o que o homem semear, isso também ceifará.
36) Tg 3. 9-10 Com ela bendizemos ao Senhor e Pai, e com ela amaldiçoamos os homens, feitos à semelhança de Deus. Da mesma boca procede bênção e maldição. Não convém, meus irmãos, que se faça assim.
História Bíblica. 2Rs 18. 25-35 Rabisaqué na Assíria blasfema o Deus de Israel . – Mt 27. 30-43. Os judeus escarneceram de Jesus – 1 Sm 17. 43 Golias amaldiçoa a Davi. – 2Sm 16 7-13 Simei amaldiçoa a Davi – Mt 27. 25. os judeus amaldiçoam a si próprios – Mt 26. 74 Pedro amaldiçoa a si próprio.
25 Que quer dizer: Jurar pelo nome de Deus?
Jurar pelo nome de Deus quer dizer: invocar a Deus por testemunha da verdade e vingador da falsidade.
37) 2 Co 1. 23 Eu, por minha vida, tomo a Deus por testemunha.
26 Que juramento é lícito?
É lícito todo o juramento que a glória de Deus e o bem do próximo exigem.
38) Dt 6. 13 Temerás ao Senhor teu Deus e o servirás, e pelo seu nome jurarás.
39) Hb 6. 16 Pois os homens juram por quem é maior do que eles, e o juramento para confirmação é, para eles, o fim de toda contenda.
História Bíblica. Gn 24. 3 Abraão faz seu servo jurar . – Mt 26. 63-64. Jesus presta juramento ao sumo sacerdote.
27 Quando o juramento é pecado?
O juramento é pecado quando é feito de modo leviano ou com falsidade, particularmente quando se jura em coisas mentirosas, pecaminosas, incertas ou de pouca importância.
40) Lv 5. 4 Se alguém, sem se aperceber, jurar temerariamente com os seus lábios fazer mal ou fazer bem, em tudo o que o homem pronunciar temerariamente com juramento, quando o souber, culpado será numa destas coisas.
41) Mt 5. 33-37 Outrossim, ouvistes que foi dito aos antigos: Não jurarás falso, mas cumprirás para com o Senhor os teus juramentos. Eu, porém, vos digo que de maneira nenhuma jureis; nem pelo céu, porque é o trono de Deus;
nem pela terra, porque é o escabelo de seus pés; nem por Jerusalém, porque é a cidade do grande Rei; nem jures pela tua cabeça, porque não podes tornar um só cabelo branco ou preto. Seja, porém, o vosso falar: Sim, sim; não, não; pois o que passa daí, vem do Maligno.
História Bíblica. Mt 26. 72 Pedro faz juramento falso. At 23. 12 – Mt 26. 63-64. Os judeus juram com o fim de cometer pecado; Mt 14. 6-9 Herodes jura cousa ignorada.
28 Que quer dizer: praticar feitiçaria pelo nome de Deus?
Praticar feitiçaria pelo nome de Deus quer dizer: usar o nome ou a palavra de Deus, sem a sua ordem e promessa, para realizar coisas sobrenaturais, por exemplo: benzer, prognosticar, consultar os mortos e semelhantes artes do diabo.
42) Dt 18. 10-12 Não se achará no meio de ti quem faça passar pelo fogo o seu filho ou a sua filha, nem adivinhador, nem prognosticador, nem agoureiro, nem feiticeiro, nem encantador, nem quem consulte um espírito adivinhador, nem mágico, nem quem consulte os mortos;
História Bíblica. Ex 7. 8 O magos egípcios . – 1 Sm 28. A feiticeira de En-Dor. – At 19. 19 Livros de feitiçaria
29 Que quer dizer: mentir pelo nome de Deus?
Mentir pelo nome de Deus quer dizer: ensinar doutrina falsa como se fosse palavra e verdade de Deus.
43) Mt 15. 9 Mas em vão me adoram, ensinando doutrinas que são preceitos de homem.
44) Jr 23. 31 Eis que eu sou contra os profetas, diz o Senhor, que usam de sua própria linguagem, e dizem: Ele disse.
45) Dt 12. 32 Tudo o que eu te ordeno, observarás; nada lhe acrescentarás nem diminuirás.
46) 2 Co 2. Porque nós não somos falsificadores da palavra de Deus, como tantos outros; mas é com sinceridade, é da parte de Deus e na presença do próprio Deus que, em Cristo, falamos.
30 Que quer dizer: enganar pelo nome de Deus?
Enganar pelo nome de Deus quer dizer: ocultar o coração incrédulo e a vida ímpia detrás de palavras e gestos piedosos, (hipocrisia).
47) Mt 15. 8 Este povo honra-me com os lábios; o seu coração, porém, está longe de mim.
48) Mt 7. 21 Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus.
49) Rm 2. 23-24 Tu, que te glorias na lei, desonras a Deus pela transgressão da lei?Assim pois, por vossa causa, o nome de Deus é blasfemado entre os gentios, como está escrito.
História Bíblica. Mt 23 . – Os escribas e fariseus. – At 5. 1-11. Ananias e Safira.
31 Que nos ordena o Senhor no segundo mandamento?
Devemos invocar o nome de Deus em todas as necessidades, orar, louvar e agradecer.
50) Sl 50. 15 invoca-me no dia da angústia; eu te livrarei, e tu me glorificarás.
51) Mt 7. 7 Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e achareis; batei e abrir-se-vos-á.
52) Sl 103. 1 Bendize, ó minha alma, ao Senhor, e tudo o que há em mim bendiga o seu santo nome.
53) Sl 118. 1 Dai graças ao Senhor, porque ele é bom; porque a sua benignidade dura para sempre.
História Bíblica. 1 Sm 1 e 2 . – Ana, mãe de Samuel. – Lc 17. 11-19. O samaritano agradecido.
Terceiro Mandamento
32 Que diz o Terceiro Mandamento?
Santificarás o dia do descanso
33 Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, não desprezar a pregação e a sua palavra; mas devemos considerá-la santa, gostar de a ouvir e estudar.
34 Como se lê este Mandamento no Velho Testamento?
<> Ex.20.8-11.
35. Por que nós cristãos não guardamos o sábado e outros dias de descanso como os judeus do Velho Testamento?
Em o Novo Testamento Deus mesmo aboliu o sábado e todos os dias de festa judaicos.
54) Mt 12. 8 Porque o Filho do homem até do sábado é o Senhor.
55) Cl 2. 16-17 Ninguém, pois, vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa de dias de festa, ou de lua nova, ou de sábados, que são sombras das coisas vindouras; mas o corpo é de Cristo.
36 Por que, então, nós cristãos guardamos o domingo e outros dias de festas?
Guardamos o domingo e outros dias de festa, não por mandato divino, mas a fim de termos tempo e ocasião para o culto público.
56) Rm 14. 5 Um faz diferença entre dia e dia, mas outro julga iguais todos os dias. Cada um esteja inteiramente convicto em sua própria mente.
57) At 20. 7 No primeiro dia da semana, tendo-nos reunido a fim de partir o pão, Paulo, que havia de sair no dia seguinte, falava com eles, e prolongou o seu discurso até a meia-noite.
37 Qual é, portanto, o sentido do Terceiro Mandamento em o Novo Testamento?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, não desprezar a pregação e a sua palavra: mas devemos considerá-la santa, gostar de ouvi-la e estudar.
38 Que nos proíbe, portanto, o Terceiro Mandamento?
O Terceiro Mandamento nos proíbe o desprezo à pregação e à palavra de Deus.
39 Como se faz isso?
Desprezamos a pregação e a palavra de Deus quando não aproveitamos nunca a pregação, a palavra escrita de Deus e os Sacramentos ou o fazemos com negligência ou leviandade.
58) Jo 8. 47 Quem é de Deus ouve as palavras de Deus; por isso vós não as ouvis, porque não sois de Deus.
59) Lc 10.16 Quem vos ouve, a mim me ouve; e quem vos rejeita, a mim me rejeita; e quem a mim me rejeita, rejeita aquele que me enviou.
60) Os 4· 6. visto que te esqueceste da lei do teu Deus, também eu me esquecerei de teus filhos.
61) Hb 10. 25 não abandonando a nossa congregação, como é costume de alguns, antes admoestando-nos uns aos outros; e tanto mais, quanto vedes que se vai aproximando aquele dia.
História Bíblica. Lc 7. 30 Os fariseus e os doutores da Lei desprezam o Batismo . – 1 Co 11. 20-21. Desprezo da Ceia do Senhor. 1 Sm 15. 10-23 Saul rejeita a palavra do Senhor, não lhe obedecendo.
40 Que nos ordena o Senhor no Terceiro Mandamento?
Devemos considerar santa a pregação e a palavra de Deus e, portanto, gostar de a ouvir e estudar, meditar nela, viver em conformidade com ela e nos esforçar em conserva-la e divulga-la.
62) 1 Ts 2. 13 Por isso nós também, sem cessar, damos graças a Deus, porquanto vós, havendo recebido a palavra de Deus que de nós ouvistes, a recebestes, não como palavra de homens, mas (segundo ela é na verdade) como palavra de Deus, a qual também opera em vós que credes.
63) Is 66. 2. mas eis para quem olharei: para o humilde e contrito de espírito, que treme da minha palavra.
64) At 2. 42. e perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações.
65) Ec 5. 1. Guarda o teu pé, quando fores à casa de Deus; porque chegar-se para ouvir é melhor do que oferecer sacrifícios de tolos; pois não sabem que fazem mal.
66) Sm 26. 8. Ó Senhor, eu amo o recinto da tua casa e o lugar onde permanece a tua glória.
67) Cl 3. 16. A palavra de Cristo habite em vós ricamente, em toda a sabedoria; ensinai-vos e admoestai-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cânticos espirituais, louvando a Deus com gratidão em vossos corações.
68) Js 1. 8. Não se aparte da tua boca o livro desta lei, antes medita nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer conforme tudo quanto nele está escrito; porque então farás prosperar o teu caminho, e serás bem sucedido.
69) Lc 11. 28 Mas ele respondeu: Antes bem-aventurados os que ouvem a palavra de Deus, e a observam.
70) Hb 13. 17. Obedecei a vossos guias, sendo-lhes submissos; porque velam por vossas almas como quem há de prestar contas delas; para que o façam com alegria e não gemendo, porque isso não vos seria útil.
71) Gl 6. 6. E o que está sendo instruído na palavra, faça participante em todas as boas coisas aquele que o instrui.
72) Mc 16. 15. E disse-lhes: Ide por todo o mundo, e pregai o evangelho a toda criatura.
História Bíblica. Lc 2. 41-52 O menino Jesus gosta de ouvir e aprender a palavra de Deus . – Lc 2. 19. Maria guarda e confere a palavra de Deus em seu coração. - Lc 10. 39. Maria, irmã de Marta, ouve a palavra de Jesus
Segunda tábua
41 Qual é o resumo da segunda tábua?
73) Mt 22. 39. Amarás ao teu próximo como a ti mesmo.
74) Mt 7. 12. Portanto, tudo o que vós quereis que os homens vos façam, fazei-lho também vós a eles; porque esta é a lei e os profetas.
42 Quem é o nosso próximo?
Nosso próximo é todo aquele que necessita do nosso amor.
75) Gl. 6. 10. Então, enquanto temos oportunidade, façamos bem a todos, mas principalmente aos domésticos da fé.
76) Mt 5. 44-45 Eu, porém, vos digo: Amai aos vossos inimigos, e orai pelos que vos perseguem; para que vos torneis filhos do vosso Pai que está nos céus; porque ele faz nascer o seu sol sobre maus e bons, e faz chover sobre justos e injustos.
História Bíblica. Lc 10. 25-37 O bom samaritano.
Quarto Mandamento
43 Que diz o Quarto Mandamento?
Honra a teu pai e a tua mãe para que vás bem e vivas muito tempo sobre a terra.
44 Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, não desprezar, nem irritar a nossos pais e superiores; mas devemos honra-los servi-los, obedecer-lhes, amá-los e querer-lhes bem.
45 Quem são nossos pais e superiores?
Pais e superiores são pai e mãe e todos aqueles que segundo a ordem de Deus nos governam no lar, no país, na escola e no ofício.
História Bíblica. Gn. 41. 43. José. - 2 Rs 2. 12 Eliseu. – 1 Co 4. 15 Paulo
46 Que nos proíbe o Quarto Mandamento?
Não devemos desprezar nem irritar nossos pais e superiores.
47 Quando sucede isto?
Desprezamos e irritamos nossos pais e superiores quando não respeitamos a sua dignidade e a sua vontade e quando provocamos a sua justa ira por desobediência e por maldade.
77) Pv 30. 17 Os olhos que zombam do pai, ou desprezam a obediência à mãe, serão arrancados pelos corvos do vale e devorados pelos filhos da águia.
78) Rm 13. Por isso quem resiste à autoridade resiste à ordenação de Deus; e os que resistem trarão sobre si mesmos a condenação.
79) 1 Pe 2. 18. Vós, servos, sujeitai-vos com todo o temor aos vossos senhores, não somente aos bons e moderados, mas também aos maus.
História Bíblica. 1 Sm 2. 12. Os filhos de Eli – 2 Sm 15 Absalão – 2 Rs 2 23-24 Os meninos de Betel
48 Que nos ordena, ao contrário, o Quarto Mandamento?
Devemos honrar, servir, obedecer e amar a nossos pais e superiores e querer-lhes bem.
49 Quando sucede isto?
Veneramos nossos pais e superiores quando do íntimo os tomamos por representantes de Deus, fazendo-lhes também voluntariamente o que podemos,obedecendo-lhes em todas aquelas cousas em que Deus os constituiu nossos superiores e estimando-os como preciosos dons de Deus.
80) Ef 6 2-3. Honra a teu pai e a tua mãe (que é o primeiro mandamento com promessa), para que te vá bem, e sejas de longa vida sobre a terra.
81) Cl 3. 20. Vós, filhos, obedecei em tudo a vossos pais; porque isto é agradável ao Senhor.
82) Pv 23. 22. Ouve a teu pai, que te gerou; e não desprezes a tua mãe, quando ela envelhecer.
83) 1 Tm 5. 4. Mas, se alguma viúva tiver filhos, ou netos, aprendam eles primeiro a exercer piedade para com a sua própria família, e a recompensar seus progenitores; porque isto é agradável a Deus.
84) Rm 13. 1. Toda alma esteja sujeita às autoridades superiores; porque não há autoridade que não venha de Deus; e as que existem foram ordenadas por Deus.
85) Lv 19. 32 Diante das cãs te levantarás, e honrarás a face do ancião, e temerás o teu Deus. Eu sou o Senhor.
86) At 5. 29 Respondendo Pedro e os apóstolos, disseram: Importa antes obedecer a Deus que aos homens.
História Bíblica. Gn 46 e 47 - Rt 1. 16. Rute - 1 Rs 2. 19. Salomão – Lc 2. 51 Jesus foi obediente a seus pais – Jo 19. 26-27 Jesus amparou sua mãe
Quinto Mandamento
50 Que diz o Quinto Mandamento?
Não matarás.
51 Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, não causar dano ou mal algum ao nosso próximo em seu corpo; mas devemos ajudar-lhe e favorecê-lo em todas as necessidades corporais.
52 Que nos proíbe o Quinto Mandamento?
Não devemos fazer dano ou mal algum ao nosso próximo em seu corpo, isto é, não devemos fazer ou dizer cousa alguma pela qual a sua vida é tirada, abreviada ou desgostada, nem guardar ira ou ódio contra ele no coração.
87) Gn. 9. 6. Quem derramar sangue de homem, pelo homem terá o seu sangue derramado; porque Deus fez o homem à sua imagem.
88) Mt 26. 52. Então Jesus lhe disse: Mete a tua espada no seu lugar; porque todos os que lançarem mão da espada, à espada morrerão.
89) Rm 13. 4. porquanto ela é ministro de Deus para teu bem. Mas, se fizeres o mal, teme, pois não traz debalde a espada; porque é ministro de Deus, e vingador em ira contra aquele que pratica o mal.
90) Rm 12. 19. Não vos vingueis a vós mesmos, amados, mas dai lugar à ira de Deus, porque está escrito: Minha é a vingança, eu retribuirei, diz o Senhor.
91) Mt 5. 21-22. Ouvistes que foi dito aos antigos: Não matarás; e, Quem matar será réu de juízo. Eu, porém, vos digo que todo aquele que se encolerizar contra seu irmão, será réu de juízo; e quem disser a seu irmão: Raca, será réu diante do sinédrio; e quem lhe disser: Tolo, será réu do fogo do inferno.
92) 1 Jo 3. 15. Todo o que odeia a seu irmão é homicida; e vós sabeis que nenhum homicida tem a vida eterna permanecendo nele.
93) Jr 18. 18. Então disseram: Vinde, e maquinemos projetos contra Jeremias; pois não perecerá a lei do sacerdote, nem o conselho do sábio, nem a palavra do profeta. Vinde, e firâmo-lo com a língua, e não atendamos a nenhuma das suas palavras.
94) At 7. 54. Ouvindo eles isto, enfureciam-se em seus corações, e rangiam os dentes contra Estevão.
95) Mt 15. 19. Porque do coração procedem os maus pensamentos, homicídios, adultérios, prostituição, furtos, falsos testemunhos e blasfêmias.
(Dt 22. 8. Ex 21. 28-30 – Homicídio por descuido).
História Bíblica. Gn 4. 8. – Caim mata seu irmão Abel. – 2 Sm 11. 15. Davi mata Urias mediante outros. – Mt 27. 5. O suicídio de Judas. Gn 37. 31-36. Os irmãos de José desgostam a vida de Jacó e a José.
53 Que nos ordena o Senhor no Quinto Mandamento?
O Senhor nos ordena no Quinto Mandamento ajudar ao nosso próximo e ser-lhe úteis em todas as necessidades corporais, devendo, por conseguinte, ser também misericordioso, benignos e conciliáveis para com ele.
96) Rm 12. 20. Antes, se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer; se tiver sede, dá-lhe de beber; porque, fazendo isto amontoarás brasas de fogo sobre a sua cabeça.
97) Mt 5. 5, 7, 9. Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra. Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia. Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus.
98) Mt 5. 25. Concilia-te depressa com o teu adversário, enquanto estás no caminho com ele; para que não aconteça que o adversário te entregue ao guarda, e sejas lançado na prisão.
História Bíblica. Gn 14 12 ss Abraão. – 1 Sm 26. Davi. – Lc 10. 33. O bom samaritano. – Mt 25. 31-43
54 Que diz o Sexto Mandamento?
Não adulterarás.
55 Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, viver uma vida casta e decente em palavras e ações, e cada qual ame e honre seu consorte.
56 Que é o matrimonio?
O matrimônio é a união vitalícia instituída por Deus e contraída, mediante esponsais legítimos, entre um homem e uma mulher para uma só carne. (Contrato de casamento)
Mt 1. 19, 20,24 E como José, seu esposo, era justo, e não a queria infamar, intentou deixá-la secretamente. E, projetando ele isso, eis que em sonho lhe apareceu um anjo do Senhor, dizendo: José, filho de Davi, não temas receber a Maria, tua mulher, pois o que nela se gerou é do Espírito Santo; E José, tendo despertado do sono, fez como o anjo do Senhor lhe ordenara, e recebeu sua mulher;
História Bíblica. Gn 2 18-24. Instituição do matrimônio.
57 Que proíbe o Sexto Mandamento?
O Sexto Mandamento não só proíbe a quebra afetiva da promessa matrimonial (adultério), como também todos os pensamentos, desejos, palavras e atos impuros e indecentes dentro e fora do matrimônio.
99) Ef 5. 3-4 Mas a prostituição, e toda sorte de impureza ou cobiça, nem sequer se nomeie entre vós, como convém a santos, nem baixeza, nem conversa tola, nem gracejos indecentes, coisas essas que não convêm; mas antes ações de graças.
100) Ef 5. 12. porque as coisas feitas por eles em oculto, até o dizê-las é vergonhoso.
101) Mt 19. 6. Assim já não são mais dois, mas um só carne. Portanto o que Deus ajuntou, não o separe o homem.
102) Mt 19. 9. Eu vos digo porém, que qualquer que repudiar sua mulher, a não ser por causa de infidelidade, e casar com outra, comete adultério; [e o que casar com a repudiada também comete adultério.]
103) 2 Pe 2. 14. tendo os olhos cheios de adultério e insaciáveis no pecar; engodando as almas inconstantes, tendo um coração exercitado na ganância, filhos de maldição;
104) Mt 5. 27-28 Ouvistes que foi dito: Não adulterarás. Eu, porém, vos digo que todo aquele que olhar para uma mulher para a cobiçar, já em seu coração cometeu adultério com ela.
105) Hb 13. 4 Honrado seja entre todos o matrimônio e o leito sem mácula; pois aos devassos e adúlteros, Deus os julgará.
História Bíblica. 2 Sm 11. Davi. – Mt 14 1-12 Herodes.
58 Que nos ordena o Senhor no Sexto Mandamento?
Devemos viver uma vida casta e descente em pensamentos, desejos, palavras e ações.
106) Rm 13. 13. Andemos honestamente, como de dia: não em glutonarias e bebedeiras, não em impudicícias e dissoluções, não em contendas e inveja.
107) Ef 4. 29. Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, mas ó a que seja boa para a necessária edificação, a fim de que ministre graça aos que a ouvem.
108) 1 Co 6. 19 Ou não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que habita em vós, o qual possuís da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos?
109) 1 Tm 5. 22. A ninguém imponhas precipitadamente as mãos, nem participes dos pecados alheios; conserva-te a ti mesmo puro.
59 Que devemos fazer para viver uma vida casta e descente?
No temor de Deus, devemos combater e vencer todos os pensamentos e desejos impuros mediante a palavra de Deus e a oração, o trabalho e a temperança, fugindo ao mesmo tempo de todas as ocasiões para a impudicícia e as evitando.
110) Gn 39. 9. ele não é maior do que eu nesta casa; e nenhuma coisa me vedou, senão a ti, porquanto és sua mulher. Como, pois, posso eu cometer este grande mal, e pecar contra Deus?
111) Sl 51. 10. Cria em mim, ó Deus, um coração puro, e renova em mim um espírito estável.
112) 1 Co 6. 18. Fugi da prostituição. Qualquer outro pecado que o homem comete, é fora do corpo; mas o que se prostitui peca contra o seu próprio corpo.
113) 2 Tm 2. 22. Foge também das paixões da mocidade, e segue a justiça, a fé, o amor, a paz com os que, de coração puro, invocam o Senhor.
114) Rm 13. 14. Mas revesti-vos do Senhor Jesus Cristo; e não tenhais cuidado da carne em suas concupiscências.
114ª) Pv 23. 31-33. Não olhes para o vinho quando se mostra vermelho, quando resplandece no copo e se escoa suavemente. No seu fim morderá como a cobra, e como o basilisco picará. Os teus olhos verão coisas estranhas, e tu falarás perversidades.
115) Pv 1. 10. Filho meu, se os pecadores te quiserem seduzir, não consintas.
História Bíblica. Gn 39 José no Egito
60 Que ordena o Senhor especialmente aos esposos?
O Senhor ordena que o marido ame e honre a sua mulher como a sua ajudadora e a mulher o seu marido como a sua cabeça.
116) Ef 5. 24-25 Mas, assim como a igreja está sujeita a Cristo, assim também as mulheres o sejam em tudo a seus maridos. Vós, maridos, amai a vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela,
Sétimo Mandamento
61 Que diz o Sétimo Mandamento?
Não furtarás.
62 Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, não tirar ao nosso próximo o dinheiro ou os bens, nem nos apoderar deles por meio de mercadorias falsificadas ou negócios fraudulentos; mas devemos ajudá-lo a melhorar e a conservar os seus bens e o seu meio de vida.
63 Que proíbe, então, o Sétimo Mandamento?
Não devemos tirar ao nosso próximo o dinheiro ou os bens, nem nos apoderar deles por meio de mercadorias falsificadas ou negócios fraudulentos.
64 Que pecados, portanto, são especialmente proibidos?
O Sétimo Mandamento proíbe toda espécie de roubo, furto, usura e fraude, bem como toda a inveja e cobiça no coração.
117) Ef 4. 28 Aquele que furtava, não furte mais; antes trabalhe, fazendo com as mãos o que é bom, para que tenha o que repartir com o que tem necessidade.
118) 1 Ts 4. 6. ninguém iluda ou defraude nisso a seu irmão, porque o Senhor é vingador de todas estas coisas, como também antes vo-lo dissemos e testificamos.
119) Lv 19. 35. Não cometereis injustiça no juízo, nem na vara, nem no peso, nem na medida.
120) Lv 25. 35-36. Também, se teu irmão empobrecer ao teu lado, e lhe enfraquecerem as mãos, sustentá-lo-ás; como estrangeiro e peregrino viverá contigo. Não tomarás dele juros nem ganho, mas temerás o teu Deus, para que teu irmão viva contigo.
121) Jr 22. 13 Não tomarás dele juros nem ganho, mas temerás o teu Deus, para que teu irmão viva contigo.
122) 2 Ts 3. 10. Porque, quando ainda estávamos convosco, isto vos mandamos: se alguém não quer trabalhar, também não coma.
123) Sl 37. 21. O ímpio toma emprestado, e não paga; mas o justo se compadece e dá.
124) Pv 29. O que é sócio do ladrão odeia a sua própria alma; sendo ajuramentado, nada denuncia.
História Bíblica. Lc 10. 30. Roubo - Js 7 Acan – 2 Rs 5 Geasi.
65 Que nos ordena o Senhor no Sétimo Mandamento?
Devemos ajudar o nosso próximo a melhorar e conservar os seus bens e o seu meio de vida.
66 Que quer dizer isso?
Devemos aconselhar e ajudar efetivamente o nosso próximo, para que se aumentem os seus bens e os seus negócios e sejam guardados contra qualquer dano.
125) Mt. 5. 42. Dá a quem te pedir, e não voltes as costas ao que quiser que lhe emprestes.
126) Pv 19. 17. O que se compadece do pobre empresta ao Senhor, que lhe retribuirá o seu benefício.
127) Hb. 13. 16. Mas não vos esqueçais de fazer o bem e de repartir com outros, porque com tais sacrifícios Deus se agrada.
História Bíblica. Gn 13. 1-12. Abraão e Ló - Lc 19. 8. Zaqueu promete restituir os bens roubados.
Oitavo Mandamento
67 Que diz o Oitavo Mandamento?
Não darás falso testemunho contra o teu próximo.
68 Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto, não mentir com falsidade, trair, caluniar ou difamar o próximo; mas devemos desculpá-lo, falar bem dele e interpretar tudo da melhor maneira.
69 Que nos proíbe o Oitavo Mandamento?
O oitavo Mandamento não só nos proíbe o falso testemunho diante do tribunal, mas também todo o falar e pensar contra o próximo que provenha dum coração malvado, como por exemplo, mentir, trair, caluniar e difamar.
128) Zc 8. 17 e nenhum de vós intente no seu coração o mal contra o seu próximo; nem ame o juramento falso; porque todas estas são coisas que eu aborreço, diz o senhor.
70 Que quer dizer mentir com falsidade ao seu próximo?
Mentir com falsidade ao próximo quer dizer falar-lhe inverdades ou ocultar-lhe a verdade maliciosamente.
129) Ef 4. 25. Pelo que deixai a mentira, e falai a verdade cada um com o seu próximo, pois somos membros uns dos outros.
130) Pv 19. 5. A testemunha falsa não ficará impune; e o que profere mentiras não escapará.
História Bíblica. 2 Rs 5. 25. - Geazi. – 1 Rs 21. 13. – As falsas testemunhas contra Nabote. - Mt. 26. 59-61. O Sinédrio contra Jesus.
71 Que quer dizer trair?
Trair quer dizer revelar maliciosamente os segredos de alguém.
131) Pv 11. 13. O que anda mexericando revela segredos; mas o fiel de espírito o encobre.
História Bíblica. 1 Sm 22. 6-19, Doegue trai Aimeleque – Mt 26. 14. Judas trai Jesus.
72 Que quer dizer caluniar?
Caluniar quer dizer falar mal de alguém na sua ausência.
132) Tg 4. 11. Irmãos, não faleis mal uns dos outros. Quem fala mal de um irmão, e julga a seu irmão, fala mal da lei, e julga a lei; ora, se julgas a lei, não és observador da lei, mas juiz.
133) Lc 6. 37. Não julgueis, e não sereis julgados; não condeneis, e não sereis condenados; perdoai, e sereis perdoados.
134) Mt 18. 15. Ora, se teu irmão pecar, vai, e repreende-o entre ti e ele só; se te ouvir, terás ganho teu irmão;
História Bíblica. 2 Sm 15. 1-6, Absalão calunia seu pai Daví
73 Que quer dizer difamar?
Difamar quer dizer prejudicar a reputação de alguém por maledicência.
135) Sl 50. 16. 19-22. Mas ao ímpio diz Deus: Que fazes tu em recitares os meus estatutos, e em tomares o meu pacto na tua boca; Soltas a tua boca para o mal, e a tua língua trama enganos. Tu te sentas a falar contra teu irmão; difamas o filho de tua mãe. Estas coisas tens feito, e eu me calei; pensavas que na verdade eu era como tu; mas eu te argüirei, e tudo te porei à vista. Considerai pois isto, vós que vos esqueceis de Deus, para que eu não vos despedace, sem que haja quem vos livre.
74 Que nos ordena o Senhor neste mandamento?
Devemos desculpar o nosso próximo, falar bem dele e interpretar tudo da melhor maneira.
75 Que quer dizer desculpar?
Desculpar quer dizer falar a favor do próximo quando for acusado com falsidade.
136) Pv 31. 8-9. Abre a tua boca a favor do mudo, a favor do direito de todos os desamparados. Abre a tua boca; julga retamente, e faze justiça aos pobres e aos necessitados.
76 Que quer dizer falar bem?
Falar bem quer dizer realçar as boas ações e qualidades do próximo, até onde isto pode ser feito dentro da verdade.
História Bíblica. 1 Sm 19. 4. Jônatas.
77 Que quer dizer interpretar tudo da melhor maneira?
Interpretar tudo da melhor maneira quer dizer encobrir os erros e as fraquezas do próximo pelo amor.
137) 1 Pe 4. 8. Tendo antes de tudo ardente amor uns para com os outros, porque o amor cobre uma multidão de pecados;
138) 1 Co 13. 7. Tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.
Nono Mandamento
78 Que diz o Nono Mandamento?
Não cobiçarás a casa do teu próximo.
79 Que significa isto?
Devemos temer e amar a Deus e, portanto não pretender adquirir, com astúcia, a herança e a casa do próximo, nem nos apoderar dela sobre aparência de direito; mas devemos ajudar-lhe e servi-lo para conservá-la.
80 Que proíbe este Mandamento?
Não devemos cobiçar ou querer possuir a herança ou a casa do nosso próximo e por isso não a procurar adquirir, com astúcia, nem nos apoderar dela sobre aparência de direito.
139) Is 5. 8. Ai dos que ajuntam casa a casa, dos que acrescentam campo a campo, até que não haja mais lugar, de modo que habitem sós no meio da terra!
140) Mt 23. 14. Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Porque devorais as casas das viúvas e sob pretexto fazeis longas orações; por isso recebereis maior condenação.
141) 1 Tm 6-10. e, de fato, é grande fonte de lucro a piedade com o contentamento. Porque nada trouxe para este mundo, e nada podemos daqui levar; tendo, porém, alimento e vestuário, estaremos com isso contentes. Mas os que querem tornar-se ricos caem em tentação e em laço, e em muitas concupiscências loucas e nocivas, as quais submergem os homens na ruína e na perdição. Porque o amor ao dinheiro é raiz de todos os males; e nessa cobiça alguns se desviaram da fé, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores.
História Bíblica. 1 Rs 21. 1-16. Acabe cobiça a vinha de Nabote.
81 Que nos ordena o Senhor em o Nono Mandamento?
Devemos ajudar ao nosso próximo e servi-lo para conservar a sua herança ou casa.
142) Fp 2. 4. não olhe cada um somente para o que é seu, mas cada qual também para o que é dos outros.
143) Gl 5. 13. Porque vós, irmãos, fostes chamados à liberdade. Mas não useis da liberdade para dar ocasião à carne, antes pelo amor servi-vos uns aos outros.
Décimo Mandamento
82 Que diz o Décimo Mandamento?
Não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem os seus empregados, nem o seu gado, nem coisa alguma que lhe pertença.
83 Que significa isto?
Devemos temer e amar Deus, portanto não apartar, desviar ou aliciar a mulher do próximo, os seus empregados ou o seu gado; mas devemos aconselhá-los para que fiquem e cumpram o seu dever.
84 Que proíbe este Mandamento?
Não devemos apartar, nem desviar ou aliciar a mulher do próximo, os seus empregados ou o seu gado, e nem os atrair de maneira nenhuma para nós.
144) Rm 13. 9. ...Não cobiçarás...
85 Que nos ordena o Senhor no Décimo Mandamento?
Devemos aconselha-los para que fiquem e cumpram o seu dever.
História Bíblica. A espístola a Filemon. Paulo persuade a Onésimo, e escravo fugitivo de Filemon, a voltar para o seu dono.
86 Que quer o Senhor lembrar-nos particularmente nos últimos dois Mandamentos, dizendo:
O Senhor nos quer lembrar o seguinte:
1º que diante de Deus a própria concupiscência já é verdadeiramente pecado.
2º que não devemos ter nenhum mau desejo em nosso coração, mas somente santa vontade e amor para com Deus e para com tudo o que é bom.
145) Rm 7. 7. Que diremos pois? É a lei pecado? De modo nenhum. Contudo, eu não conheci o pecado senão pela lei; porque eu não conheceria a concupiscência, se a lei não dissesse: Não cobiçarás.
146) Tg 1. 14-15. Cada um, porém, é tentado, quando atraído e engodado pela sua própria concupiscência; então a concupiscência, havendo concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, sendo consumado, gera a morte.
147) Lv 19. 2. ...Sereis santos, porque eu, o Senhor vosso Deus, sou santo.
148) Mt 5. 48. Sede vós, pois, perfeitos, como é perfeito o vosso Pai celestial.
149) Sl 37. 4. Deleita-te também no Senhor, e ele te concederá o que deseja o teu coração.
Conclusão dos Mandamentos
87 Que diz Deus de todos estes mandamentos?
Ele diz: <>
88 Que significa isto?
Deus ameaça castigar todos os que transgridem estes mandamentos; por isso devemos temer a sua ira e não transgredi-los. Mas ele promete graça e todo o bem aos que os guardam. Por isso mesmo devemos amá-lo, confiar nele e de boa vontade cumprir os seus mandamentos.
89 Por que diz o Senhor: <>
167 Que ensina a Escritura a respeito da descida de Cristo ao inferno?
Logo depois de revivificado no sepulcro, Cristo manifestou-se ao inferno como vencedor e triunfou sobre os inimigos infernais.
321) 1 Pe. 3. 18-19. Porque também Cristo morreu uma só vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus; sendo, na verdade, morto na carne, mas vivificado no espírito; Porque também Cristo morreu uma só vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus; sendo, na verdade, morto na carne, mas vivificado no espírito;
168 Que ensina a Escritura a respeito da ressurreição de Cristo?
No terceiro dia Cristo saiu do sepulcro com o corpo transfigurado e glorioso e mostrou-se vivo aos seus discípulos.
( a história da ressurreição, )
169 Por que a ressurreição de Cristo é tão consoladora para nós?
A ressurreição de Cristo é tão consoladora para nós, porque ela prova incontestavelmente:
1º que Cristo é Filho de Deus e verdadeira a sua doutrina;
2º que Deus Pai aceitou o sacrifício de seu Filho para a reconciliação do mundo; e
3º que todos os fiéis ressuscitarão para a vida eterna.
322) Rm. 1. 4. e que com poder foi declarado Filho de Deus segundo o espírito de santidade, pela ressurreição dentre os mortos Jesus Cristo nosso Senhor,
323) Jo. 2. 19. Respondeu-lhes Jesus: Derribai este santuário, e em três dias o levantarei.
324) 1 Co. 15. 17. E, se Cristo não foi ressuscitado, é vã a vossa fé, e ainda estais nos vossos pecados.
325) Rm 4. 25. o qual foi entregue por causa das nossas transgressões, e ressuscitado para a nossa justificação.
326) Jo. 14. 19. Ainda um pouco, e o mundo não me verá mais; mas vós me vereis, porque eu vivo, e vós vivereis.
327) Jo. 11. 25-26. Declarou-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que morra, viverá; e todo aquele que vive, e crê em mim, jamais morrerá. Crês isto?
170 Que diz a Escritura a respeito da ascensão de Cristo?
Cristo foi elevado às alturas segundo a sua natureza humana e entrou na glória de seu Pai a fim de nos preparar lugar.
328) Sl. 68. 18. Tu subiste ao alto, levando os teus cativos; recebeste dons dentre os homens, e até dentre os rebeldes, para que o Senhor Deus habitasse entre eles.
329) Ef. 4. 10. Aquele que desceu é também o mesmo que subiu muito acima de todos os céus, para cumprir todas as coisas.
330) Jo. 12. 26. Se alguém me quiser servir, siga-me; e onde eu estiver, ali estará também o meu servo; se alguém me servir, o Pai o honrará.
331) Jo. 14. 2-3. Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito; vou preparar-vos lugar. E, se eu for e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos tomarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também.
( a história da ascensão de Cristo, )
171 Que quer dizer a Escritura com o estar sentado a direita de Deus?
Também segundo a sua natureza humana domina Cristo tudo com poder e majestade divina, mas especialmente como cabeça governa e protege a sua igreja.
332) Sl. 110. 1. Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos por escabelo dos teus pés.
Ef. 1. 20-23 Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos por escabelo dos teus pés. muito acima de todo principado, e autoridade, e poder, e domínio, e de todo nome que se nomeia, não só neste século, mas também no vindouro; e sujeitou todas as coisas debaixo dos seus pés, e para ser cabeça sobre todas as coisas o deu à igreja, que é o seu corpo, o complemento daquele que cumpre tudo em todas as coisas.
172 Que cremos segundo a Escritura a respeito da outra vinda de Cristo?
Cristo voltará no dia derradeiro, visível e glorioso, para julgar o mundo com justiça.
333) At. 1. 11. Varões galileus, por que ficais aí olhando para o céu? Esse Jesus, que dentre vós foi elevado para o céu, há de vir assim como para o céu o vistes ir.
334) At. 10. 42. este nos mandou pregar ao povo, e testificar que ele é o que por Deus foi constituído juiz dos vivos e dos mortos.
335) At. 17. 31. porquanto determinou um dia em que com justiça há de julgar o mundo, por meio do varão que para isso ordenou; e disso tem dado certeza a todos, ressuscitando-o dentre os mortos.
336) 2 Pe. 3. 10. Virá, pois, como ladrão o dia do Senhor, no qual os céus passarão com grande estrondo, e os elementos, ardendo, se dissolverão, e a terra, e as obras que nela há, serão descobertas.
337) Mc. 13. 32. Quanto, porém, ao dia e à hora, ninguém sabe, nem os anjos no céu nem o Filho, senão o Pai.
338) 1 Pe. 4. 7. Mas já está próximo o fim de todas as coisas; portanto sede sóbrios e vigiai em oração;
( 2 Ts. 2 O anticristo )
339) 2 Co. 5. 10. Porque é necessário que todos nós sejamos manifestos diante do tribunal de Cristo, para que cada um receba o que fez por meio do corpo, segundo o que praticou, o bem ou o mal.
340) Jo. 12. 48. Quem me rejeita, e não recebe as minhas palavras, já tem quem o julgue; a palavra que tenho pregado, essa o julgará no último dia.
História Bíblica. Mt. 25. 31-46. O juízo final.
173 Com que palavras o Catecismo descreve o resultado da exaltação de Cristo e ao mesmo tempo o desígnio final de toda obra da redenção?
<>
341) Lc. 1. 74-75. de conceder-nos que, libertados da mão de nossos inimigos, o servíssemos sem temor, em santidade e justiça perante ele, todos os dias da nossa vida.
342) 2 Co. 5. 15. e ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou.
O TERCEIRO ARTIGO
Da Santificação
174 Que diz o terceiro artigo?
Creio no Espírito Santo, na santa Igreja Cristã – a comunhão dos santos, na remissão dos pecados, na ressurreição da carne, e na vida eterna, Amém.
175 Que significa isto?
Creio que por minha própria razão ou força não posso crer em Jesus Cristo, meu Senhor, nem vir a ele. Mas o Espírito Santo me chamou pelo evangelho, iluminou com os seus dons, santificou e conservou na verdadeira fé. Assim também chama, congrega, ilumina e santifica toda a cristandade na terra, em Jesus Cristo a conserva na verdadeira e única fé. Nesta cristandade perdoa a mim e a todos os crentes diária e abundantemente todos os pecados, e no dia derradeiro me ressuscitará a mim e a todos os mortos, e me dará a mim e a todos os crentes em Cristo a vida eterna. Isto é certamente verdade
176 Quais são as cinco partes de que trata este artigo?
O Terceiro Artigo trata 1º do Espírito Santo, 2º da igreja cristã, 3º da remissão dos pecados, 4º da ressurreição da carne e 5º da vida eterna.
1º do Espírito Santo
177 Que diz a primeira parte do Terceiro Artigo?
Creio no Espírito Santo.
178 Quem é o Espírito Santo?
O Espírito Santo é a terceira pessoa da Santíssima Trindade, verdadeiro Deus como o Pai e o Filho.
343) Mt. 28. 19 Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo;
344) 1 Co. 3. 16. Não sabeis vós que sois santuário de Deus, e que o Espírito de Deus habita em vós?
345) At. 5. 3-4. Não sabeis vós que sois santuário de Deus, e que o Espírito de Deus habita em vós? Enquanto o possuías, não era teu? e vendido, não estava o preço em teu poder? Como, pois, formaste este desígnio em teu coração? Não mentiste aos homens, mas a Deus.
346) Sl. 33. 6. Pela palavra do Senhor foram feitos os céus, e todo o exército deles pelo sopro da sua boca.
347) Sl. 139. 7-10 Para onde me irei do teu Espírito, ou para onde fugirei da tua presença? Se subir ao céu, tu aí estás; se fizer no Seol a minha cama, eis que tu ali estás também. Se tomar as asas da alva, se habitar nas extremidades do mar, ainda ali a tua mão me guiará e a tua destra me susterá.
348) 1 Co. 2. 10. Porque Deus no-las revelou pelo seu Espírito; pois o Espírito esquadrinha todas as coisas, mesmos as profundezas de Deus.
179 Por que este espírito se chama Espírito Santo?
Chama-se Espírito Santo 1º porque ele mesmo é santo, 2º porque nos santifica a nós, levando-nos a fé e a posse de Cristo e de sua salvação.
349) Is. 6. 3. E clamavam uns para os outros, dizendo: Santo, santo, santo é o Senhor dos exércitos; a terra toda está cheia da sua glória.
350) 1 Co. 6. 11. E tais fostes alguns de vós; mas fostes lavados, mas fostes santificados, mas fostes justificados em nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito do nosso Deus.
180 Com que palavras confessas que a santificação não é obra tua?
<>
181 Por que crês que por tua própria razão ou força não podes crer em Jesus Cristo, nem vir a ele?
Creio segundo a Escritura, que por natureza sou espiritualmente cego, morto e inimigo de Deus.
351) 1 Co. 2. 14. Ora, o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus, porque para ele são loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente.
352) Ef. 2. 1. Ele vos vivificou, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados,
353) Rm. 8. 7. Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é sujeita à lei de Deus, nem em verdade o pode ser;
354) 1 Co. 12. 3. Portanto vos quero fazer compreender que ninguém, falando pelo Espírito de Deus, diz: Jesus é anátema! e ninguém pode dizer: Jesus é o Senhor! senão pelo Espírito Santo.
182 Com que palavras confessas que a santificação é obra do Espírito Santo?
<>
183 Que fêz então o Espírito Santo para te levar a Cristo e para te santificar?
O Espírito Santo me chamou pelo evangelho.
355) Lc. 14. 17. E à hora da ceia mandou o seu servo dizer aos convidados: vinde, porque tudo já está preparado.
História Bíblica. Lc. 14. 16-25 A grande ceia. – Mt. 22. 1-14. As bodas do filho do rei.
184 Que opera em ti o Espírito Santo por tal chamado?
O Espírito Santo ilumina pelo evangelho com os seus dons, para que eu conheça a Jesus como o meu salvador, nele confie e creia, me alegre e me conforte.
356) 2 Tm. 1. 9. que nos salvou, e chamou com uma santa vocação, não segundo as nossas obras, mas segundo o seu próprio propósito e a graça que nos foi dada em Cristo Jesus antes dos tempos eternos,
357) 1 Pe. 2. 9 Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as grandezas daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz;
358) 2 Co. 4. 6. Porque Deus, que disse: Das trevas brilhará a luz, é quem brilhou em nossos corações, para iluminação do conhecimento da glória de Deus na face de Cristo.
359) Jr. 31. 18. Bem ouvi eu que Efraim se queixava, dizendo: Castigaste-me e fui castigado, como novilho ainda não domado; restaura-me, para que eu seja restaurado, pois tu és o Senhor meu Deus.
360) Jo. 3. 5-6. Jesus respondeu: Em verdade, em verdade te digo que se alguém não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus. O que é nascido da carne é carne, e o que é nascido do Espírito é espírito.
361) Ef. 2. 8-9. Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. não vem das obras, para que ninguém se glorie.
História Bíblica. Jo. 1 36-49 Jesus chama os primeiros discípulos.
185 Que mais te fez o Espírito Santo?
O Espírito Santo me santificou na fé verdadeira, isto é: pela fé me renovou o coração e me da força para a luta e para a vitória contra o diabo, o mundo e a carne, bem como para viver piamente e praticar boas obras ( Santificação em particular ).
362) 1 Ts. 4. 3. Porque esta é a vontade de Deus, a saber, a vossa santificação: que vos abstenhais da prostituição,
363) Ef. 2. 10. Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus antes preparou para que andássemos nelas.
186 Que é boa obra perante Deus?
Boa obra é tudo o que um filho de Deus pratica, fala ou pensa como crente e de conformidade com os Dez Mandamentos, para a glória de Deus e para o bem do próximo.
364) Jo. 15 5. Eu sou a videira; vós sois as varas. Quem permanece em mim e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer.
365) Mt. 15. 9. Mas em vão me adoram, ensinando doutrinas que são preceitos de homem.
366) 1 Co 10. 31. Portanto, quer comais quer bebais, ou façais, qualquer outra coisa, fazei tudo para glória de Deus.
367) 1 Pe. 4. 10. servindo uns aos outros conforme o dom que cada um recebeu, como bons despenseiros da multiforme graça de Deus.
História Bíblica. Mc 12. 41-44 A oferta da viúva pobre - M. 14. 3-9. Maria unge a Jesus – Lc. 10. 38-42 Marta serva a Jesus e Maria ouve a sua palavra.
187 Que operou em ti finalmente o Espírito Santo?
O Espírito Santo me conservou na fé verdadeira pelo evangelho
368) 1 Pe. 1. 5. que pelo poder de Deus sois guardados, mediante a fé, para a salvação que está preparada para se revelar no último tempo;
369) Fp. 1. 6. tendo por certo isto mesmo, que aquele que em vós começou a boa obra a aperfeiçoará até o dia de Cristo Jesus,
188 Em quem o Espírito Santo opera tudo isto igualmente?
O Espírito Santo chama congrega ilumina e santifica toda a cristandade na terra, e em Jesus Cristo a conserva na verdadeira e única fé.
189 O Espírito Santo quer operar tudo isto em todos aqueles que ouvem o evangelho?
O Espírito Santo quer salvar a todos os homens porém a maioria resiste obstinadamente à palavra e ao Espírito de Deus perecendo deste modo por culpa própria.
370) Ez. 33. 11. Dize-lhes: Vivo eu, diz o Senhor Deus, que não tenho prazer na morte do ímpio, mas sim em que o ímpio se converta do seu caminho, e viva. Convertei-vos, convertei-vos dos vossos maus caminhos; pois, por que morrereis, ó casa de Israel?
371) 1 Tm. 2. 4. o qual deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade.
372) 2 Pe. 3. 9. O Senhor não retarda a sua promessa, ainda que alguns a têm por tardia; porém é longânimo para convosco, não querendo que ninguém se perca, senão que todos venham a arrepender-se.
373) Mt. 22. 14. Porque muitos são chamados, mas poucos escolhidos.
374) Mt. 23. 37. Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas, apedrejas os que a ti são enviados! quantas vezes quis eu ajuntar os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintos debaixo das asas, e não o quiseste!
375) At. 7. 51. Homens de dura cerviz, e incircuncisos de coração e ouvido, vós sempre resistis ao Espírito Santo; como o fizeram os vossos pais, assim também vós.
376) Os. 13. 9. Destruir-te-ei, ó Israel; quem te pode socorrer?
190 Que diz a segunda parte do Terceiro Artigo?
Creio na santa Igreja Cristã – a comunhão dos santos.
191 Que é a santa Igreja Cristã?
A santa Igreja Cristã é a comunhão dos santos, isto é: toda a cristandade, ou a totalidade dos fiéis; pois somente os fiéis, porém todos os fiéis lhe pertencem.
377) Ef. 2. 19-22. Assim, pois, não sois mais estrangeiros, nem forasteiros, antes sois concidadãos dos santos e membros da família de Deus, edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, sendo o próprio Cristo Jesus a principal pedra da esquina; no qual todo o edifício bem ajustado cresce para templo santo no Senhor, no qual também vós juntamente sois edificados para morada de Deus no Espírito.
História Bíblica. At. 2. A história do Pentecostes.
192 Por que dizes: <>?
Creio na igreja 1º porque a igreja é invisível, não podendo um homem sondar o coração do outro, para ver se ele crê; 2º porque contudo tenho a certeza pela Escritura, de que o Espírito Santo em todos os tempos congrega e conserva uma comunhão de fiéis.
378) 2 Tm. 2. 19. Todavia o firme fundamento de Deus permanece, tendo este selo: O Senhor conhece os seus, e: Aparte-se da injustiça todo aquele que profere o nome do Senhor.
379) Lc. 17. 20-21 Sendo Jesus interrogado pelos fariseus sobre quando viria o reino de Deus, respondeu-lhes: O reino de Deus não vem com aparência exterior; nem dirão: Ei-lo aqui! ou: Ei-lo ali! pois o reino de Deus está dentro de vós.
380) Mt. 16. 18. Pois também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela;
História Bíblica. 1 Rs. 19. 8-18. Deus fez ficar em Israel sete mil fiéis.
193 Por que cremos em uma só igreja?
Cremos numa só igreja porque todos os fiéis formam um só corpo espiritual, cuja única cabeça é Cristo.
381) Ef. 4. 3-6. procurando diligentemente guardar a unidade do Espírito no vínculo da paz. Há um só corpo e um só Espírito, como também fostes chamados em uma só esperança da vossa vocação; um só Senhor, uma só fé, um só batismo; um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, e por todos e em todos.
194 Por que a igreja se chama santa?
A igreja chama-se santa porque é a comunhão dos santos, santificados pela fé em Jesus Cristo, e porque servem a Deus com obras santas.
382) Ef. 5. 25-27 Vós, maridos, amai a vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela, a fim de a santificar, tendo-a purificado com a lavagem da água, pela palavra, para apresentá-la a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem qualquer coisa semelhante, mas santa e irrepreensível.
383) 1 Pe. 2. 5. vós também, quais pedras vivas, sois edificados como casa espiritual para serdes sacerdócio santo, a fim de oferecerdes sacrifícios espirituais, aceitáveis a Deus por Jesus Cristo.
195 Por que a igreja se chama cristã?
A igreja se chama cristã por que é edificada sobre Cristo, o único fundamento.
384) 1 Co. 3. 11. Porque ninguém pode lançar outro fundamento, além do que já está posto, o qual é Jesus Cristo.
Ef. 2. 19-22 na pergunta 191
196 Onde, porém, achamos esta única Santa Igreja Cristã?
Esta única Santa Igreja Cristã se acha em toda parte onde e somente onde o evangelho de Cristo está em uso, pois segundo a promessa de Deus esta palavra não deixa de produzir fruto.
385) Is. 55. 10-11. Porque, assim como a chuva e a neve descem dos céus e para lá não tornam, mas regam a terra, e a fazem produzir e brotar, para que dê semente ao semeador, e pão ao que come, assim será a palavra que sair da minha boca: ela não voltará para mim vazia, antes fará o que me apraz, e prosperará naquilo para que a enviei.
197 Que outros sentidos tem a palavra igreja?
A palavra igreja ainda quer dizer:
1º a igreja visível;
2º uma congregação;
3º um templo
198 Que é a igreja visível?
A igreja visível é o conjunto de todos aqueles que confessam a fé cristã e ouvem a palavra de Deus, entre os quais, todavia, há, além dos verdadeiros cristãos, hipócritas também.
História Bíblica. Mt. 13. 24-26 A parábola do trigo e do joio. – Mt. 13. 47-48. A rede que apanha peixes bons e ruins.
199 Que é a verdadeira igreja visível?
A verdadeira igreja visível é o conjunto daqueles que tem, ensinam e confessam a doutrina da palavra de Deus clara e puramente em todos os pontos entre os quais os sacramentos são administrados retamente segundo a instituição de Cristo.
386) Mt. 28. 20 ensinando-os a observar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos.
200 Que é uma igreja ou congregação local?
Igreja ou congregação local é o conjunto de todos aqueles que se reúnem numa determinada localidade para ouvir e praticar a palavra de Deus.
387) 1 Co. 1. 2-3. à igreja de Deus que está em Corinto, aos santificados em Cristo Jesus, chamados para serem santos, com todos os que em todo lugar invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor deles e nosso: Graça seja convosco, e paz, da parte de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.
388) Gl. 1. 2-3. e todos os irmãos que estão comigo, às igrejas da Galácia: Graça a vós, e paz da parte de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo,
201 Como devemos aplicar esta doutrina da igreja corretamente?
1° Devemos tratar de ser e de permanecer membros da igreja invisível pela fé em Jesus Cristo.
2º Devemos, por isso, cuidar em pertencer somente a igreja da palavra e confissão pura.
3º Devemos concorrer para o sustento e a propagação desta igreja conforme as nossas posses, orando, testificando e contribuído com dinheiro e com bens.
4º Devemos evitar todas as igrejas falsas
389) 2 Co. 13. 5. Examinai-vos a vós mesmos se permaneceis na fé; provai-vos a vós mesmos. Ou não sabeis quanto a vós mesmos, que Jesus Cristo está em vós? Se não é que já estais reprovados.
390) Jo. 8. 31-32. Dizia, pois, Jesus aos judeus que nele creram: Se vós permanecerdes na minha palavra, verdadeiramente sois meus discípulos; e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.
391) 1 Co. 9. 14. Assim ordenou também o Senhor aos que anunciam o evangelho, que vivam do evangelho.
392) Mt. 28. 19. Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo;
393) Mt. 7. 15. Guardai-vos dos falsos profetas, que vêm a vós disfarçados em ovelhas, mas interiormente são lobos devoradores.
394) 1 Jo. 4. 1. Amados, não creiais a todo espírito, mas provai se os espíritos vêm de Deus; porque muitos falsos profetas têm saído pelo mundo.
395) Rm. 16. 17. Rogo-vos, irmãos, que noteis os que promovem dissensões e escândalos contra a doutrina que aprendestes; desviai-vos deles.
396) 2 Co. 6. 14-18. Não vos prendais a um jugo desigual com os incrédulos; pois que sociedade tem a justiça com a injustiça? ou que comunhão tem a luz com as trevas? Que harmonia há entre Cristo e Belial? ou que parte tem o crente com o incrédulo? E que consenso tem o santuário de Deus com ídolos? Pois nós somos santuário de Deus vivo, como Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo. Pelo que, saí vós do meio deles e separai-vos, diz o Senhor; e não toqueis coisa imunda, e eu vos receberei; e eu serei para vós Pai, e vós sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso.
3º da remissão dos pecados
202 Que diz a terceira parte do Terceiro Artigo?
Creio no na remissão dos pecados.
203 Por que dizes: <>?
Pela Escritura tenho a certeza de que, pela sua graça, por Cristo, mediante o evangelho, Deus perdoa abundante e diariamente todos os pecados a mim e a todos os crentes.
397) Mc. 2. 7. Por que fala assim este homem? Ele blasfema. Quem pode perdoar pecados senão um só, que é Deus?
398) Sl. 130. 3-4. Se tu, Senhor, observares as iniqüidades, Senhor, quem subsistirá? Mas contigo está o perdão, para que sejas temido.
399) Sl. 103. 2-3 Mas contigo está o perdão, para que sejas temido. É ele quem perdoa todas as tuas iniqüidades, quem sara todas as tuas enfermidades,
400) Ef. 1. 7. em quem temos a redenção pelo seu sangue, a redenção dos nossos delitos, segundo as riquezas da sua graça,
401) Rm. 3. 28. concluímos pois que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei.
204 Que quer dizer: Deus me perdoa os meus pecados?
Deus me perdoa os meus pecados quer dizer: Deus não me imputa os pecados; Deus me declara justo; Deus me justifica. (justificação).
402) 2 Co. 5. 21. Àquele que não conheceu pecado, Deus o fez pecado por nós; para que nele fôssemos feitos justiça de Deus.
403) Rm. 8. 33. Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica;
404) Rm. 4. 5. porém ao que não trabalha, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é contada como justiça;
História Bíblica. Mt. 18. 23-27. O credor incompassivo.
205 Por que Deus perdoa os teus pecados?
Deus me perdoa os meus pecados, não por causa de qualquer mérito ou dignidade da minha parte, mas pela graça, por amor de Jesus Cristo.
405) Ef. 1. 7. em quem temos a redenção pelo seu sangue, a redenção dos nossos delitos, segundo as riquezas da sua graça,
206 Para quer foi adquirida esta remissão?
Foi adquirida a remissão de todos os pecados para todos os homens, porque Cristo satisfez as culpas de toda a humanidade.
406) 1 Jo. 2. 2. E ele é a propiciação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas também pelos de todo o mundo.
407) 2 Co. 5. 19. pois que Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não imputando aos homens as suas transgressões; e nos encarregou da palavra da reconciliação.
207 De que maneira Deus te oferece a remissão dos pecados?
Deus me oferece a remissão incondicionalmente pelo evangelho.
408) Lc. 24. 47. e que em seu nome se pregasse o arrependimento para remissão dos pecados, a todas as nações, começando por Jerusalém.
409) At. 2. 38. Pedro então lhes respondeu: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para remissão de vossos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo.
208 De que maneira aceitas a remissão dos pecados?
Aceito e recebo a remissão de todos os meus pecados, crendo no evangelho.
410) Rm. 3. 28. concluímos pois que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei.
411) Gn. 15. 6. E creu Abrão no Senhor, e o Senhor imputou-lhe isto como justiça.
412) Rm. 4. 5. porém ao que não trabalha, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é contada como justiça;
História Bíblica. Lc. 18. 9-14 O publicano é justificado.
209 Que confessamos, por conseguinte, com a nossa Igreja a respeito da remissão dos pecados ou da justificação?
Recebemos remissão dos pecados e nos tornamos justos perante Deus, não pelas nossas obras, mas pela graça, por Cristo, mediante a fé.
413) Rm; 3. 22-25. isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para todos os que crêem; pois não há distinção. Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus; sendo justificados gratuitamente pela sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus, ao qual Deus propôs como propiciação, pela fé, no seu sangue, para demonstração da sua justiça por ter ele na sua paciência, deixado de lado os delitos outrora cometidos;
210 Pode, portanto, um crente ter certeza da remissão dos seus pecados e de sua salvação?
Cada crente pode e deve estar certo da remissão dos seus pecados e de sua salvação, porque fiel é a promessa de Deus.
414) 2 Tm. 1. 12. Por esta razão sofro também estas coisas, mas não me envergonho; porque eu sei em quem tenho crido, e estou certo de que ele é poderoso para guardar o meu depósito até aquele dia.
415) Rm. 8. 38-39. Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem anjos, nem principados, nem coisas presentes, nem futuras, nem potestades, nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor.
211 Por que temos que guardar fielmente em todos os tempos o artigo da justificação pela fé?
Temos que guardar fielmente o artigo da justificação pela fé em todos os tempos por ser o artigo principal da doutrina cristã, pelo qual a Igreja de Cristo se distingue de toda a religião falsa, sendo dada a glória somente a Deus e constante conforto ao pecador.
4º da remissão da carne
212 Que diz a quarta parte do Terceiro Artigo?
Creio na ressurreição da carne.
213 Que crês segundo a Escritura a respeito da ressurreição da carne?
A Escritura ensina que no dia derradeiro Deus me ressuscitará a mim e a todos os mortos, de maneira que o nosso corpo, o mesmo que havia morrido, viverá novamente.
416) Jo 5. 28-29 Não vos admireis disso, porque vem a hora em que todos os que estão nos sepulcros ouvirão a sua voz e sairão: os que tiverem feito o bem, para a ressurreição da vida, e os que tiverem praticado o mal, para a ressurreição do juízo.
214 Com que diferença ressuscitarão os mortos?
Os fiéis ressuscitarão com um corpo glorioso para a vida eterna;os ímpios, porém, ressuscitarão para a morte eterna, isto é: para eterna vergonha, desprezo e tormento no inferno.
417) Dn. 12. 2. E muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para a vida eterna, e outros para vergonha e desprezo eterno.
Jo. 5. 28-29. na pergunta anterior
418) Jó. 19. 25-27. Pois eu sei que o meu Redentor vive, e que por fim se levantará sobre a terra. E depois de consumida esta minha pele, então fora da minha carne verei a Deus; vê-lo-ei ao meu lado, e os meus olhos o contemplarão, e não mais como adversário. O meu coração desfalece dentro de mim!
419) Fl. 3. 21. que transformará o corpo da nossa humilhação, para ser conforme ao corpo da sua glória, segundo o seu eficaz poder de até sujeitar a si todas as coisas.
1 Co. 15. 51-52 Eis aqui vos digo um mistério: Nem todos dormiremos mas todos seremos transformados, num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos serão ressuscitados incorruptíveis, e nós seremos transformados.
420) Lc. 16. 23-24. Veio a morrer o mendigo, e foi levado pelos anjos para o seio de Abraão; morreu também o rico, e foi sepultado. E, clamando, disse: Pai Abraão, tem misericórdia de mim, e envia-me Lázaro, para que molhe na água a ponta do dedo e me refresque a língua, porque estou atormentado nesta chama.
421) Mt. 10. 28. E não temais os que matam o corpo, e não podem matar a alma; temei antes aquele que pode fazer perecer no inferno tanto a alma como o corpo.
422) Is. 66. 24. ... porque o seu verme nunca morrerá, nem o seu fogo se apagará; e eles serão um horror para toda a carne.
423) Mt. 7. 13. Entrai pela porta estreita; porque larga é a porta, e espaçoso o caminho que conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela;
História Bíblica. Lc. 16. 19-31 O rico e Lázaro. – Há apenas dois lugares - Lc. 12. 47-48 Há vários graus de castigos na condenação.
5º Da vida eterna
215 Que diz a quinta parte do Terceiro Artigo?
Creio na vida eterna.
216 Que ensina a Escritura a respeito da vida eterna?
A Escritura ensina que a alma de todos os fiéis, ao morrerem, é levada imediatamente para Cristo e que desde o dia derradeiro corpo e alma estarão na companhia do Senhor, vivendo com ele em eterna alegria e glória.
424) Lc. 23. 43. Respondeu-lhe Jesus: Em verdade te digo que hoje estarás comigo no paraíso.
425) Ap. 14. 13. Então ouvi uma voz do céu, que dizia: Escreve: Bem-aventurados os mortos que desde agora morrem no Senhor. Sim, diz o Espírito, para que descansem dos seus trabalhos, pois as suas obras os acompanham.
426) Jo. 10. 27-28. As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu as conheço, e elas me seguem; eu lhes dou a vida eterna, e jamais perecerão; e ninguém as arrebatará da minha mão.
427) 1 Jo. 3. 2. Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não é manifesto o que havemos de ser. Mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele; porque assim como é, o veremos.
428) Sl. 16. 11. Tu me farás conhecer a vereda da vida; na tua presença há plenitude de alegria; à tua mão direita há delícias perpetuamente.
429) Jo. 17. 24. Pai, desejo que onde eu estou, estejam comigo também aqueles que me tens dado, para verem a minha glória, a qual me deste; pois que me amaste antes da fundação do mundo.
430) Rm. 8. 18 Pois tenho para mim que as aflições deste tempo presente não se podem comparar com a glória que em nós há de ser revelada.
2 Co. 9. 6. Na bem-aventurança há vários graus de glória.
217 A quem será conferida a vida eterna?
A vida eterna será conferida a mim e a todos os fiéis, porém somente aos fiéis.
431) Jo. 3. 16. Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.
432) Jo. 3. 36. Quem crê no Filho tem a vida eterna; o que, porém, desobedece ao Filho não verá a vida, mas sobre ele permanece a ira de Deus.
433) Mt. 24. 13. Mas quem perseverar até o fim, esse será salvo.
218 Estás agora certo de que também tu entrarás na vida eterna?
Estou certo, sim, porquanto segundo a Escritura devo crer firmemente que assim como no tempo presente Deus me chamou, iluminou, santificou e conservou na verdadeira fé pelo evangelho, assim já desde a eternidade me elegeu para adoção de filho e para a vida eterna, e ninguém me arrebatará da sua mão.
434) Jo. 10. 27-28. As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu as conheço, e elas me seguem; eu lhes dou a vida eterna, e jamais perecerão; e ninguém as arrebatará da minha mão.
435) Ef. 1. 3-6. Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nas regiões celestes em Cristo; como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis diante dele em amor; e nos predestinou para sermos filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade, para o louvor da glória da sua graça, a qual nos deu gratuitamente no Amado;
436) Rm. 8. 28-30 E sabemos que todas as coisas concorrem para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito. Porque os que dantes conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos; e aos que predestinou, a estes também chamou; e aos que chamou, a estes também justificou; e aos que justificou, a estes também glorificou.
TERCEIRA PARTE PRINCIPAL
O Pai Nosso
Da oração em geral
219 Que é a oração?
A oração é aquele culto divino, em que apresentamos, com o coração e com os lábios, todos os nossos desejos a Deus e lhe rendemos louvor e graças.
437) Sl.19 14. Sejam agradáveis as palavras da minha boca e a meditação do meu coração perante a tua face, Senhor, Rocha minha e Redentor meu!
438) Sl.10 17. Tu, Senhor, ouvirás os desejos dos mansos; confortarás o seu coração; inclinarás o teu ouvido,
439) Is. 65. 24. E acontecerá que, antes de clamarem eles, eu responderei; e estando eles ainda falando, eu os ouvirei.
440) Mt. 6.7. E, orando, não useis de vãs repetições, como os gentios; porque pensam que pelo seu muito falar serão ouvidos.
Vede os versículos da pergunta 31
220 Que nos deve induzir a orar?
O mandamento e a promessa de Deus, como também a nossa necessidade e a do próximo, nos deve induzir a orar.
441) Sl. 27. 8. Quando disseste: Buscai o meu rosto; o meu coração te disse a ti: O teu rosto, Senhor, buscarei.
442) Mt. 7. 7-8. Pedí, e dar-se-vos-á; buscai, e achareis; batei e abrir-se-vos-á. Pois todo o que pede, recebe; e quem busca, acha; e ao que bate, abrir-se-lhe-á.
443) Sl. 145. 18-19. Perto está o Senhor de todos os que o invocam, de todos os que o invocam em verdade. Ele cumpre o desejo dos que o temem; ouve o seu clamor, e os salva.
444) Sl. 50. 15. e invoca-me no dia da angústia; eu te livrarei, e tu me glorificarás.
221 A quem devemos orar?
Devemos orar somente ao Deus verdadeiro, Pai, Filho e Espírito Santo, porque esta glória pertence unicamente a ele e porque somente ele pode e quer atender a oração.
445) Mt. 4. 10. Então ordenou-lhe Jesus: Vai-te, Satanás; porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a ele servirás.
446) Sl. 65. 2. Ó tu que ouves a oração! a ti virá toda a carne.
447) Is. 63. 16. Mas tu és nosso Pai, ainda que Abraão não nos conhece, e Israel não nos reconhece; tu, ó Senhor, és nosso Pai; nosso Redentor desde a Antigüidade...
222 Que devemos pedir?
Devemos pedir tudo que contribui para a glória de Deus e para o nosso bem e o do próximo, sejam bens espirituais ou corporais.
448) Fl. 4. 6. Não andeis ansiosos por coisa alguma; antes em tudo sejam os vossos pedidos conhecidos diante de Deus pela oração e súplica com ações de graças;
449) Mc. 11. 24. Por isso vos digo que tudo o que pedirdes em oração, crede que o recebereis, e tê-lo-eis.
223 Com que diferença devemos pedir?
Os bens espirituais, necessários a nossa salvação, nós os devemos pedir incondicionalmente: os outros bens, porém, com a condição de que Deus no-los dê, caso contribuam para a sua honra e para o nosso bem.
450) Lc. 11. 13. Se vós, pois, sendo maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais dará o Pai celestial o Espírito Santo àqueles que lho pedirem?
451) Lc. 22. 42. dizendo: Pai, se queres afasta de mim este cálice; todavia não se faça a minha vontade, mas a tua.
452) Mt. 8. 2. E eis que veio um leproso e o adorava, dizendo: Senhor, se quiseres, podes tornar-me limpo.
453) 1 Jo. 5. 14. E esta é a confiança que temos nele, que se pedirmos alguma coisa segundo a sua vontade, ele nos ouve.
224 Como devemos orar?
Devemos orar em nome de Jesus, com absoluta confiança.
454) Jo. 16. 23. .... Em verdade, em verdade vos digo que tudo quanto pedirdes ao Pai, ele vo-lo concederá em meu nome.
455) Mt. 21. 22. e tudo o que pedirdes na oração, crendo, recebereis.
225 Por quem devemos orar?
Devemos orar por nós mesmos e por todos os outros homens; mas não pelos mortos.
456) 1 Tm. 2. 1. Exorto, pois, antes de tudo que se façam súplicas, orações, intercessões, e ações de graças por todos os homens,
457) Mt. 5. 44. Eu, porém, vos digo: Amai aos vossos inimigos, e orai pelos que vos perseguem;
458) Hb. 9. 27. E, como aos homens está ordenado morrerem uma só vez, vindo depois o juízo,
História Bíblica. Lc. 18. 13. O publicano ora por si próprio - Gn. 18. 20-32. Sodoma e Gomorra. Mt. 15. 22-28. A mulher cananéia ora por sua filha. – Lc. 23. 34. Cristo ora pelos seus inimigos – At. 7. 6. Estevão ora pelos seus perceguidores;
226 Onde devemos orar?
Devemos orar em todos os lugares, especialmente em nosso aposento e no culto público.
459) Mt. 6. 6. Mas tu, quando orares, entra no teu quarto e, fechando a porta, ora a teu Pai que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará.
460) 1 Tm. 2. 8. Quero, pois, que os homens orem em todo lugar, levantando mãos santas, sem ira nem contenda.
461) Sl. 26. 12. O meu pé está firme em terreno plano; nas congregações bendirei ao Senhor.
227 Quando devemos orar?
Devemos orar em todos os tempos, especialmente no aperto.
462) 1 Ts. 5. 17. Orai sem cessar.
463) Is. 16. 26. Senhor, na angústia te buscaram; quando lhes sobreveio a tua correção, derramaram-se em oração.
464) Sl. 50. 15. e invoca-me no dia da angústia; eu te livrarei, e tu me glorificarás.
228 Qual é a oração modelo, a oração por excelência?
A oração por excelência é o Pai Nosso ou Oração Dominical, que nos foi ensinada pelo próprio Cristo: Pai nosso, que estás nos céus. Santificado seja o teu nome. Venha o teu reino. Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia nos dá hoje. E perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós também perdoamos aos nossos devedores. E não nos deixe cair em tentação. Mas livra-nos do mal. Pois teu é o reino, e o poder e a glória para sempre. Amém.
229 Em quantas partes se divide o Pai Nosso?
O Pai Nosso se divide em três partes: a introdução, as sete petições e a conclusão.
Introdução
230 Que diz a introdução?
Pai nosso que estás nos céus.
231 Que significa isto?
Deus quer atrair-nos carinhosamente com estas palavras, para crermos que ele é o nosso verdadeiramente Pai e nós, os seus verdadeiros filhos, para que lhe roguemos sem temor, com toda confiança, como filhos amados ao querido pai.
232 Por que Deus nos manda chama-lo de
Deus nos quer encorajar com este nome afável, para lhe pedirmos sem temor e sem dúvida.
465) 1 Jo. 3. 1. Vede que grande amor nos tem concedido o Pai: que fôssemos chamados filhos de Deus; e nós o somos. Por isso o mundo não nos conhece; porque não conheceu a ele.
466) Rm. 8. 15. Porque não recebestes o espírito de escravidão, para outra vez estardes com temor, mas recebestes o espírito de adoção, pelo qual clamamos: Aba, Pai!
467) Ef. 3. 14-15. Por esta razão dobro os meus joelhos perante o Pai, do qual toda família nos céus e na terra toma o nome,
233 Por que devemos dizer
Nós crentes em Cristo somos todos filhos de um só Pai, devendo por isso orar uns pelos outros e em conjunto.
468) Ef. 4. 6. um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, e por todos e em todos.
234 Por que acrescentamos
Devemos estar lembrado que este Pai é o Senhor de todas as cousas e
Ef. 3. 20.
235 Que suplicamos nas sete petições?
Nas três primeiras, pedimos os bens espirituais; na quarta, os bens corporais; nas três últimas, o livramento do mal.
Primeira Petição
236 Que diz a Primeira Petição?
Santificado seja o teu nome.
237 Que significa isto?
O nome de Deus, na verdade, é santo em si mesmo. Mas suplicamos nesta petição que seja santificado também entre nós.
238 Quando sucede isto?
Quando a palavra de Deus é ensinada clara e puramente, e nós, como filhos de Deus, também vivemos uma vida santa, em conformidade com ela; concede-nos isso, querido Pai do céu. Aquele, porém, que ensina e vive de modo diverso do que diz a palavra de Deus, profana o nome de Deus entre nós, guarda-nos disso, o Pai celeste!
239 De que maneira é santificado o nome de Deus?
O nome de Deus é santificado 1º quando a palavra de Deus é ensinada clara e puramente e 2º quando nós, como filhos de Deus, vivemos uma vida santa em conformidade com esta palavra.
469) Jo. 17. 17. Santifica-os na verdade, a tua palavra é a verdade.
470) Mt. 5. 16. Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras, e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus.
471) Jr. 23. 28. O profeta que tem um sonho conte o sonho; e aquele que tem a minha palavra, fale fielmente a minha palavra. Que tem a palha com o trigo? diz o Senhor.
472) 1 Pe. 2. 11-15. Amados, exorto-vos, como a peregrinos e forasteiros, que vos abstenhais das concupiscências da carne, as quais combatem contra a alma; tendo o vosso procedimento correto entre os gentios, para que naquilo em que falam mal de vós, como de malfeitores, observando as vossas boas obras, glorifiquem a Deus no dia da visitação. Sujeitai-vos a toda autoridade humana por amor do Senhor, quer ao rei, como soberano, quer aos governadores, como por ele enviados para castigo dos malfeitores, e para louvor dos que fazem o bem. Porque assim é a vontade de Deus, que, fazendo o bem, façais emudecer a ignorância dos homens insensatos,
240 De que maneira é profanado o nome de Deus?
O nome de Deus é profanado, 1º quando alguém ensina de modo diverso do que diz a palavra de Deus e 2º quando alguém vive de modo diverso do que ensina a palavra de Deus.
473) Ez. 22. 26. Os seus sacerdotes violentam a minha lei, e profanam as minhas coisas santas; não fazem diferença entre o santo e o profano, nem ensinam a discernir entre o impuro e o puro; e de meus sábados escondem os seus olhos, e assim sou profanado no meio deles.
474) Mt. 5. 16. Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras, e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus.
241 Em que sentido a doutrina pura e a vida santa santificam entre nós o nome de Deus?
Visto ser o nome de Deus santo em si mesmo, não o podemos nós o tornar santo; mediante doutrina pura e vida santa, porém, o santifiquemos entre nós e entre os outros e glorificamos desta maneira o seu nome sobre a terra.
Segunda Petição
242 Que diz a Segunda Petição?
Venha o teu reino.
243 Que significa isto?
O reino de Deus vem, na verdade, por si mesmo, sem a nossa prece, sem a nossa prece; mas suplicamos nesta petição que venha também a nós.
244 Quando sucede isto?
Quando nosso Pai celeste nos dá o seu Espírito Santo, para crermos, por sua graça, em sua santa palavra, e vivermos uma vida com Deus neste mundo e na eternidade.
245 Que reino compreende a Segunda Petição?
A Segunda Petição não compreende o reino do poder, mas o reino da graça e o reino da glória.
246 Que suplicamos a Deus nesta petição?
Suplicamos que, pela sua misericórdia, Deus nos conceda a fé verdadeira e vida piedosa, estenda o seu reino da graça sobre a terra e apresse a vinda do seu reino da glória.
475) Jo. 3. 5. Jesus respondeu: Em verdade, em verdade te digo que se alguém não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus.
476) Mt. 9. 38. Rogai, pois, ao Senhor da seara que mande trabalhadores para a sua seara.
477) Lc. 12. 32. Não temas, ó pequeno rebanho! porque a vosso Pai agradou dar-vos o reino.
História Bíblica. At. 4. 23-30. Prece de evangelização.
Terceira Petição
247 Que diz a Terceira Petição?
Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu.
248 Que significa isto?
A boa e misericordiosa vontade de Deus, em verdade, é feita sem a nossa prece; mas suplicamos nesta petição que seja feita também entre nós.
249 Quando sucede isto?
Quando Deus desfaz e impede todo mau conselho e vontade dos que não querem deixar santificar o seu nome, nem permitir que venha o seu reino, tais como a vontade do diabo, do mundo e da nossa carne; e quando, por outro lado, nos fortalece e preserva na sua palavra e na fé, até o fim. Esta é a sua boa e misericordiosa vontade.
250 Que é a boa e misericordiosa vontade de Deus?
A boa e misericordiosa vontade de Deus é tudo quanto ele nos quer fazer de acordo com a sua promessa, bem como o que nós devemos fazer, deixar de fazer ou sofrer conforme a sua vontade.
478) 1 Tm. 2. 4. o qual deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade.
479) 1 Ts. 4. 3. Porque esta é a vontade de Deus, a saber, a vossa santificação: que vos abstenhais da prostituição,
História Bíblica. Lc. 15. 3-7 Deus procura os perdidos e alegra-se quando os encontra.
251 Que conselho e vontade contrariam esta vontade de Deus?
A vontade do diabo, do mundo e da nossa carne contraria esta vontade de Deus
480) 1 Pe. 5. 8. Sede sóbrios, vigiai. O vosso adversário, o Diabo, anda em derredor, rugindo como leão, e procurando a quem possa tragar;
481) 1 Jo. 2. 15-17. Não ameis o mundo, nem o que há no mundo. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não vem do Pai, mas sim do mundo. Ora, o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de Deus, permanece para sempre.
482) Rm.7. 18. Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum; com efeito o querer o bem está em mim, mas o efetuá-lo não está.
História Bíblica. Gn. 3. 1-7 A serpente seduz Adão e Eva. – Lc. 22. 54-62. Pedro é tentado pelos criados do sumo sacerdote - Js. 7. 18-22. Acã vendo preciosidades consagradas é tentado e furta.
252 Que suplicamos a Deus na Terceira Petição?
Suplicamos nesta Petição, 1º que Deus desfaça e impeça a má vontade do diabo, do mundo e da nossa carne e 2º que Deus nos fortaleça e nos preserve firmes em sua palavra e na fé até o fim para que sempre façamos de boa mente a sua vontade, como a fazem os anjos no céu.
483) 1 Pe. 1. 5. que pelo poder de Deus sois guardados, mediante a fé, para a salvação que está preparada para se revelar no último tempo;
484) Fp. 1. 6. tendo por certo isto mesmo, que aquele que em vós começou a boa obra a aperfeiçoará até o dia de Cristo Jesus,
História Bíblica. Gn. 50. 15-21. Deus torna a maldade dos irmão de José em bem. – Jó. 1. Satanás só pode fazer o que lhe é permitido.
Quarta Petição
253 Que diz a Quarta Petição?
O pão nosso de cada dia nos dá hoje.
254 Que significa isto?
Deus, em verdade, dá o pão de cada dia, mesmo sem a nossa prece, a todos os homens, também aos ímpios. Mas suplicamos nesta petição que nos faça reconhecê-lo e receber com agradecimento o pão nosso de cada dia.
255 Que significa o pão de cada dia?
Tudo que pertence ao sustento e as necessidades da vida, como por exemplo: comida, bebida, vestes, calçados, casa, lar, campos, gado, dinheiro, bens, consorte fiel, filhos piedosos, empregados fiéis, superiores piedosos e fiéis, bom governo, bom tempo, paz, saúde, disciplina, honra, leais amigos, bons vizinhos e coisas semelhantes.
256 Por que nós cristãos devemos pedir o pão cotidiano, visto que Deus o dá também aos ímpios, que não lhe pede?
Cristo nos ordena pedir o pão de cada dia para nos ensinar a reconhecer o pão cotidiano como graciosa dádiva de Deus, a fim de o recebermos com ações de graças.
485) Mt. 5. 45. para que vos torneis filhos do vosso Pai que está nos céus; porque ele faz nascer o seu sol sobre maus e bons, e faz chover sobre justos e injustos.
486) Sl. 145. 15-16 Os olhos de todos esperam em ti, e tu lhes dás o seu mantimento a seu tempo; abres a mão, e satisfazes o desejo de todos os viventes.
História Bíblica. Lc. 5. 1-7 Jesus abençoa a pesca de Pedro e de seus companheiros.
257 Por que dizemos pão
Dizemos pão nosso, porque só devemos desejar o pão que por justiça nos pertence, e também devemos pedir pelo nosso próximo e com ele repartir.
487) 2 Ts. 3. 10-12. Porque, quando ainda estávamos convosco, isto vos mandamos: se alguém não quer trabalhar, também não coma. Porquanto ouvimos que alguns entre vós andam desordenadamente, não trabalhando, antes intrometendo-se na vida alheia; a esses tais, porém, ordenamos e exortamos por nosso Senhor Jesus Cristo que, trabalhando sossegadamente, comam o seu próprio pão.
488) Is. 58. 7. Porventura não é também que repartas o teu pão com o faminto, e recolhas em casa os pobres desamparados? que vendo o nu, o cubras, e não te escondas da tua carne?
258 Por que dizemos
Dizemos de cada dia e hoje, porque devemos estar contentes tendo para cada dia o necessário e porque é loucura e paganismo nos torturarmos com cuidados pelo futuro.
489) Pv. 30. 7-9. Duas coisas te peço; não mas negues, antes que morra: Alonga de mim a falsidade e a mentira; não me dês nem a pobreza nem a riqueza: dá-me só o pão que me é necessário; para que eu de farto não te negue, e diga: Quem é o Senhor? ou, empobrecendo, não venha a furtar, e profane o nome de Deus.
490) 1 Tm. 6. 8. tendo, porém, alimento e vestuário, estaremos com isso contentes.
491) Mt. 6. 33-34. Mas buscai primeiro o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas. Não vos inquieteis, pois, pelo dia de amanhã; porque o dia de amanhã cuidará de si mesmo. Basta a cada dia o seu mal.
492) Sl. 127. 2. Inútil vos será levantar de madrugada, repousar tarde, comer o pão de dores, pois ele supre aos seus amados enquanto dormem.
História Bíblica. Lc. 12. 15-21. O homem cujo campo havia produzido com abundância.
Quinta Petição
259 Que diz a Quinta Petição?
E pordoa-nos as nossas dívidas, assim como nós também perdoamos aos nossos devedores.
260 Que significa isto ?
Suplicamos nesta petição que o Pai celeste não observe os nossos pecados, nem por causa deles recuse as nossas preces; pois somos indignos de todas as coisas que pedimos, nem as merecemos; mas no-las conceda todas por graça, visto pecarmos muito diariamente e nada merecermos senão castigo. Da mesma forma queremos nós perdoarmos de coração, e de boa vontade fazer o bem aos que pecam contra nós.
261 Que suplicamos nesta Petição?
Suplicamos na Quinta Petição que o nosso Pai celestial não observe, nem nos impute os nossos pecados, mas no-los perdoe de graça por amor de Cristo.
493) Lc. 15. 21. Disse-lhe o filho: Pai, pequei conta o céu e diante de ti; já não sou digno de ser chamado teu filho.
262 Que motivo especial temos para pedirmos desta maneira ?
Somos indignos de todas as cousas que pedimos, nem as merecemos, visto pecarmos muito diariamente e merecermos apenas castigo.
494) Sl. 19. 12. Quem pode discernir os próprios erros? Purifica-me tu dos que me são ocultos.
263 Que prometemos em gratidão pelo perdão recebido?
Da mesma forma queremos nós perdoar de coração, e de boa vontade fazer o bem aos que pecam contra nós.
495) 1 Tm. 2. 8. Quero, pois, que os homens orem em todo lugar, levantando mãos santas, sem ira nem contenda.
264 Pode o homem que não quer perdoar ao seu próximo obter perdão de Deus?
Quem não quer perdoar ao seu próximo, não obtém o perdão dos pecados da parte de Deus, e com a Quinta Petição chama-se sobre si a ira de Deus.
496) Mc. 11. 25-26. Quando estiverdes orando, perdoai, se tendes alguma coisa contra alguém, para que também vosso Pai que está no céu, vos perdoe as vossas ofensas. [Mas, se vós não perdoardes, também vosso Pai, que está no céu, não vos perdoará as vossas ofensas.]
História Bíblica. Mt. 18. 23-35. O credor incompassivo.
Sexta Petição
265 Que diz a Sexta Petição?
E não nos deixes cair em tentação.
266 Que significa isto?
Deus, em verdade, não tenta ninguém; mas suplicamos nesta petição que nos guarde e preserve, para que o diabo, o mundo e a nossa carne não nos enganem, nem nos seduzam a crenças falsas, desespero ou qualquer outra grande infâmia ou vício; e ainda que tentados, vençamos afinal e retenhamos a vitória.
267 Quantas espécies de tentações há?
Há duas espécies de tentações: tentação para o bem e tentação para o mal.
268 Em que consiste a tentação para o bem?
A tentação para o bem consiste em que Deus prova os seus para purificar e fortalecer a sua fé.
Jo. 6. 5-6. Então Jesus, levantando os olhos, e vendo que uma grande multidão vinha ter com ele, disse a Felipe: Onde compraremos pão, para estes comerem? Mas dizia isto para o experimentar; pois ele bem sabia o que ia fazer.
História Bíblica. Gn. 22. 1-19 Deus manda Abraão matar seu único filho. – Mc. 7. 25-30 Jesus não atendeu logo a súplica da mulher cananéia.
269 Em que consiste a tentação para o mal?
A tentação para o mal consiste em que o diabo, o mundo e a nossa carne nos enganam e nos seduzem a crenças falsas, a desespero, a grande vergonha e a vícios.
497) Tg. 1. 13-14 Ninguém, sendo tentado, diga: Sou tentado por Deus; porque Deus não pode ser tentado pelo mal e ele a ninguém tenta. Cada um, porém, é tentado, quando atraído e engodado pela sua própria concupiscência;
498) 1 Pe. 5. 8-9 Sede sóbrios, vigiai. O vosso adversário, o Diabo, anda em derredor, rugindo como leão, e procurando a quem possa tragar; ao qual resisti firmes na fé, sabendo que os mesmos sofrimentos estão-se cumprindo entre os vossos irmãos no mundo.
499) Mt. 18. 6-7. Mas qualquer que fizer tropeçar um destes pequeninos que creem em mim, melhor lhe fora que se lhe pendurasse ao pescoço uma pedra de moinho, e se submergisse na profundeza do mar. Ai do mundo, por causa dos tropeços! pois é inevitável que venham; mas ai do homem por quem o tropeço vier!
500) Pv. 1. 10. Filho meu, se os pecadores te quiserem seduzir, não consintas.
História Bíblica. Gn. 4. 13; Mt. 27. 4-5 Caim e Judas caem em desespero. – Gn. 3. 1-6. Adão e Eva são tentados pela serpente. – Jo. 13. 2. o diabo seduz Judas – Lc. 22. 54-55 Pedro é tentado em casa do sumo sacerdote.
270 Que suplicamos na Sexta Petição?
Suplicamos que Deus nos guarde, para que a tentação não nos assalte, e se ele quiser que ela venha, nos fortaleça e nos guarde, para que vençamos afinal e retenhamos a vitória.
501) 1 Co. 10. 13 Não vos sobreveio nenhuma tentação, senão humana; mas fiel é Deus, o qual não deixará que sejais tentados acima do que podeis resistir, antes com a tentação dará também o meio de saída, para que a possais suportar.
502) Ef. 6. 13. Portanto tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, havendo feito tudo, permanecer firmes.
Sétima Petição
271 Que diz a Sétima Petição?
Mas livra-nos do mal.
272 Que significa isto?
Suplicamos, em resumo, nesta petição que o Pai celeste nos livre de todos os males que afetam o corpo e alma, os bens e a honra, e, finalmente, quando vier a nossa hora derradeira, nos conceda um fim bem-aventurado e nos livre, por graça, deste vale de lágrimas para junto de si no céu.
273 Que suplicamos aqui em conclusão?
Suplicamos que Deus nos livre inteiramente de toda forma do mal, retire ou ajude a carrega a cruz que ele nos impõe e a torne em bem, libertando-nos afinal inteiramente do mal por uma morte bem-aventurada.
503) Sl. 91. 10. nenhum mal te sucederá, nem praga alguma chegará à tua tenda.
504) At. 14. 22. confirmando as almas dos discípulos, exortando-os a perseverarem na fé, dizendo que por muitas tribulações nos é necessário entrar no reino de Deus.
505) Hb. 12. 6. pois o Senhor corrige ao que ama, e açoita a todo o que recebe por filho.
506) Jó 5. 19. Em seis angústias te livrará, e em sete o mal não te tocará.
507) 2 Tm. 4. 18. E o Senhor me livrará de toda má obra, e me levará salvo para o seu reino celestial; a quem seja glória para todo o sempre. Amém.
508) Lc. 2. 29-32. Agora, Senhor, despedes em paz o teu servo, segundo a tua palavra; pois os meus olhos já viram a tua salvação, a qual tu preparaste ante a face de todos os povos; luz para revelação aos gentios, e para glória do teu povo Israel.
509) Fp. 1. 23 Mas de ambos os lados estou em aperto, tendo desejo de partir e estar com Cristo, porque isto é ainda muito melhor;
Conclusão
274 Que diz a conclusão do Pai Nosso?
Pois teu é o reino, e o poder, e a glória, para sempre. Amém.
275 Que significa <> ?
Devo estar certo de que estas petições são agradáveis ao Pai celeste e ouvidas por ele; pois ele mesmo nos ordenou orar desta maneira e prometeu atender-nos, Amém, Amém, isto significa: Sim, assim seja!
276 Por que acrescentamos esta conclusão á Oração Dominical?
Indicamos na conclusão as razões por que pedimos a Deus todas estas cousas: 1º ele é o nosso Rei, de quem devemos esperar socorro; 2º só ele tem o poder de atender as nossas preces; 3º a ele só pertence toda a honra, louvor e glória agora e para sempre por todo o bem que nos fez.
277 Por que devemos estar tão certos de que as nossas petições são agradáveis à Deus e atendidas por ele?
Deus mesmo nos ordenou orar desta maneira e prometeu atender-nos.
278 Por que é que tantos lamentam não serem atendidas as suas orações?
Muitas vezes pedimos cousas vãs e nocivas, ou prescrevemos a Deus o tempo e a maneira de nos ajudar, ou em grandes tentações não percebemos logo o auxílio de Deus.
Mt. 20. 20-23. Aproximou-se dele, então, a mãe dos filhos de Zebedeu, com seus filhos, ajoelhando-se e fazendo-lhe um pedido. Perguntou-lhe Jesus: Que queres? Ela lhe respondeu: Concede que estes meus dois filhos se sentem, um à tua direita e outro à tua esquerda, no teu reino. Jesus, porém, replicou: Não sabeis o que pedis; podeis beber o cálice que eu estou para beber? Responderam-lhe: Podemos. Então lhes disse: O meu cálice certamente haveis de beber; mas o sentar-se à minha direita e à minha esquerda, não me pertence concedê-lo; mas isso é para aqueles para quem está preparado por meu Pai.
279 Deus então de fato atende a toda e qualquer oração verdadeira?
Sim, mas atende a seu modo e a seu tempo.
510) 2 Co. 12. 9. e ele me disse: A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. Por isso, de boa vontade antes me gloriarei nas minhas fraquezas, a fim de que repouse sobre mim o poder de Cristo.
511) Jo. 2. 4. Respondeu-lhes Jesus: Mulher, que tenho eu contigo? Ainda não é chegada a minha hora.
512) Is. 54. 7-8. Por um breve momento te deixei, mas com grande compaixão te recolherei; num ímpeto de indignação escondi de ti por um momento o meu rosto; mas com benignidade eterna me compadecerei de ti, diz o Senhor, o teu Redentor.
QUARTA PARTE PRINCIPAL
O Sacramento do Santo Batismo
280 Que chamamos sacramento?
Chamamos sacramento um ato sagrado, instituído por Deus, no qual ele oferece, dá e sela aos homens a graça adquirida por Cristo, mediante certos meios externos unidos com a sua palavra.
281 Quantos sacramentos há?
Há dois sacramentos: o santo batismo e a Santa Ceia.
Primeiro: da essência do batismo
282 Que é o batismo?
O batismo não é apenas água simples, mas é a água compreendida no mandamento divino e ligada a palavra de Deus.
283 Qual é esta palavra de Deus?
É o que o nosso Senhor Jesus Cristo diz no último capítulo de Mateus: <>.
284 Por que o batismo não é água simples?
O batismo foi instituído por Deus, sendo compreendido no mandamento divino, e deve ser feito em nome do Pai do Filho e do Espírito Santo, sendo assim ligado à palavra de Deus.
285 Quem é o autor do santo batismo?
O autor do santo batismo é Deus mesmo, porquanto nosso Senhor Jesus Cristo ordenou no último capítulo de Mateus, que a sua igreja batizasse todas as nações.
513) Mt. 28. 18-20. Respondeu-lhes Jesus: Mulher, que tenho eu contigo? Ainda não é chegada a minha hora.
Lc. 3. 2-3; Jo. 1. 33. Deus dá a João Batista a ordem de batizar.
286 Quem deve balizar?
Regularmente os ministros chamados por Cristo devem batizar;em caso de necessidade, porém, qualquer cristão o pode fazer.
(Batismo de emergência, vede a pergunta 292)
514) 1 Co. 4. 1. Que os homens nos considerem, pois, como ministros de Cristo, e despenseiros dos mistérios de Deus.
287 Que quer dizer a palavra batizar?
Batizar quer dizer lavar, regar, aspergir com água ou submergir na água.
515) Mc. 7. 4. e quando voltam do mercado, se não se purificarem, não comem. E muitas outras coisas há que receberam para observar, como a lavagem de copos, de jarros e de vasos de bronze.
516) At. 22. 16. Agora por que te demoras? Levanta-te, batiza-te e lava os teus pecados, invocando o seu nome.
517) Mt. 3. 11. Eu, na verdade, vos batizo em água, na base do arrependimento; mas aquele que vem após mim é mais poderoso do que eu, que nem sou digno de levar-lhe as alparcas; ele vos batizará no Espírito Santo, e em fogo.
288 Que quer dizer batizar em nome do Pai do Filho e do Espírito Santo?
Pelo batismo, em conformidade com o mandamento de Deus, somos acolhidos na comunidade do Deus Triúno.
289 Quem deve ser batizado?
Cristo mandou batizar todas as nações, isto é, todos os homens, crianças e adultos.
290 Devem ser batizados todos indistintamente?
Aqueles que podem ser instruídos, devem ser batizados depois de instruídos nas doutrinas principais da fé cristã; as criançinhas, porém, quando nascidas na Igreja Cristã ou levadas ao Batismo pelos que sobre elas tem direito.
518) Mc. 16. 15-16 E disse-lhes: Ide por todo o mundo, e pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado.
291 Como se prova que também as criançinhas devem ser batizadas?
Criançinhas devem ser batizadas, 1º porque elas pertencem a todas nações; 2º porque são carne nascida da carne e por isso necessitam de regeneração; 3º porque o Santo Batismo, quanto sabemos, é o único meio pelo qual pode ser operada a fé salvadora.
519) Mc. 10. 13-15. Então lhe traziam algumas crianças para que as tocasse; mas os discípulos o repreenderam. Jesus, porém, vendo isto, indignou-se e disse-lhes: Deixai vir a mim as crianças, e não as impeçais, porque de tais é o reino de Deus. Em verdade vos digo que qualquer que não receber o reino de Deus como criança, de maneira nenhuma entrará nele.
520) Jo. 3. 5-6. Jesus respondeu: Em verdade, em verdade te digo que se alguém não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus. O que é nascido da carne é carne, e o que é nascido do Espírito é espírito.
521) Mt. 18. 6. Mas qualquer que fizer tropeçar um destes pequeninos que crêem em mim, melhor lhe fora que se lhe pendurasse ao pescoço uma pedra de moinho, e se submergisse na profundeza do mar.
História Bíblica. At. 16. 15. Lídia e a sua casa foram batizadas. – At. 16. 33. – O carcereiro de Felipos e todos os seus foram batizados.
292 Qual é o fim da instituição dos padrinhos?
Em primeiro lugar os padrinhos devem testemunhar que as crianças foram batizadas corretamente; em segundo, ajudar na sua educação cristã e orar por elas.
522) Mt. 18. 16. mas se não te ouvir, leva ainda contigo um ou dois, para que pela boca de duas ou três testemunhas toda palavra seja confirmada.
Breve forma do Batismo de Emergência
Todos os presentes orarão em conjunto:
Pai nosso que estás nos céus, etc,
Então dirá o que administra o batismo:
Senhor Jesus Cristo, em conformidade com a tua ordem trazemos esta criança a tua presença. Receba-a e faze-a, herdeira do teu reino, conforme dissestes:
Em seguida derramará com a mão três vezes água sobre a criança, dizendo ao mesmo tempo:
Eu te batizo em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.
Segundo: do proveito do batismo
293 Que dá ou aproveita o batismo?
Opera a remissão dos pecados, livra da morte e do diabo, e dá a salvação eterna a quantos crêem, conforme dizem as palavras e promessas de Deus.
294 Quais são estas palavras e promessas de Deus?
São as que nosso Senhor Jesus Cristo diz no último capítulo de Marcos: <>
295 Quais são as três grandes cousas que dá ou opera o Batismo?
1º O Batismo opera a remissão dos pecados; 2º ele livra da morte e do diabo; 3º ele dá a eterna salvação.
523) Gl. 3. 26-27. Pois todos sois filhos de Deus pela fé em Cristo Jesus. Porque todos quantos fostes batizados em Cristo vos revestistes de Cristo.
524) At. 2. 38. Pedro então lhes respondeu: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para remissão de vossos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo.
525) 1 Pe. 3. 20-21. os quais noutro tempo foram rebeldes, quando a longanimidade de Deus esperava, nos dias de Noé, enquanto se preparava a arca; na qual poucas, isto é, oito almas se salvaram através da água, que também agora, por uma verdadeira figura-o batismo, vos salva, o qual não é o despojamento da imundícia da carne, mas a indagação de uma boa consciência para com Deus, pela ressurreição de Jesus Cristo,
296 Cristo, porém, não nos resgatou de todos os pecados, da morte e do poder do diabo e não nos adquiriu a eterna salvação pelo seu padecimento e morte?
Pelo seu padecimento e pela sua morte Cristo nos adquiriu estes bens; pelo Santo Batismo o Espírito Santo no-los aplica.
297 A quem dá o batismo tudo isso?
O batismo dá tudo isso a todos aqueles que crêem, segundo dizem as palavras e promessas de Deus: <>
298 Por que então o Senhor Jesus Cristo não diz: mas quem não crer e <> será condenado?
Apenas a incredulidade condena e a fé salvadora não pode existir onde o batismo é desprezado: todavia pode haver esta fé nos casos em que não foi possível batizar.
526) Lc. 7 . 30. Mas os fariseus e os doutores da lei rejeitaram o conselho de Deus quando a si mesmos, não sendo batizados por ele.
Terceiro: da virtude do batismo
299 Como pode a água fazer cousas tão grandes?
A água, em verdade, não as faz, mas a palavra de Deus que está unida à água, e a fé que confia nesta palavra de Deus unida com a água. Pois sem a palavra de Deus, a água é simples água e não batismo. Mas com a palavra de Deus, a água é batismo, isto é, água de vida, cheia de graça e um lavar de renascimento no Espírito Santo, como diz Paulo na carta a Tito, no capítulo terceiro: < (Deus) nos salvou mediante o lavar regenerador e renovador do Espírito Santo, que ele derramou sobre nós ricamente, por meio de Jesus Cristo, nosso Salvador, a fim de que, justificados por sua graça, nos tornemos seus herdeiros, segundo a esperança da vida eterna. Fiel é esta palavra. >
300 A água por si mesma tem a virtude de fazer tão grandes cousas?
Não; a água simples, na verdade, não opera remissão dos pecados e não dá vida e eterna salvação; pois sem a palavra de Deus a água é simples água e não batismo.
301 Como é então que pela água batismal se consegue remissão dos pecados, redenção da morte e do diabo e a eterna salvação?
A palavra de Deus, que está unida à água, coloca estas grandes cousas no batismo; e mediante a fé, que confia nesta palavra de Deus unida com a água, nós aceitamos a remissão, a vida e a salvação, oferecidas no batismo, e as tornamos nossas.
527) Ef. 5. 25-26. Vós, maridos, amai a vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela, a fim de a santificar, tendo-a purificado com a lavagem da água, pela palavra,
302 Por que a Escritura chama o batismo o <>
305 Que é o velho homem?
O velho homem é toda a nossa corrupção pecaminosa, que nos sobreveio pelo pecado de Adão e que nos é inata.
528) Ef. 4. 22. a despojar-vos, quanto ao procedimento anterior, do velho homem, que se corrompe pelas concupiscências do engano;
306 De que maneira este velho homem deve ser afogado em nós?
O velho homem deve ser afogado por contrição e arrependimento diários, resistindo nós à concupiscência e a sufocando.
529) Gl. 5. 24. E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências.
307 Que é o novo homem?
O novo homem é o novo ser, a nova vida espiritual, criados em nós pelo lavar regenerador.
530) 2 Co. 5. 17. Pelo que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo.
308 De que maneira este novo homem deve sair e ressurgir?
O novo homem sai e ressurge quando vivemos e crescemos diariamente na fé verdadeira e em boas obras diante de Deus.
531) Ef. 4. 24. e a vos revestir do novo homem, que segundo Deus foi criado em verdadeira justiça e santidade.
309 De que modo o batismo significa o afogar diário do velho homem e a saída do novo homem?
Pelo batismo participamos de Cristo. Como ele sepultou os nossos pecados, assim também nós podemos sepultá-los e evitá-los diàriamente; e, como ele ressuscitou dos mortos e vive, assim também nós podemos e devemos andar diàriamente em novidade de vida.
310 A quer renunciamos, portanto, ao termos sidos batizados?
Renunciamos ao diabo, a todas as suas obras e a toda a sua pompa.
311 Que promessa fizemos na ocasião do batismo?
Prometemos na ocasião do batismo servir unicamente ao Deus Triúno.
312 Quando renovamos esta promessa ou voto?
Devemos renovar o nosso voto batismal cada dia. Publicamente o renovamos no dia da nossa confirmação.
QUINTA PARTE PRINCIPAL
O Ofício das Chaves e a Confissão
313 Que é o ofício das chaves?
É o poder peculiar que Cristo deu à sua Igreja na terra, para perdoar os pecados aos pecadores penitentes e retê-los aos impenitentes, enquanto não se arrependerem.
314 Onde está escrito isto?
Nosso Senhor Jesus Cristo diz a Pedro, no evangelho de Matheus, capítulo dezesseis: <> De modo semelhante diz o Senhor aos discípulos no evangelho de João, capítulo vinte: <>
315 Em que consiste o ofício das chaves?
O Ofício das Chaves consiste no poder de perdoar os pecados pela pregação do evangelho e pela administração dos sacramentos.
532) Mt. 28. 18-20. E, aproximando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: Foi-me dada toda a autoridade no céu e na terra. Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a observar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos.
533) MT. 16. 19. dar-te-ei as chaves do reino dos céus; o que ligares, pois, na terra será ligado nos céus, e o que desligares na terra será desligado nos céus.
316 Por que este poder se chama Ofício das Chaves?
Pelo perdão dos pecados o céu é aberto, pelo reter dos pecados o céu é fechado.
317 A quem os pecados devem ser perdoados?
Os pecados devem ser perdoados aos pecadores penitentes.
534) At. 3. 19 Arrependei-vos, pois, e convertei-vos, para que sejam apagados os vossos pecados, de sorte que venham os tempos de refrigério, da presença do Senhor,
318 Quais são os pecadores penitentes?
Pecadores penitentes são aqueles que se arrependem dos seus pecados, isto é, que sentem pesar por eles (contrição), e que ao mesmo tempo crêem em Jesus Cristo seu Salvador (fé).
535) Sl. 51. 17. O sacrifício aceitável a Deus é o espírito quebrantado; ao coração quebrantado e contrito não desprezarás, ó Deus.
536) At. 16. 31. Responderam eles: Crê no Senhor Jesus e serás salvo, tu e tua casa.
História Bíblica. Davi (os salmos de penitência: Sl. 6, 32, 38, 51, 102, 130, 143). – Lc. 18. 13. O publicano se confessa pecador e confia na misericórdia de Deus. – Lc. 15. 11-24. O filho pródigo lamenta o seu pecado, e procura o pai. – Mt. 26. 75. Pedro chora amargamente e lembra-se de Jesus.
319 Qual é o fruto necessário do arrependimento verdadeiro?
O fruto necessário do arrependimento verdadeiro é a grata e sincera resolução de viver uma vida verdadeiramente cristã.
537) Mt. 3. 8. Produzi, pois, frutos dignos de arrependimento,
320 A quem, porém, os pecados devem ser retidos?
Os pecados devem retidos aos pecadores impenitentes, isto é, aos que não se arrependem dos seus pecados e não crêem em Jesus Cristo.
321 Por que o Ofício das Chaves se chama poder peculiar da igreja?
O ofício das chaves não é um poder secular, mas espiritual, concedido por Cristo a sua igreja na terra.
538) Mt. 16. 19. dar-te-ei as chaves do reino dos céus; o que ligares, pois, na terra será ligado nos céus, e o que desligares na terra será desligado nos céus.
539) Jo. 20. 21-23. Disse-lhes, então, Jesus segunda vez: Paz seja convosco; assim como o Pai me enviou, também eu vos envio a vós. E havendo dito isso, assoprou sobre eles, e disse-lhes: Recebei o Espírito Santo. Àqueles a quem perdoardes os pecados, são-lhes perdoados; e àqueles a quem os retiverdes, são-lhes retidos.
540) Mt. 18. 17-20. Se recusar ouvi-los, dize-o à igreja; e, se também recusar ouvir a igreja, considera-o como gentio e publicano. Em verdade vos digo: Tudo quanto ligardes na terra será ligado no céu; e tudo quanto desligardes na terra será desligado no céu. Ainda vos digo mais: Se dois de vós na terra concordarem acerca de qualquer coisa que pedirem, isso lhes será feito por meu Pai, que está nos céus. Pois onde se acham dois ou três reunidos em meu nome, aí estou eu no meio deles.
541) 1 Pe. 2. 9. Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as grandezas daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz;
322 Que compreendemos com a administração pública do oficio das chaves?
O ofício das chaves á administrado publicamente quando as suas funções são executadas em nome e por ordem da congregação.
323 De que modo as congregações cristãs administram o ofício das chaves publicamente?
Em conformidade com a vontade de Deus, as congregações cristãs devem eleger e chamar servos especiais da palavra, para que em seu nome executem este ofício.
542) 1 Co. 4. 1. Que os homens nos considerem, pois, como ministros de Cristo, e despenseiros dos mistérios de Deus.
543) 2 Co. 2. 10. E a quem perdoardes alguma coisa, também eu; pois, o que eu também perdoei, se é que alguma coisa tenho perdoado, por causa de vós o fiz na presença de Cristo, para que Satanás não leve vantagem sobre nós;
544) At. 20. 28. Cuidai pois de vós mesmos e de todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele adquiriu com seu próprio sangue.
324 Que crês a respeito do oficio das chaves? Segundo as palavras da instituição?
Creio que tudo quantos os ministros de Cristo, devidamente chamados, fazem conosco por sua ordem divina, é tão válido e certo no próprio céu, como se Cristo mesmo, nosso Senhor, tratasse pessoalmente conosco, especialmente quando excluem da congregação cristãs os pecadores manifestos e impenitentes e quando absolvem aqueles que se arrependem dos seus pecados e querem corrigir a sua vida.
325 Que crês por estas palavras em geral?
Creio que tudo quanto os ministros de Cristo, devidamente chamados, fazem conosco por sua ordem divina, é tão válido e certo no próprio céu, como se Cristo mesmo, nosso Senhor, tratasse pessoalmente conosco.
326 Em casos especiais isto é tão válido e certo?
É tão válido e certo quando excluem os pecadores manifestos e impenitentes da congregação cristã e quando absolvem aqueles que se arrependem dos seus pecados e querem corrigir a sua vida.
327 De que a congregação deve tratar com um pecador manifesto e impenitente?
545) Mt. 18. 15-17. Ora, se teu irmão pecar, vai, e repreende-o entre ti e ele só; se te ouvir, terás ganho teu irmão; mas se não te ouvir, leva ainda contigo um ou dois, para que pela boca de duas ou três testemunhas toda palavra seja confirmada. Se recusar ouvi-los, dize-o à igreja; e, se também recusar ouvir a igreja, considera-o como gentio e publicano.
546) 1 Co. 5. 13. Expulsai, pois, de entre vós o mal feitor.
328 Como se chama este ato da congregação?
A exclusão do pecador impenitente da congregação chama-se excomunhão, porque por ela o pecador é excluído da comunhão dos santos.
329 Como se deve proceder para com o excomungado arrependido?
Se o excomungado confessar o seu pecado à congregação e prometer corrigir-se, deverá esta recebe-lo de novo como irmão e o ministro de Cristo deverá anuncia-lo publicamente, porquanto a excomunhão não visa a ruína, porém a conservação da alma.
547) 2 Co. 2. 6-8. 10 Basta a esse tal esta repreensão feita pela maioria. De maneira que, pelo contrário, deveis antes perdoar-lhe e consolá-lo, para que ele não seja devorado por excessiva tristeza. Pelo que vos rogo que confirmeis para com ele o vosso amor. E a quem perdoardes alguma coisa, também eu; pois, o que eu também perdoei, se é que alguma coisa tenho perdoado, por causa de vós o fiz na presença de Cristo, para que Satanás não leve vantagem sobre nós;
Como se deve ensinar a confessar
330 Que é a confissão?
A confissão compreende duas partes: primeiro, que confessemos os nossos pecados; segundo, que aceitemos a absolvição do confessor como de Deus mesmo, sem duvidar de modo algum, mas crendo firmemente que por ela os pecados são perdoados perante Deus no céu.
548) 1 Jo. 1. 8-9. Se dissermos que não temos pecado nenhum, enganamo-nos a nós mesmos, e a verdade não está em nós. Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça.
331 Recebem também perdão os hipócritas, que só confessam os seus pecados com a boca e interiormente são impenitentes?
Os hipócritas não recebem perdão, porque não aceitam a graça que lhes é oferecida na absolvição.
549) Hb. 4. 2. Porque também a nós foram pregadas as boas novas, assim como a eles; mas a palavra da pregação nada lhes aproveitou, porquanto não chegou a ser unida com a fé, naqueles que a ouviram.
332 Que pecados devemos confessar?
Perante Deus devemos confessar-nos culpados de todos os pecados, também dos que ignoramos como o fazemos no Pai Nosso. Mas perante o confessor devemos confessar somente os pecados que conhecemos e sentimos no coração.
333 De que maneira devemos confessar antes de tudo perante Deus?
Perante Deus devemos confessar-nos culpados de todos os pecados, também dos que ignoramos como o fazemos na Quinta Petição do Pai Nosso e na Confissão Geral.
550) Sl. 19. 12. Quem pode discernir os próprios erros? Purifica-me tu dos que me são ocultos.
551) Pv. 28. 13. P O que encobre as suas transgressões nunca prosperará; mas o que as confessa e deixa, alcançará misericórdia.
334 Deve o cristão confessar e pedir perdão de todos os seus pecados também ao próximo, a quem ofendeu e afligiu?
Certamente, pois quem não o quiser fazer, manifesta que também diante de Deus não se confessa verdadeiramente culpado de todos os seus pecados.
552) Tg. 5. 16. Confessai, portanto, os vossos pecados uns aos outros, e orai uns pelos outros, para serdes curados. A súplica de um justo pode muito na sua atuação.
553) Mt. 5. 23-24. Portanto, se estiveres apresentando a tua oferta no altar, e aí te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti, deixa ali diante do altar a tua oferta, e vai conciliar-te primeiro com teu irmão, e depois vem apresentar a tua oferta.
335 É necessário o cristão confessar-se ao ministro?
Na verdade, não se deve obrigar ninguém a confissão particular: mas por meio dela o cristão recebe o consolo de lhe ser a absolvição anunciada de um modo especial. Ao mesmo tempo também poderá pedir que lhe seja anunciada a absolvição especial por pecados que particularmente lhe pesam na consciência e lhe oprimem o coração.
554) Mt. 9. 2. E eis que lhe trouxeram um paralítico deitado num leito. Jesus, pois, vendo-lhes a fé, disse ao paralítico: Tem ânimo, filho; perdoados são os teus pecados.
555) 2 Sm. 12. 13. Então disse Davi a Natã: Pequei contra o Senhor. Tornou Natã a Davi: Também o Senhor perdoou o teu pecado; não morreras.
.
556) Mt. 3. 5-6 Então iam ter com ele os de Jerusalém, de toda a Judéia, e de toda a circunvizinhança do Jordão, e eram por ele batizados no rio Jordão, confessando os seus pecados.
336 Que instrução dá o Doutor Martinho Lutero para o exame próprio antes da confissão?
Examina o teu estado à luz dos dez mandamentos: se és pai, mãe, filho, filha, patrão, patroa, empregado: se foste desobediente, infiel, negligente, irado, licencioso, contencioso, contencioso, se fizeste mal a alguém com palavras ou ações; se roubaste, descuraste ou cometeste algum dano.
337 Como é concebida a confissão geral?
Onipotente e misericordioso Pai, eu, miserável pecador, te confesso todos os meus pecados e iniqüidade com que provoquei a tua ira, merecendo mui justamente o teu castigo temporal e eterno.
Deploro de todo o coração estas minhas culpas e arrependo-me sinceramente.
Suplico-te, mediante a tua profunda misericórdia e a santa, inocente e amarga paixão e morte do teu amado Filho Jesus Cristo, que tenhas misericórdia de mim, pobre pecador. Amém.
SEXTA PARTE PRINCIPAL
O Sacramento do Altar
338 Quais são os outros nomes deste sacramento?
Este sacramento também se chama: a mesa do Senhor, o partir do pão, a Santa Ceia, a ceia do Senhor, a comunhão.
557) 1 Co. 10. 21 Não podeis beber do cálice do Senhor e do cálice de demônios; não podeis participar da mesa do Senhor e da mesa de demônios.
558) At. 2. 42. e perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações.
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559) 1 Co. 11. 20. De sorte que, quando vos ajuntais num lugar, não é para comer a ceia do Senhor;
560) 1 Co. 10. 17. Pois nós, embora muitos, somos um só pão, um só corpo; porque todos participamos de um mesmo pão.
Primeiro: da essência da Santa Ceia
339 Que é a Santa Ceia?
É o verdadeiro corpo e sangue do nosso Senhor Jesus Cristo, para ser comido e bebido, sob o pão e o vinho, por nós cristãos, como Cristo mesmo o instituiu.
340 Onde está escrito isto?
Assim escrevem os santos evangelistas Mateus, Marcos, Lucas e o apóstolo Paulo: <>
(Mt. 26. 26-28; Mc. 14. 22-24; Lc. 22. 19-20; 1 Co. 11. 23-25)
341 Por que estas palavras sacramentais se acham quatro vezes na Escritura?
Para que nos sejam tanto mais claras, mais certas e mais importantes.
342 Quem é o instituidor da Santa Ceia?
O instituidor da Santa Ceia é o nosso Senhor Jesus Cristo, Deus-Homem, o Verdadeiro, o Onisciente e o Todo-Poderoso.
561) Sl. 33. 4. Porque a palavra do Senhor é reta; e todas as suas obras são feitas com fidelidade.
562) Ef. 3. 20-21. Ora, àquele que é poderoso para fazer tudo muito mais abundantemente além daquilo que pedimos ou pensamos, segundo o poder que em nós opera, a esse seja glória na igreja e em Cristo Jesus, por todas as gerações, para todo o sempre. Amém.
343 Quais são os elementos visíveis e exteriores da Santa Ceia?
Os elementos exteriores da Santa Ceia são o pão, preparado da farinha, e o vinho, do fruto da videira.
344 Que nos dá Cristo sob estes elementos exteriores na Santa Ceia?
Em, com e sob o pão Cristo nos dá o seu verdadeiro corpo; em, com e sob o vinho ele nos dá o seu verdadeiro sangue.
345 Por que é errado entender de modo impróprio ou figurado as palavras: <>?
1º Cristo diz expressamente que ele nos oferece o mesmo corpo que é dado por nós, e o mesmo sangue que é derramado por nós.
2º O apóstolo Paulo declara que o corpo e o sangue de Cristo estão presentes.
3º Estas palavras são palavras sacramentais de uma instituição divina e palavras de um Testamento divino
563) 1 Co. 10. 16 Porventura o cálice de bênção que abençoamos, não é a comunhão do sangue de Cristo? O pão que partimos, não é porventura a comunhão do corpo de Cristo?
564) 1 Co. 11. 27. De modo que qualquer que comer do pão, ou beber do cálice do Senhor indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor.
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565) Mc. 14. 24. E disse-lhes: Isto é o meu sangue, o sangue do pacto, que por muitos é derramado.
566) Gl. 3. 15. Irmãos, como homem falo. Um testamento, embora de homem, uma vez confirmado, ninguém o anula, nem lhe acrescenta coisa alguma.
346 O pão e vinho ainda existem na Santa Ceia, ou foram transubstanciados em corpo e sangue de Cristo?
Na Santa Ceia não são transubstanciados o pão e o vinho em corpo e sangue, mas continuam existindo; pois São Paulo ensina expressamente que na Santa Ceia comemos pão e bebemos vinho.
567) 1 Co. 11. 26-28. Porque todas as vezes que comerdes deste pão e beberdes do cálice estareis anunciando a morte do Senhor, até que ele venha. De modo que qualquer que comer do pão, ou beber do cálice do Senhor indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor. Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e assim coma do pão e beba do cálice.
1 Co. 10. 16. na pergunta 345, 2.
347 Para que uso o Senhor Jesus Cristo dá aos cristãos o seu corpo e o seu sangue sob o pão e o vinho?
Cristo nos dá na Santa Ceia o seu corpo para ser comido e o seu sangue para ser bebido.
348 Devem todos os comungantes receber o vinhos do mesmo modo como o pão?
Todos os comungantes devem receber o vinho do mesmo modo como o pão, porque Cristo assim ordenou dizendo: <> Mt. 26. 27.
568) Mc. 14. 23. .... todos beberam dele.
349 Devemos adorar os elementos exteriores da Santa Ceia?
Não devemos adorar o pão e o vinho, pois são tão somente pão e vinho. O corpo e o sangue de Jesus estão unidos aos elementos ùnicamente quando o comungante como o pão e bebe o vinho.
350 A Santa Ceia é um sacrifício incruento pelos pecados dos vivos e dos mortos?
A doutrina de que a Santa Ceia é um sacrifício verdadeiro, embora incruento, pelos pecados dos vivos e dos mortos é uma simples invenção humana, sem fundamento qualquer na palavra de Deus.
569) Hb. 10. 14-18 Pois com uma só oferta tem aperfeiçoado para sempre os que estão sendo santificados. E o Espírito Santo também no-lo testifica, porque depois de haver dito: Este é o pacto que farei com eles depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei as minhas leis em seus corações, e as escreverei em seu entendimento; acrescenta: E não me lembrarei mais de seus pecados e de suas iniqüidades. Ora, onde há remissão destes, não há mais oferta pelo pecado.
351 De que modo são recebidos o pão e o vinho pelo comungante?
O pão e o vinho são recebidos pela boca e de modo natural.
352 De que modo recebe o comungante o corpo e o sangue de Cristo na Santa Ceia?
O corpo e o sangue de Cristo são recebidos na Santa Ceia do mesmo modo pela boca, mas de maneira sobrenatural.
353 Como se chama o comer e o beber do corpo e do sangue de Cristo sob o pão e o vinho?
Este comer e beber chama-se comer e beber sacramental, porque sucede ùnicamente no Sacramento da Santa Ceia.
354 Que ordena o Senhor Jesus Cristo com as palavras: <> ?
Nosso Senhor Jesus Cristo, dizendo: <> Por estas palavras nos são dadas no sacramento remissão dos pecados, vida e salvação. Pois onde há remissão dos pecados, há também vida e salvação.
358 De que palavras aprendemos o proveito deste comer e beber ?
Das seguintes palavras: <>
359 Que nos dizem estas palavras?
Na Santa Ceia Cristo dá a cada comungante para confirmação da remissão dos seus pecados aquele mesmo corpo e sangue com que adquiriu a remissão dos pecados sobre a cruz.
360 Como podemos dizer que na Santa Ceia se nos dá vida e salvação, quando nas palavras da instituição não se faz menção destas dádivas ?
<>
361 Por que então participamos da Santa Ceia?
Participamos da Santa Ceia principalmente para fortalecermos a nossa fé na remissão de nossos pecados por nosso Senhor Jesus Cristo e para o progresso na vida piedosa, bem como para testemunho de comunhão na fé.
1 Co. 10. 17. na pergunta 338.
Terceiro: da virtude da Santa Ceia
362 Como pode o ato físico de comer e beber efetuar tão grandes cousas?
O comer e o beber, em verdade, não as podem efetuar, mas sim as palavras: <> Estas palavras, juntamente com o comer e o beber, são a coisa principal no sacramento. E o que crê nestas palavras, tem o que elas dizem e expressam, a saber, remissão dos pecados.
363 Tem porventura o comer e o beber corporalmente em si mesmo o poder de fazer tão grandes cousas?
Não; o simples comer e beber, na verdade, não operam a remissão dos pecados.
364 Como é, pois, que pelo comer e beber corporalmente se recebe remissão dos pecados, vida e salvação?
Oferecendo o seu corpo e derramando o seu sangue, Cristo adquiriu a remissão dos pecados para todos os homens. Pelas suas palavras: <> coloca ele a remissão na Santa Ceia e a oferece a todos os comungantes. Estas palavras são, por isto, junto com o comer e o beber a coisa essencial no sacramento.
365 Recebem todos os comungantes este proveito da Santa Ceia?
Cada um que come e bebe recebe com o pão e o vinho também o corpo e o sangue de Cristo; mas o proveito recebe somente aquele que crê nas palavras: <>
Quarto: do uso salutar da Santa Ceia
366 Quem recebe dignamente este sacramento?
Jejuar e preparar-se corporalmente é, sem dúvida, boa disciplina externa. Mas verdadeiramente digno e bem preparado é aquele que tem fé nestas palavras: <> Aquele, porém, que não crê nestas palavras ou delas duvida, é indigno e não está preparado, pois as palavras
367 Por que ainda se cogita neste sacramento da verdadeira dignidade?
São Paulo admoesta expressamente:
368 Em que consiste a verdadeira dignidade?
A verdadeira dignidade consiste unicamente na fé nestas palavras:
369 Não convém jejuar antes de participar da Santa Ceia?
Cristo nunca nos mandou jejuar; por isso o cristão pode jejuar ou não, como quiser.
370 É necessário qualquer preparo corporal para nos tornarmos verdadeiramente dignos?
Não; comparecer-se decente e reverente à mesa do Senhor é uma boa disciplina e hábito louvável, porém cousa meramente externa, que também o ímpio pode fazer.
371 Quem é indigno e não preparado?
Indigno e não preparado é todo aquele que não crê nestas palavras ou delas duvida; <> ; pois as palavras
372 Como deve examinar-se aquele que quer comer deste pão e beber deste cálice?
Ele deve examinar-se 1º se está verdadeiramente arrependido dos seus pecados; 2º se crê em Jesus Cristo; 3º se tem a sincera resolução de corrigir a sua vida pelo auxílio de Deus Espírito Santo.
373 Os que tem uma fé fraca devem ir a mesa do Senhor?
Certamente que sim! Justamente os fracos na fé devem ir à Santa Ceia, para que a sua fé seja fortalecida.
572) Mc. 9. 24. ... disse: Creio! Ajuda a minha incredulidade.
573) Sl. 22. 26. Os mansos comerão e se fartarão; louvarão ao Senhor os que o buscam. Que o vosso coração viva eternamente!
574) Is. 42. 3. A cana trilhada, não a quebrará, nem apagará o pavio que fumega; em verdade trará a justiça;
575) Jo. 6. 37. Todo o que o Pai me dá virá a mim; e o que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora.
374 A quem não de deve dar a Santa Ceia?
A Santa Ceia não se deve dar 1º aos ímpios e impenitentes manifestos; 2º aos hereges, pois a Santa Ceia é uma confissão de unidade na fé; 3º aos que deram escândalo e ainda não o removeram; 4º aos que não se podem examinar a si mesmos, como por exemplo crianças e pessoas sem sentidos.
576) Mt. 7. 6. Não deis aos cães o que é santo, nem lanceis aos porcos as vossas pérolas, para não acontecer que as calquem aos pés e, voltando-se, vos despedacem.
577) 1 Co. 11. 29 Porque quem come e bebe, come e bebe para sua própria condenação, se não discernir o corpo do Senhor.
578) At. 2. 42. e perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações.
579) Rm. 16. 17. Rogo-vos, irmãos, que noteis os que promovem dissensões e escândalos contra a doutrina que aprendestes; desviai-vos deles.
580) Mt. 5. 23-24. Portanto, se estiveres apresentando a tua oferta no altar, e aí te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti, deixa ali diante do altar a tua oferta, e vai conciliar-te primeiro com teu irmão, e depois vem apresentar a tua oferta.
581) 1 Co. 11. 28. Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e assim coma do pão e beba do cálice.
375 Que dois costumes observamos por isso entre nós?
1º Damos a Santa Ceia somente àqueles que recebem o ensino necessário na doutrina cristã e prometeram publicamente serem membros fiéis da Igreja visível verdadeira (confirmação).
2º Insistimos em que todos os que desejam participar da mesa do Senhor junto aos nossos altares primeiro façam inscrever os seus nomes pelo ministro, despenseiro dos mistérios de Deus, por Deus chamado (inscrição para a comunhão)
582) Ap. 2. 10. Não temas o que hás de padecer. Eis que o Diabo está para lançar alguns de vós na prisão, para que sejais provados; e tereis uma tribulação de dez dias. Sê fiel até a morte, e dar-te-ei a coroa da vida.
583) Ap. 3. 11. Venho sem demora; guarda o que tens, para que ninguém tome a tua coroa.
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